黃公望（1269-1354年），本名陸堅(jiān)，字子久，號(hào)一峰，江浙行省常熟縣人，元代畫(huà)家。

世上只有一種成功，就是用你喜歡的方式度過(guò)一生。不泯然于眾，只遵從內(nèi)心真實(shí)的感受，欣然向前。

明末年間，有一幅畫(huà)傳到了著名的收藏家吳洪裕手上，他把這幅畫(huà)看得比命還重。去世前，跟家里人說(shuō)了句：

這幅畫(huà)我得帶走，你們把它燒了吧。

家人看著吳洪裕死前最后一口氣都咽不下去，只好當(dāng)他的面開(kāi)始燒這幅叫《富春山居圖》的畫(huà)，侄子吳靜庵趕到，一把將畫(huà)從火盆里奪出。

畫(huà)燒成兩截，前半截為《剩山圖》，后半截為《無(wú)用師卷》。

畫(huà)這幅畫(huà)的人是一個(gè)元朝人，叫黃公望。

先看一下《富春山居圖》的全貌（橫屏觀看會(huì)更美麗）：

《剩山圖卷》 藏于浙江省博物館

《無(wú)用師卷》 藏臺(tái)北故宮博物院

生活里，我們翻山越嶺，登舟涉水，山一程、水一程，有時(shí)候走著走著，頓覺(jué)一生一事無(wú)成，便開(kāi)始抱怨自己碌碌無(wú)為。

人生若覺(jué)無(wú)作為，請(qǐng)讀讀黃公望。

涼亭里的士大夫

01

公元1269年，黃公望出生于江蘇常熟。

他是那個(gè)時(shí)代最大的loser，從小讀遍四書(shū)五經(jīng)，考科舉，到了45歲，才在浙西廉訪司當(dāng)了一名書(shū)吏。

官還沒(méi)做幾天，他的上司張閭，因貪污舞弊掠奪田產(chǎn)逼死了九條人命，朝廷抓了張閭，順道把黃公望也抓了。

等黃公望出獄時(shí)，已經(jīng)過(guò)了五十歲。想想這一生，也快走到了盡頭。

元朝的一天，黃公望正在屋里寫(xiě)字，做官的朋友來(lái)了。跟他說(shuō)：

“去我府上做書(shū)吏吧！”

黃公望把筆一放，說(shuō)了句：做官，不去了，不去了，你趕緊回吧，我也要出門(mén)了。

官場(chǎng)朋友問(wèn)：你要去哪？

黃公望答：當(dāng)?shù)朗浚?/p>

黃公望門(mén)也不鎖，拂身而去，從此浪跡天涯。

那一天起，黃公望便開(kāi)始向人生莽原出發(fā)，與過(guò)去的生活徹底決裂。

他不再討好誰(shuí)，也不再將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)聊的人、無(wú)聊的事上，他過(guò)極簡(jiǎn)的生活，并有乘風(fēng)破浪的氣勢(shì)。

一個(gè)人真正的成熟，是從懂得認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始的。

在古代，50歲已是人生暮年，也許等待黃公望的除了死亡，也就剩下死亡了。

可死亡從來(lái)不是人生最可怕的事情，人生最可怕的事是人未老，心已死，心死了，時(shí)間也會(huì)跟著死了。

對(duì)于黃公望來(lái)說(shuō)，他的人生盛宴才僅僅是剛剛開(kāi)始！

涼亭對(duì)岸的漁夫

02

黃公望學(xué)畫(huà)畫(huà)，想到了就立馬去學(xué)。

他來(lái)到大畫(huà)家王蒙那里，王蒙是大畫(huà)家趙孟頫的外甥，棄官隱居于浙江余杭的黃鶴山。王蒙一看黃公望都年過(guò)半百了。

就擺手說(shuō)：你都五十了，還學(xué)什么呢？太晚了，回去吧！

黃公望并不在意，悶頭就學(xué)，在任何人看來(lái)，這都是不可能完成的事。

可是黃公望卻偏偏在紙張上出發(fā)了。他每天坐在一塊大石頭上，盯著對(duì)面的山看，一看就是幾個(gè)小時(shí)，眼都不眨。

幾個(gè)月過(guò)后，黃公望畫(huà)畫(huà)大有長(zhǎng)進(jìn)。王蒙不解，跟著他身后去看。每次都看到黃公望坐在大石頭上紋絲不動(dòng)，像個(gè)死人。

后來(lái)實(shí)在忍不住了就問(wèn)：“你每天都坐在大石頭上，干什么呢？”

黃公望說(shuō)：我在看山看水啊，觀察鶯飛草長(zhǎng)，江流潺潺，漁人晚歸。

王蒙說(shuō)了句：那你繼續(xù)看吧！

之后的29年里，黃公望走遍山川，游歷大江，走哪看哪，極度專(zhuān)注，沒(méi)有人知道他去過(guò)哪里，好像他的行蹤是一個(gè)永恒的謎。

但是只要他安靜下來(lái)，整個(gè)世界好像都是和他無(wú)關(guān)的。

漁夫

03

元朝至正七年，這一年黃公望整整79歲。

那是一個(gè)秋天，落葉繽紛。黃公望和師弟無(wú)用，從松江游歷到浙江富陽(yáng)。

只見(jiàn)富春江面，江面如練、漁歌唱晚，他跟無(wú)用說(shuō)：我不走了，我留下來(lái)畫(huà)畫(huà)。

無(wú)用說(shuō)：你自己留下來(lái)，沒(méi)有人照顧你怎么辦？

黃公望一個(gè)人坐下，氣定閑神。不管無(wú)用師弟如何勸他，他也紋絲不動(dòng)。

無(wú)用師弟只好一個(gè)人獨(dú)自云游去了。

79歲的黃公望在富陽(yáng)住下，每天都是一個(gè)人，孤零零地到富春江邊看山看水。

一天中午，黃公望來(lái)到城東面的鸛山磯頭，坐在富春江邊的礁石上，拿出紙筆，對(duì)著江岸開(kāi)始作畫(huà)。突然背后有人一把將他推入江中。

推他的人是黃公望以前的上司張閭的外甥汪其達(dá)。

當(dāng)年黃公望在監(jiān)獄里供出了張閭的罪行，汪其達(dá)懷恨在心，這恨一裝心里便是30年。查到黃公望的行蹤后，就偷偷下了毒手，要致黃公望于死地。

黃公望掉進(jìn)江里，差點(diǎn)沒(méi)命，這時(shí)正好有一個(gè)樵夫路過(guò)，扔了擔(dān)子跳入江中，把黃公望救了起來(lái)。

樵夫古道熱腸，跟他說(shuō)：既然有人要害你，你這么大年齡了，又不能自保，我家住在江邊的山上，你住我家吧。

黃公望步履蹣跚，跟著樵夫踏上了沿江而下的驛道，走了不到十里路，來(lái)到一個(gè)叫廟山塢的山溝里。當(dāng)?shù)巧弦坏郎搅海�眼前出現(xiàn)了一片凸起的平地，零星住著七八戶(hù)人家。

此處三面環(huán)山，一面臨江，酷似一只淘米的竹編筲箕。黃公望舉目四望，此處山巒起伏，林木蔥籠，江水如練。整個(gè)富春江盡收眼底，景致奇美！

樵夫

04

黃公望就此住下，一住就是四年。這四年里，天一亮，黃公望就戴著竹笠，穿著芒鞋出門(mén)，沿江走數(shù)十里，風(fēng)雨無(wú)阻。

遇到好景就停下來(lái)畫(huà)，心隨念走，身隨緣走，在他刪繁就簡(jiǎn)的人生里，所到之處皆為風(fēng)景。

人真正的成熟，就是明白每天發(fā)生在我們身邊的99%的事情，對(duì)于我們和別人而言，都是毫無(wú)意義的。

黃公望就是這樣的人，他只把全部的精力放在自己關(guān)心、傾注的1%的美好事物上。

周?chē)�的人看著黃公望都說(shuō)：這個(gè)老人，都快死的年紀(jì)了。每天還活得匆匆忙忙，何必呢？

而對(duì)于黃公望來(lái)說(shuō)，死是一件并不著急的事，他每天快要忙死了，忙著做自己該做的事�？偸怯挟�(huà)不完的畫(huà)，寫(xiě)不完的字，走不完的路，看不完的景。

他是真忙，忙死了！

除了畫(huà)畫(huà)，黃公望常常接濟(jì)村里人。

有一次，他拿出一幅畫(huà)，落款“大癡道人”，讓樵夫帶到城里去賣(mài)，并囑咐：沒(méi)有十兩銀子不要出手。

樵夫一聽(tīng)，這張皺巴巴的紙要賣(mài)十兩銀子，覺(jué)得這老人準(zhǔn)是想錢(qián)想瘋了。當(dāng)他來(lái)到集市，鋪開(kāi)那張紙。立馬有買(mǎi)家過(guò)來(lái)，掏出十兩銀子，買(mǎi)了就走。

樵夫很吃驚，自己就是砍一年的柴，也掙不到十兩銀子啊。

這以后，黃公望每?jī)扇齻�(gè)月就讓樵夫去賣(mài)一幅，賣(mài)畫(huà)所得全部接濟(jì)村民。這個(gè)村被黃公望的畫(huà)生生包養(yǎng)成了小康之村。

無(wú)人的漁船

05

黃公望80歲那年，開(kāi)始正式畫(huà)《富春山居圖》。

他要在這幅畫(huà)中講述一條河流的一生，

他要在這幅畫(huà)中，講述時(shí)代和人類(lèi)的悲喜。

對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，畫(huà)如此大畫(huà)，本來(lái)就是艱難的，更何況是一個(gè)80歲耄耋老人呢。

可對(duì)于黃公望來(lái)說(shuō)，他做每件事從不管別人如何評(píng)價(jià)，我高興，我開(kāi)心，這就夠了，我就是要在紙上出發(fā)。

雖然我已80歲，難道就應(yīng)該“泯然于眾”，內(nèi)心的感受才是這個(gè)世界上最重要的事。

富春江的四面，有十座山峰，峰峰形狀不同，幾百棵樹(shù)木，棵棵姿態(tài)迥異。

黃公望踏遍了富春江兩岸，背著畫(huà)卷帶著干糧一路前行。漁舟唱晚，樵夫晚歸，山林寂靜，流水無(wú)痕都變成了他人生的注腳。

在中國(guó)歷史上，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人用了四年，和河流真正的對(duì)話。對(duì)話中，可以說(shuō)富春江讀懂了黃公望，黃公望也讀懂了富春江。

春夏之景

06

四年之后，黃公望84歲，被后世稱(chēng)為"中國(guó)十大傳世名畫(huà)"之一的《富春山居圖》全部完成。

在這幅畫(huà)里，

有蘇東坡想看的“遠(yuǎn)山長(zhǎng)、云山亂、曉山青”

也有屈原想看到的滄浪之水，可以濯吾纓。

黃公望仿佛聽(tīng)到河流喜悅的聲音。

也聽(tīng)到了河流哭泣的聲音，

聽(tīng)到自己科考時(shí)的得意，

也同樣聽(tīng)到了他46歲時(shí)坐牢的痛苦。

畫(huà)中，黃公望把人藏在山水之中，畫(huà)里有8個(gè)人，一般的人只能找到5個(gè)。在黃公望看來(lái)，人在山水之中，不需要被別人看到，領(lǐng)悟與回顧，人的一生，其實(shí)就是也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

600多年前，80歲的黃公望用了一生只做了一件事，就是完成自我。

和我們普通人相比，黃公望也許是苦悶的，沒(méi)有燈紅酒綠，也沒(méi)有推杯換盞的聲色犬馬，而人的生命中最承受不起的不是勞苦、不是疲憊，而是輕浮，輕浮得沒(méi)有生命的重量、沒(méi)有生命的價(jià)值。

黃公望也是幸福的，在這幅“遠(yuǎn)山長(zhǎng)、云山亂、曉山青”的畫(huà)里，他找到了整個(gè)世界。

現(xiàn)實(shí)生活里，我們常常聽(tīng)別人說(shuō)自己年齡大了，無(wú)法前行。

其實(shí)真正牽絆自己前行的原因不是年齡大了，而是懶惰和懷疑。真正要出發(fā)的人，隨時(shí)出發(fā)，便會(huì)海闊天空。

作家三毛說(shuō)：“等待和猶豫是這個(gè)世界上最無(wú)情的殺手。”你一直在等一個(gè)最合適的時(shí)機(jī)做你想做的事，然后又一直在猶豫中虛度時(shí)光。

試想一下，當(dāng)我們?cè)?0歲的時(shí)候，還有沒(méi)有勇氣為自己準(zhǔn)備新的追求，還有沒(méi)有勇氣做選擇，還能不能真的堅(jiān)持做一件“不死不休”的事兒？

秋冬之景

07

當(dāng)黃公望將《富川山居圖》畫(huà)完，他長(zhǎng)舒一口氣，重重將筆扔入江中，長(zhǎng)吁這一生，我完成了。

這些年，他的師弟無(wú)用到處找他，公元1353年，無(wú)用師弟終跟隨著賣(mài)畫(huà)的樵夫找到了黃公望。

當(dāng)看到巧奪天工的《富春山居圖》時(shí)，無(wú)用師弟熱淚縱橫。

而喜極而泣的黃公望則不發(fā)一言，悄然在畫(huà)卷題字，舉手將自己用了全部生命完成的《富春山居圖》，贈(zèng)予無(wú)用師弟。

四年的嘔心瀝血，黃公望毫不在意，與其獲取浮名，不如一場(chǎng)君子之交。

與現(xiàn)在的人相比，黃公望才是真的灑脫，也是真的曠達(dá)，他像是一個(gè)種花的人，種下、施肥、然后用數(shù)年之久等待花開(kāi)，花開(kāi)一瞬，他卻將花摘下，舉手贈(zèng)予他人。

真正的曠達(dá)就是享受追求的過(guò)程，而從不在意結(jié)果的得失。

真正的灑脫是廣廈萬(wàn)間，我夜眠不過(guò)七尺，良田千頃，我日食不過(guò)三餐。我想要的很少，心滿(mǎn)意足，這就足夠了。

一年后，黃公望長(zhǎng)笑而逝。至今依然可以想到，663年前，一位元朝的老人離世，在離世時(shí)，臉上一定無(wú)比安詳，面帶微笑。

他的一生毫無(wú)遺憾地走了！

大面積的留白與小橋連接的畫(huà)面

08

故事講完了嗎？

并沒(méi)有！

黃公望離世之后，這幅畫(huà)的經(jīng)歷更加離奇。

明朝的某年某月，這幅畫(huà)到了江南四大才子沈周手里，沈周視為珍寶，可在一個(gè)深夜，畫(huà)作竟不翼而飛，然后就在歷史上徹底消失了。

又過(guò)了一百五十年，順治七年（1650年），《富春山居圖》突然出現(xiàn)在著名收藏家吳洪裕手上，在他收藏上萬(wàn)件藏品中，唯獨(dú)只愛(ài)《富春山居圖》。把畫(huà)看得比命還重。

病逝之前，奄奄一息的吳洪裕躺在床上，吃力地向家人吐出一個(gè)字：

“燒！”

家人看著吳洪裕最后一口氣都咽不下去，只好當(dāng)他的面開(kāi)始燒《富春山居圖》，就在畫(huà)投入火盆的時(shí)候，侄子吳靜庵趕到，一把畫(huà)將畫(huà)從火盆中拽了出來(lái)。

可惜這幅畫(huà)已被燒成兩截，前半截，稱(chēng)之為《剩山圖》，后半截稱(chēng)之為《無(wú)用師卷》。

兩幅畫(huà)輾轉(zhuǎn)多位藏家手中，歲月沉浮，在民間若隱若現(xiàn)。

1938年，《剩山圖》進(jìn)入浙江博物館，1948年，《無(wú)用師卷》輾轉(zhuǎn)到達(dá)臺(tái)灣。從此《富春山居圖》前后兩截分隔兩地。

2011年6月1日，距離吳洪裕燒畫(huà)那一年，整整過(guò)去了361年。

《富春山居圖》的兩截，《無(wú)用師卷》和《剩山圖》才在分別之后，正式在臺(tái)北故宮博物院重新遇見(jiàn)。兩岸的文化人說(shuō)這叫：

“山水合璧”！

這一切，就像一個(gè)人的命運(yùn)，生死別離，天涯斷腸，就如杜甫詩(shī)：人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。

故事到此講完了，講故事的人最有心，聽(tīng)故事的人總動(dòng)情。

黃公望的落款和印章（最下方的第二和三為黃公望所�。�

09

600多年過(guò)去，當(dāng)年80歲的黃公望在富春江畔駐足，然后用了整整用了4年，只做了一件事。

今天，學(xué)會(huì)了如何生存的我們，卻遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)會(huì)如何生活。我們迷失了，忘了不論多大的事業(yè)，真正的目的是為了生活。

如何才能找到自己，其實(shí)答案就在黃公望的《富春山居圖》里。

今天我們學(xué)習(xí)黃公望，是學(xué)習(xí)選擇。

生活有兩條路，一條是社會(huì)要求我們走的，一條是我們自己想走的，你只有堅(jiān)定內(nèi)心的選擇，并奔赴向前，才能活出真正的那個(gè)自己。

今天我們學(xué)習(xí)黃公望，是學(xué)習(xí)等待。

在匆忙的生活中，試著放緩自己的腳步，讓等待變成一種心態(tài)，一種態(tài)度，只有坦蕩如水時(shí)，你才能看到最美的東西。

今天我們學(xué)習(xí)黃公望，是學(xué)習(xí)灑脫。

讓自己灑脫地安靜下來(lái)，聆聽(tīng)自己的心跳與呼吸，我相信，只有這樣，你的生命走出去時(shí)才不會(huì)慌張。

今天我們學(xué)習(xí)黃公望，是學(xué)習(xí)尋覓。

若你還算年輕，你還敢不敢沸騰一下血液，綁緊鞋帶重新上路，敢不敢勇敢一點(diǎn)兒面對(duì)自己，去尋覓那些能讓自己內(nèi)心強(qiáng)大的力量？

然后，此生無(wú)憾！

黃公望寫(xiě)山水訣

1、近代作畫(huà)。多宗董源李成二家。筆法樹(shù)石。各不相似。學(xué)者當(dāng)盡心焉。

2、樹(shù)要四面?zhèn)樣懈膳c枝。蓋取其圓潤(rùn)。

3、樹(shù)要有身分、畫(huà)家謂之紐子。要折搭得中。樹(shù)身各要有發(fā)生。

4、樹(shù)要偃仰稀密相間。有葉樹(shù)枝軟。面后皆有仰枝。

5、畫(huà)石之法。先從淡墨起�？筛目删�。漸用濃墨者為上。

6、石無(wú)十步真。石看三面。用方圓之法。須方多圓少。

7、董源坡腳下多有碎石。乃畫(huà)建康山勢(shì)。董石謂之麻皮皴。坡腳先向筆畫(huà)邊皴起。然后用淡墨破其深凹處。著色不離乎此。石著色要重。

8、董源小山石。謂之礬頭。山中有云氣。此皆金陵山景。皴法要滲軟。下有沙地。用淡墨掃。屈曲為之。再用淡墨破。

9、山論三遠(yuǎn)。從下相連不斷。謂之平遠(yuǎn)。從近隔開(kāi)相對(duì)。謂之闊遠(yuǎn)。從山外遠(yuǎn)景。謂之高遠(yuǎn)。

10、山水中用筆法。謂之筋骨相連。有筆有墨之分。用描處糊突其筆。謂之有墨。水筆不動(dòng)描法。謂之有筆。此畫(huà)家緊要處。山石樹(shù)木皆用此。

11、大概樹(shù)要填空。（去聲）小樹(shù)大樹(shù)。一偃一仰。向背濃淡。各不可相犯。繁處間疏處。須要得中。若畫(huà)得純熟。自然筆法出現(xiàn)。

12、畫(huà)石之妙。用藤黃水浸入墨筆。自然潤(rùn)色。不可用多。多則要滯筆。間用螺靑入墨亦妙。呉?jiàn)y容易入眼。便墨士氣。

13、皮袋中置描筆在內(nèi)�；蛴诤镁疤帯Ｒ�(jiàn)樹(shù)有怪異。便當(dāng)模寫(xiě)記之。分外有發(fā)生之意。登樓望空闊處氣韻�？丛撇伞＜词巧筋^景物。李成郭煕。皆用此法。郭煕畫(huà)石如云。古人云。天開(kāi)園畫(huà)者是也。

14、山水中惟水口最難畫(huà)。

15、遠(yuǎn)水無(wú)痕。遠(yuǎn)人無(wú)目。

16、水出高源。自上而下。切不可斷脈。要取活流之源。

17、山頭要折搭轉(zhuǎn)換。山脈皆順。此活法也。眾峰如相揖遜。萬(wàn)樹(shù)相從。如大軍領(lǐng)卒。森然有不可犯之色。此寫(xiě)真山之形也。

18、山坡中可以置屋舎。水中可置小艇。從此有生氣。山腰用云氣。見(jiàn)得山勢(shì)高不可測(cè)。

19、畫(huà)石之法。最要形象不悪。石有三面�；蛟谏�。在左側(cè)。皆可為面。臨筆之際。殆要取用。

20、山下有水潭謂之瀬。畫(huà)此甚存生意。四邉?dòng)脴?shù)簇之。

21、畫(huà)一窠一石。當(dāng)逸墨撇脫。有士人家風(fēng)。纔多便入畫(huà)工之流矣。

22、或畫(huà)山水一幅。先立題目。然后著筆。若無(wú)題目。便不成畫(huà)。更要記春夏秋冬景色。春則萬(wàn)物發(fā)生。夏則樹(shù)木繁冗。秋則萬(wàn)象粛殺。冬則煙云黯淡。天色模糊。能畫(huà)此者為上矣。

23、李成畫(huà)坡腳。須要數(shù)層。取其濕厚。米元章論李光丞有后代兒孫昌盛。果出為官者最多。畫(huà)亦有風(fēng)水存焉。

24、松樹(shù)不見(jiàn)根。喩君子在野。雑樹(shù)喩小人崢嶸之意。

25、夏山欲雨。要帶水筆。山上有石。小塊堆其上。謂之礬頭。用水筆暈開(kāi)。加淡螺靑。又是一般秀潤(rùn)。畫(huà)不過(guò)意思而已。

26、冬景借地為雪。要薄粉暈山頭。

27、山水之法。在乎臨機(jī)應(yīng)變。先記皴法。不雜布置。遠(yuǎn)近相映。大概與寫(xiě)字一般。以熟為妙。紙上難畫(huà)。絹上礬了好著筆。好用顏色。易入眼。先命題目。此謂之上品。古人作畫(huà)。胸次寛闊。布景自然合古人意趣。畫(huà)法盡矣。

28、好絹用水噴濕。石上槌眼匾。然后上幀子。礬法春秋膠礬停。夏日膠多礬少。冬天礬多膠少。

29、著色螺靑拂石上。藤黃入墨。畫(huà)樹(shù)甚色潤(rùn)好看。

30、作畫(huà)只是個(gè)理字最緊要。吳融詩(shī)云：良工善得丹靑理。

31、作畫(huà)用墨最難。但先用淡墨積。至可觀處。然后用焦墨濃墨。分出畦徑遠(yuǎn)近。故在生紙上有許多滋潤(rùn)處。李成惜墨如金是也。

32、作畫(huà)大要，去邪甜俗頼四字。

33、山水之作，昉自漢唐，古筆遺墨，不復(fù)多見(jiàn)。米南宮評(píng)品稱(chēng)董北苑無(wú)半點(diǎn)李成、范寬俗氣，一片江南景也。厥后僧巨然、陸道士皆宗其法，陸筆罕見(jiàn)，然筆往往有之，亦有逼于董者。其有學(xué)于然者曰：“江貫道用墨輕淡勻潔，林木樹(shù)葉，排列珠琲，宋人亦珍之，視然則大有徑庭矣�！弊魃剿�者，必以董為師法，如吟詩(shī)之學(xué)杜也。