王羲之作品是否還有留存一直是書法界的一大懸案，之前的一幅被稱為王羲之真跡的作品拍賣了3億多的高價，這幅作品給人的印象就是滿滿的都是印章，五花八門的印章布滿了整個畫面，甚至于很多人都把注意力集中到了印章身上。究竟為何被稱為王羲之的真跡，卻印有很多人的印章呢？

這幅作品就是草書《平安帖》，作品僅僅有41個字，但是卻印有了不下七八十個印章，圓形、方形各種樣式的，幾乎從古到今各種樣式的印章形狀在上面都能發(fā)現(xiàn)，而且我們仔細去觀察印章，會發(fā)現(xiàn)字體也不同。為何真跡卻印有別人這么多印章，還要從是否是王羲之真跡說起。

王羲之的真跡有些人認為并不存在于世了，至少現(xiàn)在還沒有能證明是王羲之真跡的作品存在，因此這幅《平安帖》也被認為是后人臨摹而已。我們先去看被稱為王羲之真跡的作品，都有一個很明顯的特征，就是印章很多。在美國普林斯頓大學美術(shù)館里之前也有一副被稱為王羲之真跡的作品，這幅作品與《平安帖》一樣，同樣是布滿了印章。

仔細去研究，王羲之作品其實歷來都是受到君王喜愛而集中收藏，因此也會找到很多書法家來辨別真?zhèn)巍Ｒ虼司统霈F(xiàn)了一個普遍的問題，專家認為是真跡的就會扣上自己的一個章，意思就是自己鑒定了是真跡。因此這樣以來，轉(zhuǎn)手過很多次一個作品，被很多專家都鑒定為真品，就會被扣上無數(shù)的印章�，F(xiàn)在很多人都認為，如果是一幅王羲之那個年代的作品，而且經(jīng)過這么多年的歷史，被很多名家扣章鑒定過就是真品了。

但很多人也會疑問，就算《平安帖》被很多人認定為真跡，但是有沒有什么更多的證據(jù)去證明呢？

去證明是真跡的只能是書圣無法改變的書法水平，從客觀的印章鑒定上看完，我們還要從主觀字體上去觀察。這幅作品字體用筆十分的有力，行云流水，十分瀟灑，而且字體結(jié)構(gòu)十分完整、飽滿，在整體上看，留白也十分合理。整個畫面十分的清新脫俗，又有著龍飛鳳舞的氣勢。

整體上來看，字體造型很有特色，在理性與感性中書寫，與王羲之的字跡并無太大的差距。字跡上幾乎看不出什么問題，但是如果我們從歷史背景上去觀察，這幅作品還是不能完全被認定為王羲之的真跡。

王羲之之后，因為王羲之作品受到了很多人的追捧，而且君王也是收羅全天下王羲之的作品，就導致了很多人模仿王羲之的作品，其中不乏很多書法很有成就的大家。為了在中間獲取利益，很多人都會去臨摹王羲之的作品，因此導致了很多王羲之作品的出現(xiàn)。但是當時的鑒定僅僅是依靠著那些其他書法家的研究，他們或許也都沒見過王羲之的真跡，也就導致了君王身邊一個人說真的就是真的現(xiàn)象。因此，《平安帖》是否為真跡還有待考究，但我們至少是觸碰到王羲之真跡的邊緣了。

《平安帖》被拍賣出3億多的價格，如果真是王羲之的真跡，我們或許或覺得很正常，畢竟書圣名不虛傳，也有著很高的歷史價值。但是也有很多人認為至今沒有發(fā)現(xiàn)過完全認定為王羲之的作品，覺得這幅作品不值這個價格，大家怎么認為呢？