馬一浮像
一、王羲之
羲之書法最清真,曲水流觴翰墨勻。
放浪形骸身自在,蘭亭一序筆如神。
注:王羲之,字逸少。官右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,世多稱王右軍。傳世書作有《蘭亭序》、《樂毅論》、《十七帖》、《喪亂帖》、《奉桔帖》、《孔侍中帖》、《行穰帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《遠(yuǎn)宦帖》等,皆墨林至珍,世以為寶。唐太宗最愛其《蘭亭序》,歿以之殉葬,F(xiàn)傳之《蘭亭序》墨跡,以馮承素所摹即所謂神龍本最為著名。對于王羲之,我認(rèn)為說再多的話都是多余的,要想領(lǐng)略羲之書法的妙處只有一個(gè)方法,那就是多臨多看,方可窺其妙處,除此之外,別無它法!
王羲之 - 《行穰帖》
二、王珣
元琳墨妙散云暉,東晉風(fēng)流萬象歸。
伯遠(yuǎn)留香宗古淡,優(yōu)逰志在鶴孤飛。
注:王珣字元琳,書有《伯遠(yuǎn)帖》,與王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》同為三希堂法帖。
晉《伯遠(yuǎn)帖》,王珣書,紙本,行書,5行共47字,縱25.1厘米,橫17.2厘米。
三、陸機(jī)
文賦垂名萬古傳,宏才大略帝王篇。
古風(fēng)猶帶珠璣潤,平復(fù)恐難箋詁詮。
注:陸機(jī),字士衡。所作《文賦》被認(rèn)為我是國古代著名的文學(xué)論文之一。機(jī)有治國大略。所書《平復(fù)帖》真跡一千七百余年流傳有緒,實(shí)為罕見,無愧曠世奇珍,墨林瑰寶也。帖中數(shù)字至今無法辨識(shí)。
陸機(jī)《平復(fù)帖》 故宮博物館藏
四、顏真卿
魯公祭稿位蘭亭,意不在書書境靈。
滿紙?jiān)茻熒窆響Q,忠肝義膽照丹青。
注:顏真卿,字清臣,封魯郡開國公,世稱顏魯公。所作《祭侄稿》與王羲之書《蘭亭序》齊名,被譽(yù)為“天下第二行書”,間有以為過蘭亭者。興元元年八月三日李希烈殺公于汝州,時(shí)年七十七歲。
顏真卿《爭座位帖》
五、王獻(xiàn)之
子敬中秋月下書,風(fēng)流倜儻問誰如。
羲之已死官奴在,筆墨當(dāng)憐大令余。
注:王獻(xiàn)之,字子敬,小名官奴,羲之第七子也。嘗任中書令之職,故又稱王大令。書法與父齊名,世稱“二王”,有《中秋帖》(一說為米芾所臨)、《鴨頭丸帖》、《地黃湯帖》等墨跡傳世。
王獻(xiàn)之《中秋帖》
六、孫過庭
飄逸沉著晉法傳,唐風(fēng)流彩勝前賢。
墨痕婀娜猶剛健,書譜醇香醉硯田。
注:孫過庭,字虔禮。工行草書,深得逸少之法。北宋米芾謂之云:“唐草得二王法,無出其右!彼鶗稌V》不僅是后世學(xué)習(xí)草書的范本,也是我國書法史上著名的書論之一。
孫過庭《書譜》
七、黃庭堅(jiān)
承天院記當(dāng)何罪,腸斷梅花寫范滂。
瘞鶴蘭亭成大悟,南樓一醉月凄涼。
注:黃庭堅(jiān),字魯直,號山谷道人、涪翁。北宋著名詩人、書法家。在宜州則稱八桂老人,作梅花詞,書范滂傳,醉南樓卒。余《南樓》詩云:“宜州無地僦南樓,斜月輕寒貶客愁。薄醉平生無此快,邊人堪笑覓封侯!逼鋾昧τ凇动廁Q銘》、《蘭亭序》自成一格,余以為,其書當(dāng)為宋四家中風(fēng)格最獨(dú)特者。
黃庭堅(jiān)行書《九陌黃塵》
八、衛(wèi)恒
古文篆隸草蒼蒼,四體流芳墨翰泱。
縱橫素箋連九曲,天真爛漫落華章。
注:衛(wèi)恒,字巨山。西晉書家,善草、章草、隸、草隸,著《四體書勢》專論古文、篆、隸、草字之四體,卓然一家之言。
九、米芾
其一
米點(diǎn)云山一葉秋,襄江不盡眼眸收。
涂山抹水成天柱,獨(dú)放扁舟萬里流。
其二
天馬脫銜梅點(diǎn)落,追風(fēng)逐電撼天庭。
前酬穆父譏集字,唐晉流風(fēng)化米形。
注:米芾,字元章,號襄陽曼士、海岳外史、鹿門居士。北宋書畫家。山水之法世謂“米點(diǎn)云山”,存世書跡有《苕溪詩》、《蜀素帖》、《虹縣詩》等,著有《書史》、《畫史》、《海岳名言》、《寶章待訪錄》等。今人輯為《米芾集》。
米芾《值雨帖》縱25.6厘米,橫38.6厘米
十、王鐸
一生吃盡二王書,懷素以來君笑如。
狂掃媚流終大器,世人當(dāng)恨貳臣噓。
注:王鐸,字覺斯。博古好學(xué),精于詩文書畫。草書更是天然自成,狂掃媚流,有懷素以來第一人之稱。有墨跡多種傳世。明亡仕清,故后人多以貳臣詬之。
王鐸《擬山園帖》
十一、楊凝式
韭花奇古墨清幽,筆到烏絲幾綢繆。
趣味無邊吹絕響,晉唐格調(diào)亦當(dāng)羞。
注:楊凝式,字景度,號癸巳人、楊虛白、希維居士、關(guān)西老農(nóng)。五代書法家。為人放浪形骸,時(shí)人稱之楊風(fēng)子。書法一帖一貌,一帖一味,一帖一境,一帖一趣,全無定法,卻又天然自得,非俗手所能為。傳世書跡有《韭花帖》、《神仙起居法》、《盧鴻草堂十志圖跋》、《夏熱帖》、《步虛詞》等。皆墨林至珍,為世人所寶。黃庭堅(jiān)評其書為“散僧入圣”,又詩云“世人喜作蘭亭面,欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子,下筆卻到烏絲欄”,對其十分推崇。
楊凝式《韭花帖》十二、蘇軾
體度雍華第一流,春山雨后洗回眸。
天然秀麗偕蘇子,風(fēng)月如佛走陌疇。
注:蘇軾,字子瞻,號東坡居士,。詩文書畫卓然大家,亙古以來無人與之齊。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄(一作蔡京)并稱“宋四家”。于書法頗自負(fù),嘗云已書為“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”,又云“作字之法,識(shí)淺、見狹、學(xué)不足三者均不能見妙。我則心、目、手具得之矣!逼淇癜林畾,由此可見一斑!
蘇軾《黃州寒食詩帖》
十三、懷素
家種千株碧玉蕉,兔毫成冢映華韶。
狂僧顛逸驚風(fēng)雨,筆走龍蛇薄九霄。
注:懷素,字藏真,俗姓錢,精書法,為唐代釋門著名書法家。傳世書跡有《自敘帖》、《小草千字文》、《論書帖》、《藏真律公帖》、《圣母帖》、《苦筍帖》等,皆不離魏晉法度,是我國書法史上有名的草書大家。
懷素《論書帖》十四、張旭
頹然天放態(tài)顛狂,出岫騰霄泣鳳凰。
猶醉長嗟魂魄動(dòng),煙消云散倍凄蒼。
注:張旭,字伯高,唐代書法家,工正、草書。每醉輒草書之,揮毫頭墨,狂叫不已,醒視自書以為神異,時(shí)人謂為“張顛”。傳世書跡有《郎官石記》、《肚痛帖》、《古詩四首》等。為我國書法史上重要的書法家之一。
張旭《古詩四帖》
十五、蔡襄
平淡天真多婉媚,少年女子採蓮歸。
清心筆翰風(fēng)流事,夢影前塵一笑揮。
注:蔡襄,字君謨。北宋書法家,與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾合稱為“宋四家”(有言為蔡京,因人廢字,故以君謨替之)。其書嬌媚細(xì)膩可人,山谷謂之為“少年女子”。傳世書跡頗多。
蔡襄《澄心堂紙?zhí)?/p>
十六、衛(wèi)鑠
筆陣圖篇帶惑傳,紅裙濡墨水中蓮。
鶯飛草長江南事,笑把芳心寄硯田。
注:衛(wèi)鑠,字茂漪。東晉女書法家,善隸書。師承鍾繇,深得其法,羲之少時(shí)師之。有書論《筆陣圖》傳世,或云王羲之撰,或云六朝人偽托。
衛(wèi)夫人《近奉帖》 載于淳化閣帖游相本
十七、陶弘景
皇前妙論鍾王劣,褒貶當(dāng)然大備篇。
誰領(lǐng)風(fēng)騷憂帝慨,清音如水潤和闐。
注:陶弘景,字通明,號華陽居士。南朝齊、梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。工草隸,行書稱妙。曾與梁武帝蕭衍論鍾繇、王羲之等時(shí)人書,作《與梁武帝論書啟》。
陶弘景 瘞鶴銘(水前本)
十八、李世民
天下為公功蓋世,貞觀之治代流芳。
閑來勾點(diǎn)羲之字,翰墨香中也帝王。
注:唐太宗李世民,通文學(xué),好羲之書,所書《晉祠銘》,首創(chuàng)以行書書勒碑。
唐 李世民 《溫泉銘》(局部)
十九、庾肩吾
風(fēng)流瀟灑賦文章,爛漫天真淡點(diǎn)妝。
書品醇和真佳味,評分高下又何妨。
注:庾肩吾,字子慎,又字慎之。工書法,善詩賦,為南朝梁書法評論家、文學(xué)家。有書法論文《書品》傳世。
二十、羊欣
買王歸后笑得羊,古墨沉沉點(diǎn)點(diǎn)霜。
洗硯梳毫香透壁,煮茶沽酒問繭桑。
注:羊欣,字敬元,南朝宋書法家。得王獻(xiàn)之子敬親授筆法,沈約謂之善隸書,子敬之后,當(dāng)為獨(dú)步。時(shí)有諺云:“買王得羊,不失所望!币嘤兄^欣學(xué)子敬而終不能右之而成一家,故又有“婢作夫人”之譏。有書論《采古來能書人名》或作《古來能書人名錄》一卷傳世。
二十一、趙壹
疾邪刺世嘆唏噓,枉作雄文貶草書。
文字傳承多體變,納新吐故自機(jī)紓。
注:趙壹,字元叔,東漢辭賦家。曾作《刺世疾邪賦》抨擊奸邪政治。其不以書名,然其所作書論《非草書》一篇,專貶草書,欲歸于蒼頡、史籀,文雖名而論不立,但不失為書法史上的重要文獻(xiàn),故例入雜詠之中。
二十二、索靖
蠆尾銀鉤重一時(shí),余姿妙有勝張芝。
閑書對客談流變,未競名篇枉笑癡。
注:索靖,字幼安。西晉書法家,擅章草,頗自負(fù),況自書為“銀鉤蠆尾”。作《草書勢》(又云《書勢》、《索靖敘草書勢》)一篇,專論草書之流變,文或未競。
索靖書《出師頌》卷,紙本,章草書,縱21.2cm,橫127.8cm
二十三、鄭燮
六分半體古今殊,蘭醉嬋娟對峙扶。
寫盡人間疾苦味,糊涂難得餓家雛。
注:鄭燮,字克柔,號板橋。清代書畫家,揚(yáng)州八怪之一。能詩文,擅寫蘭竹,精書法,書法自稱為“六分半書”。嬋娟:這里指竹。孟郊《嬋娟篇》有云:“花嬋娟,泛青泉。竹嬋娟,籠曉煙!
鄭板橋 《行書論書立軸》
二十四、陸羽
清泉翠玉煮春芽,點(diǎn)染新箋洗硯些。
自振孤蓬詮筆意,驚蛇落雁坐飛沙。
注:陸羽,字鴻漸,又名疾,字季疵。隱居苕溪,稱桑苧翁,號竟陵子。著《茶經(jīng)》三篇,世稱茶圣。其書少傳,然所著《釋懷素與顏真卿論草書》一篇,非不能書者所能為,故將其列入雜詠之中。
二十五、楊維楨
創(chuàng)新不入時(shí)人眼,下筆橫杰古趣多。
溯漢追唐終尚晉,書為心畫爾如何。
注:楊維楨,字廉夫,號鐵崖,鐵笛子,鐵心道人等。其書法因創(chuàng)新過多,時(shí)人多認(rèn)為不合格,即與傳統(tǒng)法度有一定的距離。然觀其書,清新可喜之處也還可圈可點(diǎn)。明李東陽《懷麓堂集》中云:“鐵崖不以書名,而矯杰橫發(fā),稱為其人!笔菫橹粢!
楊維楨 《城南唱和詩卷》
二十六、鮮于樞
醉酒豪歌動(dòng)地吟,墨香落紙聽調(diào)琴。
從來西子如花瘦,夢把春暉寸寸尋。
注:鮮于樞,字伯機(jī),常書作伯幾,號困學(xué)民,直案老人,寄直老人,虎林隱吏,箕子之裔。歸隱于西湖虎林營。精行、草書,其書溫婉勁利,寬博圓融,畢臻天趣。書寫時(shí)猶重細(xì)節(jié)之變化,又不刻意為之,這一點(diǎn)是難能可貴的,真不愧為元代一流書法家的本色風(fēng)范。
元 鮮于樞 《杜詩魏將軍歌》
二十七、吳琚
妙取鍾王成大體,烏絲未破米元章。
平生寂寞天資誤,未領(lǐng)風(fēng)騷一恨長。
注:吳琚,字居父,號云壑。先窺鍾王之妙,后專學(xué)米芾,點(diǎn)劃規(guī)矩,幾可亂真。清安岐《墨緣匯觀》記其見琚所書《壽父貼》時(shí)云:“初見之以為米書,見款始知為云壑得意書!庇纱丝梢娨话摺C鞫洳懂嫸U室隨筆》則云:“琚書自米南宮外,一步不窺”,“琚書似米元章,而峻峭過之”。憑心而論,學(xué)米書者頗多,得其真?zhèn)髡咧两裎﹨氰⒁蝗硕。況且吳琚在學(xué)米的同時(shí),能夠稍益己意,摒棄了米書那種“風(fēng)檣陣馬,沉著痛快”的意趣,使得他的書法較諸米書顯得更加溫潤,更加峻峭,更加圓熟。從這一點(diǎn)而言,吳琚仍不失一流書家風(fēng)態(tài)。
吳琚 《急足帖》
二十八、宋克
杜門染翰費(fèi)思量,周鼎秦彝古帖香。
提劍黃龍功錯(cuò)誤,鍾王皇象是家鄉(xiāng)。
注:宋克,字仲溫,又稱克溫,號南宮生。元末義事不競,歸家筑室,收天下名帖,周鼎秦彝,日游其中,浸淫書翰而不知倦也。與楊維楨、倪瓚諸人相交游甚歡,詩文唱酬,以為尋常。楊維楨酷好其書,每有新作必克書以為快。宋克由鍾王入手,遂得魏晉神髓,入草隸之法,猶以皇象《急就章》用功最勤,得其天然秀逸之靈氣。宋克書法清新古雅,格調(diào)高古,以章草之法入行草之中而開生面。吳寬評其書云:“克書出魏晉,深得鍾王之法,故筆精墨妙,而風(fēng)度翩翩可愛。”可謂中的之語?藗魇罆E頗多,計(jì)有《李白行路難》、《七姬志》、《杜子美詩》、《定武蘭亭跋》、《劉楨公讌詩》、《形增影古詩》、《急就章》、《書孫過庭書譜》等。均為墨林所寶,翰中精品。好克書者有天下克書第一之言,此語雖過,但也無錯(cuò)。
二十九、智永
蘭亭遺墨韻蒼蒼,欲借云中霧里藏。
古寺青燈寒月下,輕描淡寫兩三行。
注:智永,名法極,傳王羲之七世孫也。《蘭亭序》真跡曾為其所藏,永書全守家法,深得二王遺意,工楷、行、草諸體,為隋唐間人所寶,曾書《真草千字文》八百本散浙東諸寺,遂為名篇,惜而今所見,已非真跡,多為摹本。所以楊守敬云:“真草墨跡本是唐人?!薄jP(guān)于智永書傳世《真草千字文》,歷代多有評價(jià)。都穆《寓意篇》云:“智永真草千字文真跡,氣韻飛動(dòng),優(yōu)入神品,為天下法書第一!钡谓B基《東洲草堂金石跋》則云:“智永千文筆筆從空中落,從空中住,雖屋漏痕不足以喻之,二王楷書,俱帶八分體勢,此視之覺遠(yuǎn)于古!碑(dāng)然對書法的詮釋,不能要求統(tǒng)一,何之謂“遠(yuǎn)于古”者,竊以為,實(shí)是所謂古質(zhì)今妍者也!
智永 千字文
三十、趙構(gòu)
三十六年如夢醉,偏安一偶小朝庭。
山河破碎君何恨,翰墨凄涼雨打萍。
注:趙構(gòu),即宋高宗。其在位執(zhí)政36年,因政治上投降而成偏安之局。然其藝術(shù)才華卻不同凡響。他特別鐘情書法,真、行、草直入臻境,卓然大家風(fēng)范。在書法理論方面也頗有心得,著《翰墨志》一卷。其大旨所在,只在二王。力主習(xí)書,當(dāng)以古典為主,由楷而行、草,并強(qiáng)調(diào)“學(xué)書者,必知正、草二體,不當(dāng)闕一”,否則不可言書的書法理論,對現(xiàn)今而言也不失指導(dǎo)意義!
三十一、董其昌
揚(yáng)棄古今稱第一,批評閣帖笑尋常。
溫文爾雅多遒媚,瀟灑風(fēng)流入晉唐。
注:董其昌,字玄宰,號思白、香光居士。明末一代書畫名家。其書由宋人入手,直逼晉唐,登門入室。從他的書法中我們可以看出,不僅留存有米書的明顯痕跡,而且又貫串著李邕、顏真卿、柳公權(quán)、楊凝式等人的高古筆意,他主要的功跡在于揚(yáng)棄了《閣貼》,提倡脫逃宋人桎梏,力主浸淫于晉唐之間,從而形成了俊逸瀟灑的書法風(fēng)格,于率意中自得天趣,達(dá)到了書法的極高境界,對清以降中國書壇產(chǎn)生了極大的影響。其傳世書跡頗多,在此不能一一。于書論亦有心得,均散見于《畫禪室隨筆》、《容臺(tái)集》和書畫題跋之中。
明 董其昌 《草書手札》
三十二、文徵明
植桐庭院鳳凰來,詠嘯徘徊動(dòng)地哀。
文苑江南稱領(lǐng)袖,波瀾筆下落紅梅。
注:文徵明,嘗名壁,避家諱以字徵明行,另字徵仲,因其先祖為湖南衡陽人,號為衡山。吳中四才子之一。初學(xué)宋元人得書法筆意,后入晉唐,便自成家。晚年好山谷書,得山谷遺韻。草書學(xué)懷素、智永諸家,悟草法門徑。其書筆意縱軼,變化無極,如云中隱龍欲見不得。大字酣暢淋漓,小楷如鄰家少婦,美艷精絕,小行草書體勢端莊,婉轉(zhuǎn)圓活,筆到之處,皆有可觀。另文徵還精于鑒賞,過眼即分真贗。與人論書每有高卓之語。為明代著名的文學(xué)家、書法家、書法理論家和鑒賞家。
文徵明《細(xì)楷落花》詩卷
三十三、祝允明
二王楷法鑄精神,旭素流風(fēng)聚一身。
蘇子名篇前后賦,今無來者古無人。
注:祝允明,字希哲,因掌枝指故號枝山。為明代著名之書法家和文學(xué)家。先學(xué)張旭、懷素,終入二王之室。枝山草法縱逸,任意揮灑,點(diǎn)畫狼籍,便得可觀,天資所至,非尋常者可以也。其楷、行精絕,亦成一體。竊以為枝山書法,全在天穎,后天適補(bǔ),非一般書家所能為矣。文徵明跋枝山書蘇公《前后赤壁賦》云:“世觀希哲書,往往賞其草圣之妙,而余猶愛其行楷精絕,蓋楷法既工,則稿草自然合!薄坝嗤c希哲論書頗合,每相推讓,而余實(shí)不及其萬一也!睂ζ鋾、書論真是美言有嘉。其余不一一也。
祝允明 《前后赤壁賦》(局部)
三十四、李邕
如龍如象兩分明,羲獻(xiàn)遺風(fēng)千古名。
筆底風(fēng)云騰墨浪,書中仙手又逢卿。
注:李邕,字泰和,天寶初為北海太守,人又稱之為“李北海”。唐代杰出的書法家、文學(xué)家。書法學(xué)羲獻(xiàn)便自成家。其書風(fēng)采動(dòng)人,軒昂氣態(tài)。李陽冰謂之為“書中仙手”,董其昌評其書曰“右軍如龍,北海如象”,可謂中的。其書碑頗多,計(jì)八百首。著名的有《李秀碑》、《李思訓(xùn)碑》、《法華寺碑》、《靈巖寺碑》、《任令則碑》、《盧正道碑》、《麓山寺碑》等。
李邕《云麾將軍碑》
三十五、鍾繇
宣示沉沉十八行,清蓮出水映華章。
靜如處子推松去,鶴入云霄上下翔。
注:鍾繇,字元常。三國時(shí)期魏之偉大的書法家。東漢末為黃門侍郎,曹(丕)漢之后,為廷尉,明帝即之,又為太傅,故人稱鍾太傅。鍾繇善各體書,猶精于隸、楷,書名與晉之王羲之齊,世稱鍾王。繇書以《宣示表》為最,此書結(jié)體嚴(yán)密,用筆厚重。梁武帝曾贊曰:“勢巧形密,勝于自運(yùn)。”最重要的是,此作開創(chuàng)了由隸入楷的先河,在書法史上占有十分重要的地位。惜真跡已失傳,現(xiàn)存者傳為王羲之所臨。
三十六、張瑞圖
用筆神工風(fēng)斷竹,獨(dú)尋溪徑舞狂瀾。
莫將人品作書論,寥落知音作古看。
注:張瑞圖,字長公,號二水、果亭山人、芥子居士、平等居士,因筑室名白毫庵,故又作白毫庵道者。書法先學(xué)孫過庭《書譜》,后學(xué)蘇東坡《醉翁亭》等。其章法樂于創(chuàng)新,字距緊而行距松,用筆方圓相參,凌厲突兀,祛元明俏媚之風(fēng),英雄義氣洋洋其間。人論其書雖未入神,也可例為不朽之作。
明 張瑞圖 《草書千字文》(局部)
三十七、陳鴻壽
詩文書畫姿欲勝,八分猶簡逸超塵。
金刀玉篆田黃潤,硯落瓶花印色勻。
注:陳鴻壽,字子恭,號曼生、翼庵、恭壽、老曼、曼恭、夾谷亭長、種榆道人、胥溪漁隱等。善詩文、書法、篆刻、制壺。詩文不事雕琢,清新自然。篆刻刀法凌厲,人不能及。所制之壺世稱“曼生壺”,為人所寶。陳鴻壽以書法為最,其隸學(xué)《開通褒斜道刻石》,心摹手追,得其神駿;行草書純由帖入并參以北碑,自成一格。自云:“凡詩文書畫,不必十分到家,乃見天趣!睆乃麄魇赖淖髌分形覀円部梢钥闯鲞@一特點(diǎn)。
三十八、陸游
沈園一唱多情淚,北定中原絕夢空。
游戲硯田酬古韻,天然意趣問唐風(fēng)。
注:陸游,字務(wù)觀,精于詩詞書法。其詩旖旎俏麗,書法飄逸瀟灑。自言己書法“草書學(xué)張顛,行書學(xué)楊風(fēng)”,從他的書跡中可窺不假。存世書跡有《自得我心詩跡》、《與仲信明遠(yuǎn)二帖》等多種,吾每觀之都覺有一種姿態(tài)在,可謂上品矣。
南宋 陸游 《懷成都詩卷》
三十九、黃道周
風(fēng)流翰墨一詩雄,笑傲昆侖步魯公。
刺弊陳言天下事,書生意氣透蒼穹。
注:黃道周,字幼玄、細(xì)細(xì)遵,號石齋。詩詞文章、書法繪畫、天文歷算無所不精。在官二十多年,上疏達(dá)三十余次!睹魇贰吩疲骸八戈,深中時(shí)弊,其論才守,別忠佞,足以為萬世龜鑒。”清兵入關(guān),在閩擁唐王以抗清,兵敗被殺,謚為忠烈。故史評價(jià)極高。其書穩(wěn)而不呆,飄而不浮,氣韻高古,可謂佳翰。其論書云“楷法初帶八分,以章草《急就》中的者為準(zhǔn),《曹孝女》有一二處似《急就》,只此能于古今,余或遠(yuǎn)于同文耳。真楷只有右軍《宣示》、《季直》、《墓田》。諸俱不可法,但要得其大意,足汰諸所纖靡也”,“書字自以遒媚為宗,加之渾深,不墜佻靡,便是上流矣。衛(wèi)夫人稱右軍書亦云,洞精筆勢,遒媚逼人而已”?芍^大家之言。
四十、吳昌碩
鐵刀作筆運(yùn)如神,紙落紅梅篆印新。
點(diǎn)染丹青稱圣手,江山萬里總留春。
注:吳昌碩,初名俊,又名俊卿,字蒼石、侖石、昌石等,別號很多,在此就不一一了。精書法、篆刻。吳昌碩書法以石鼓為絕,時(shí)至今日,仍然無人能及,其書放縱自如,虛實(shí)相間,秀中蘊(yùn)剛,暢快厚樸,于粗服亂頭之間突現(xiàn)天然妍質(zhì)之美,其功力之深厚由此可見一斑。
吳昌碩作品
四十一、賀知章
一聲少小離家去,游子天涯夢里回。
月盡吹燈殘酒冷,鋪毫展紙寫鄉(xiāng)梅。
注:賀知章,字季真,號四明狂客。唐代著名詩人和書法家。與李白、張旭交善,為“酒中八仙”之一。書法氣度非凡,下筆精絕,古意沉沉,書跡歷來為人所寶。傳世書法作品以草書《孝經(jīng)》為最卓絕,得到了歷代文人墨客的贊譽(yù),愚以為,將此作定為草中絕品也不為過。
賀知章《孝經(jīng)》四十二、趙孟頫
分書篆籀草真行,萬種風(fēng)姿萬種情。
松雪清高天有論,鷗波亭下玉波橫。
注:趙孟頫\,字子昂,號松雪道人、水晶宮道人,又因筑鷗波亭故又稱趙鷗波。其諸體皆精,小楷精絕,行、草、真也直入佳境。其書風(fēng)骨俊秀,體態(tài)有如春風(fēng)擺柳,清荷沐雨,妙不可言。正因?yàn)槿绱耍w書過于妖媚的感覺。其實(shí)趙書是最講究筆力的,從他的書法墨跡中,可以感受到這一點(diǎn),學(xué)趙書者,如果沒有體會(huì)到趙書的這一特征,是沒有辦法領(lǐng)略到趙書的天然意趣而走入流俗。
趙孟頫 《行書二贊二詩卷》(局部)
四十三、康里巎巎
日書三萬勝鷗波,古硯新毫雅逸多。
駿馬神雕來筆下,裁云繡錦棄干戈。
注:康里巎巎,字子山,號正齋、恕叟,西域人,元代著名少數(shù)民族書法家。子山書正書學(xué)虞世南、鍾繇,行草宗羲獻(xiàn)。草書猶得鍾王筆意,勁圓毫雄,極具個(gè)人特性。其學(xué)書極其用功,傳云可以“日寫三萬字”三倍于松雪道人之“日書萬字”,的確令人驚嘆!《元史•本傳》云:“善真行草書,識(shí)者謂得晉人筆意,單牘片紙,人爭寶之,不翅金玉。”書與趙孟頫\、鮮于樞、鄧文原齊名,世稱“北巎南趙”。
元 康里夔夔 《述張旭筆法卷》(局部)
四十四、歐陽詢
化度九成明二象,卜商張翰漏痕枯。
三十六法何人會(huì),墨林場中第一夫。
注:歐陽詢,字信本。善書法,先學(xué)羲之,行草入獻(xiàn)之門徑。其楷書中正出險(xiǎn),中宮而四張,姿態(tài)優(yōu)雅,便于初學(xué),世稱歐體。書論作《三十六法八訣》、《傳授訣》、《用筆論》等。傳世碑帖有《九萬宮醴泉銘》、《化度寺碑》、《皇甫誕碑》、《虞恭公碑》、《卜商帖》、《張翰帖》等。
歐陽詢 《季鷹帖》
四十五、虞世南
孔子破邪稱妙韻,洋洋灑灑上天巒。
唐風(fēng)點(diǎn)畫全無意,便作云中第一觀。
注:虞世南,字伯施。善文辭,工書法,得智永真?zhèn)鳎袝Q善,晚年致力于楷書,書與歐陽詢齊名,世稱歐虞;蚺c歐陽詢、褚遂良、薛稷稱為初唐書法四大家。傳世碑刻有《孔子廟堂碑》、《破邪論》等,皆可為后世宗法。
虞世南《汝南公主》
四十六、歐陽修
綠水青山一醉翁,蒼顏白發(fā)看飛鴻。
頹然抹去如松斷,紙上云煙筆下風(fēng)。
注:一句環(huán)滁皆山,盡得人間風(fēng)流。獨(dú)坐醉翁亭中,酒眼可以醒世。太守文章,天下幾人能敵。在不經(jīng)意間揮灑弄翰,點(diǎn)畫縱橫便是書中佳構(gòu)。嗚呼!此人誰者,歐陽修也。歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士。北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家,尊為文壇領(lǐng)袖,為唐宋八大家之一。不刻意書法,卻盡得中三味。其余我就不必多言了。
北宋 歐陽修 《致端明侍讀尺牘》
四十七、褚遂良
倪寬姿媚紙生香,硯落瓶花洗紫羊。
研墨欲臨三百過,手心未到只彷徨。
注:褚遂良,字登善。工隸楷、行書。初習(xí)虞世南,后學(xué)王右軍。真書自出一格,無復(fù)古人面目,用筆老成,左推右讓,上下提合,有如美人嬋娟,望之如沐春風(fēng),近之奇香沁人肺腑,攬之則不知天下之大。習(xí)褚書須盡解其用筆之妙,提按要恰到好處,要在不媚中見媚,郁勃之中現(xiàn)婀娜之態(tài),才能體會(huì)到褚書的妙韻。其傳世書跡有《倪寬贊》、《陰符經(jīng)》、《摹蘭亭序》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序》、《房梁公碑》、《伊闕佛龕》等,皆為習(xí)書首選。
褚遂良《雁塔圣教序》(局部)
四十八、馮承素
圣手鉤摹古法真,蘭亭序帖已通神。
筆精勢妙烏絲扣,君是羲之第二人。
注:馮承素,唐代書法家,工書且擅長鉤摹復(fù)制古法書貼。曾受唐太宗之命鉤摹《樂毅論》、《蘭亭序》分賜親貴信臣,F(xiàn)在習(xí)書者所用之神龍本《蘭亭序》墨跡便是馮承素鉤摹的。我們?nèi)缃衲芨Q王羲之天下第一行書墨韻之妙,此公功不可沒!
四十九、趙佶
纖云弄巧水芙蓉,綠柳紅桃?guī)自聺狻?/p>
書畫琴棋元是禍,瘦金如語恨昏庸。
注:趙佶,也就是宋徽宗,政治上昏庸無能,重用蔡京、童貫等佞臣。他當(dāng)皇帝可以說是擇業(yè)不當(dāng),如果用今天的國家公務(wù)員考評術(shù)語來給他作一個(gè)鑒定的話就是“不稱職”。當(dāng)然,如果當(dāng)時(shí)開有“就業(yè)指導(dǎo)”這門課且通過咨詢,他選擇藝術(shù)家這個(gè)職業(yè)的話,他絕對是一個(gè)偉大的藝術(shù)家,實(shí)際上他的確是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。繪畫擅長花鳥、山水、人物,色彩艷麗,形象生動(dòng),畫風(fēng)獨(dú)樹一幟。又精于書翰,真書學(xué)薛稷、薛曜、黃庭堅(jiān)等人,然后他發(fā)揮了不可想象的天才的藝術(shù)才能和創(chuàng)造力,大通大變,弄出了一個(gè)前無古人后無來者的書體“瘦金體”來,真是怪!草書則學(xué)懷素,也小有成就。傳世書畫作品頗多,有《瑞鶴圖》、《聽琴圖》、《正書千字文》、《大草千字文》、《纖秾詩》等。初學(xué)者最好不要學(xué)他的字,因?yàn)椴灰讓W(xué)好,后習(xí)書者也沒有那個(gè)能夠達(dá)到他的水平的。
趙佶 《草書千字文》(局部)
五十、岳飛
滿江紅唱發(fā)沖冠,欲掃狂胡塞外寒。
戰(zhàn)馬中原天下淚,河山還我斬樓蘭。
注:岳飛,字鵬舉。宋代著名軍事家、愛國將領(lǐng)、書法家。后被秦檜以“莫須有”害之,檜以此招天下所恨也。岳飛書法酷似顏魯公、蘇東坡。猶善行草書,皇皇有凜然之氣,此性之所致也。書跡傳有《還我河山》、《出師表》、《吊古戰(zhàn)場文》等,亦有人認(rèn)為不可信。
岳飛 《書謝眺詩》(局部)
五十一、柳公權(quán)
天岸開張柳帶風(fēng),斬釘截鐵守中宮。
青云姿態(tài)天然有,一畫心藏八法通。
注:柳公權(quán),字誠懸。真行皆精,初學(xué)二王書,搜悉時(shí)見筆法,楷成一格,媚而勁,爽而利,世稱柳骨。穆宗嘗問以筆法,公對曰:“用筆在心,心正則筆正!钡垡詾橹螄,亦可見其人性之秉直也,言外之意也見昭昭矣。傳世書跡甚豐,墨本有《送梨貼跋》、《蒙詔貼》、《蘭亭詩貼》,碑著名者有《神策軍碑》、《玄秘塔碑》、《金剛經(jīng)》等,均為習(xí)書者寶。
柳公權(quán) 《草書蒙詔帖》
五十二、沈傳師
羅池廟里佛端祥,貝葉承經(jīng)渡眾蒼。
碑石深刀留筆意,擦丹拓墨夜思量。
注:沈傳師,字子言。真、行時(shí)人俱以為善,為書奇倔豪逸,可惜工巧太過,否則可入第一。其所書《柳州羅池廟碑》,余每觀之,均懔其逼人之氣,確為神來之筆!
五十三、馮京
宜山宜水最宜人,拜相峰高筆架峋。
及第三元參政事,平安問候語如春。
五十四、唐寅
江南才子印如脂,潑墨丹青帶水滋。
笑點(diǎn)秋香傳韻事,舊毫新寫落花詩。
注:唐寅,字伯虎、子畏,號六如居士、逃禪仙吏、桃花庵主等。善畫山水、人物、花鳥,以靈勁之筆帶水長皴,氣韻生動(dòng),深得六法之妙。書學(xué)趙歐波而自變,點(diǎn)畫勁朗,可上佳品。傳世作品有《騎驢歸思圖》、《落霞孤鶩圖》、《春山伴侶圖》、《落花詩》等。精詩文,著有《六如居士人集》。性傲,凡作品篆以“江南第一才子”印。世傳點(diǎn)秋香之事不見正史,才子佳人,聊一笑耳!
唐寅 《自詩詞》
五十五、皇象
篆能分妙美婕妤,急就來風(fēng)杜度如。
欲運(yùn)管城天下問,宜名書圣也當(dāng)居。
注:皇象,字休明。善篆、隸、章草,時(shí)有書圣之譽(yù);收虏輰W(xué)杜度,然能自運(yùn),這是他過人之處。唐張懷瓘《書斷》論其書以為草書(章草)入神,八分入妙,小篆入能。書有《吳大帝碑》、《天發(fā)神讖碑》(傳)、《急就章》等。
皇象《急就章》
五十六、朱熹
學(xué)貫先賢薈大家,開壇思想蘊(yùn)星華。
堂前說論方天后,獨(dú)喜魯公爭坐嘉。
注:朱熹,字元晦、仲晦,號晦庵、云谷老人、滄州病瘦、遁翁,人稱考亭先生。善書,猶愛顏魯公《爭坐位帖》。為書面目沉郁,古雅有致,無意為書而入書境,可稱佳手。
五十七、傅山
妙手回春震杏林,神農(nóng)百草慰丹心。
獨(dú)追董趙書高遠(yuǎn),四毋原將四寧尋。
注:傅山,字青竹、青主、僑山,又署公之它、石道人,號嗇廬、真山、朱衣道人、老蘗禪。精醫(yī)善書。書法董趙,并有所突破。嘗論書云:“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排!边@四寧四毋是書法理論中的一個(gè)有名的論斷,的確大家之言。清包世臣《藝舟雙楫》對傅山書法給予了極高的評價(jià)。
傅山墨寶真跡《哭子詩》冊五十八、李煜
春花秋月了何時(shí),玉砌雕欄兩怨之。
長嘆人生如夢短,聊將翰墨作癡思。
注:李煜,原名從嘉,字重光,南唐后主。詩詞音樂書畫樣樣精通。作書人謂“金錯(cuò)刀”,書大字卷帛而書,人稱“撮襟書”。曾自言書有七法,于五法之外加“導(dǎo)、送”二字。惜傳世書跡不多,僅《比事帖》三行,后有米友仁跋。
五十九、裴休
袖墨狂書壁上飛,蒼龍吐露潤芳菲。
泉清如玉新毫勁,硯下云騰戀翠薇。
注:裴休,字公美。能文善書,書學(xué)歐柳,變體而有法度,實(shí)大家風(fēng)范。嘗以衣袖沾墨狂書寺壁,絕倒觀者,皆以為神助。傳世書跡有《圭峰定慧師傳法碑》等,字驚絕,時(shí)人多好之。
六十、徐浩
告身紙上透沙痕,箋素?zé)o言自與論。
四十二屏龍鳳舞,絕書一代可稱尊。
注:徐浩,季海。精正、行、八分書。初從父徐嶠學(xué)書,書四十二幅屏冠絕一時(shí),人嘆其書為“怒猊抉石,渴驥奔泉”,F(xiàn)存書跡有:《朱巨川告身》、《不空和尚碑》、《寶林寺詩》、《嵩陽觀碑》等。其中以《朱巨川告身》墨本最為著名,歷代習(xí)者頗眾,不愧為絕世名帖。另著有《古跡記》行世。
徐浩《不空和尚碑》
六十一、金農(nóng)
漆書古逸率天真,換骨脫胎姿象新。
用筆方圓無所事,出人意表自如神。
注:金農(nóng),字壽門、司農(nóng),號冬心先生,別署甚多在此不一。工書法,擅繪畫,精詩文,為揚(yáng)州八怪之一。其書由《天發(fā)神文讖碑》、《華山廟碑》出,參以已意,方圓并用,橫粗豎細(xì),多帶掠意,用筆似漆刷,故號為“漆書”,渾厚古逸,率意天真,與近代出土之漢簡有相似之處。其畫松疏有致,構(gòu)圖出人意料,深得六法精要,小品多佳構(gòu),清案把玩,便覺人生滋味,妙在其中!
金農(nóng) 《漆書汲古處和四言聯(lián)》
六十二、沈曾植
無法源來有法求,一收眾法貫心眸。
北碑南帖觀如是,拂面春風(fēng)海日樓。
注:沈曾植,字子培,號乙盦、寐叟。博學(xué)工詩文書畫。執(zhí)筆之法全從包世臣,先習(xí)黃庭堅(jiān)自認(rèn)為不得法,后入鍾繇門徑始得法。南帖北碑瓦當(dāng)、漢磚、鐘鼎器彝全以收羅,心追手摹。晚年書入倪元璐、黃道周,繼以索靖、鍾繇,書遂大進(jìn),高古之氣奪人眼目,盡掃俗流。王蘧常《憶沈寐叟師》云其書“參以分隸而加以變化,于是益見古健奇崛”,可謂中的。總而言之,其以“無法”求“有法”,然后“貫眾法為我法”,形成了生辣拙澀、不穩(wěn)求險(xiǎn)的書法風(fēng)格。我想觀沈公書當(dāng)作如是觀。
六十三、翁同龢
亦碑亦帖見清真,天趣如蓮古調(diào)新。
兩殿為師臣十載,精忠護(hù)國老殘身。
注:翁同龢,字聲甫,號叔平、均齋、瓶生,晚號松禪老人、瓶廬居士、瓶庵居士。為同治、光緒老師,先后參加了中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、戊戌變法等重大政治事件,世謂“兩朝師傅,十載樞臣”。同時(shí)他又是有清一代書法大師。其書學(xué)董、米、顏及碑,書風(fēng)穩(wěn)健渾雄疏朗有致,楊守敬評其書曰“老羆當(dāng)?shù),百獸震恐”,雄視書壇,影響巨大。
六十四、康有為
烏啼月落閉宮營,百日維新走麥城。
東渡復(fù)興中國夢,河山萬里現(xiàn)崢嶸。
注:康有為,原名祖詒,字廣廈,又字長素。力主“尊碑”之學(xué),潛心漢魏六朝碑版,猶好石門銘、云峰山諸刻。為書最求“變異”二字。其書渾厚古樸,稚拙天真,筆墨淋漓盡致,變化自然有度,點(diǎn)畫不斤斤計(jì)較,達(dá)到了純以神運(yùn)無意為佳的境界。書法論著有《廣藝舟雙楫》。
康有為 《行書對聯(lián)》
六十五、梁啟超
猶憶當(dāng)年開大悟,欲將家國問沉浮。
清霜一枕維新夢,堪笑書生不共謀。
注:梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人。以舉人之身拜秀才康有為為師,始知原來所學(xué)竟為無用之學(xué),殷勤于康公左右,是以公車上書最為有名,后因與康公政見不謀而分道,此為歷史憾事也。梁啟超書法可能是受康有為的影響,也是從魏碑入手,真書嫵媚可觀,非俗手可比,除草書不善外,余體皆精!讹嫳胰肥諘ㄕ撝稌ㄖ笇(dǎo)》一篇,可謂書法要言,習(xí)書者當(dāng)細(xì)讀之。
六十六、吳熙載
沖刀劃石印心泉,篆法如溪九曲連。
雨后風(fēng)撩江上柳,新箋落墨一絲牽。
注:吳熙載,原名廷飏,字熙載,因避同治帝諱,遂字讓之,或作攘之,號讓翁、攘翁、晚學(xué)居士、方竹丈人、方庵、言甫等。篆隸真草行無所不精。篆法飄逸勁麗,剛?cè)嵯酀?jì),婀娜多姿。治印用刀削披自然,筆意潺潺由刀中出,印面布局變化多端,前人無及。傳世書法、篆刻作品頗多,為晚清著名的書法家和篆刻家,學(xué)者頗眾。
六十七、鄧石如
客居梅府守八年,石刻吉金筆下緣。
秦漢瓦當(dāng)歸印意,縱橫闔辟費(fèi)周旋。
注:鄧石如,初名琰,字石如,因避仁宗顒琰之諱而以字行,又字頑伯,號完白山人、完白、古浣、古浣子、游笈道人、風(fēng)水漁長、龍山樵長等。精篆刻書法。梅镠富收藏,石如客其家八年之久,遂得觀歷代吉金刻石并秦漢瓦當(dāng)。篆主二李,得筆法,分書大可觀,余體也稱佳構(gòu)。其書法質(zhì)妍流美,變化無極。篆刻以漢印為宗,以小篆入之,刀法圓爽遒利如紙上所書,時(shí)謂印從書出者也。
鄧石如 《隸書論書立軸》
六十八、愛新覺羅永瑆
輕描漫寫有王風(fēng),筆勢猶如駿馬雄。
論翰朝中誰對坐,悵然只向古人同。
注:愛新覺羅永瑆,封成親王,號少廠、鏡泉、詒晉齋主人。工書法,主要學(xué)趙孟頫\和歐陽詢,偏及諸家,各體均能。其學(xué)書數(shù)十年不輟,與人論書少有出其右者,時(shí)與翁方綱、劉墉、鐵保并稱“翁劉成鐵”。好收藏,故家藏書畫頗豐,資刻《詒晉齋法帖》。
六十九、鐵保
燕閑猶愛小蟲藝,盡夜披燈顏?zhàn)止础?/p>
人帖刻成傳后世,心藏八法瀉春流。
注:鐵保,本姓愛新覺羅氏,,后改董鄂氏,字冶亭,號梅庵、鐵卿。詩文書畫可稱里手,楷書從顏真卿入手得運(yùn)筆之法,然后草書學(xué)王羲之,行書則學(xué)董其昌。學(xué)書用力之深當(dāng)時(shí)天下無及,其為有清書壇一大家,是從練中來,當(dāng)今學(xué)書者當(dāng)以為警。與翁方綱、劉墉、成親王并稱“翁劉成鐵”。著有《梅庵詩鈔》,刻有《人貼》四卷行世。
七十、翁方綱
精賞善考功獨(dú)絕,跋碑評書妙連珠。
法心自悟清風(fēng)透,堆柳春煙問玉壺。
注:翁方剛,字三正、忠敘,號覃溪、蘇齋。書法學(xué)顏魯公、歐陽率更、蘇東坡,又精賞證,題跋碑帖可嘆觀止。與劉墉、成親王、鐵保、并稱“翁劉成鐵”。然其書及用筆之法人多不解。如包世臣認(rèn)為其書只是工匠精細(xì),筆法無聞;劉墉則笑其書法,哪一筆是自已的。其實(shí)翁書還是十分有功力、有水平、有創(chuàng)意的,他的成功完全是天資和后天努力得來的。他的正書渾厚雄逸,端莊挺拔,儀態(tài)萬方,深得魯公真意,他以后幾無人可達(dá)此境。“法心自悟清風(fēng)透,堆柳春煙問玉壺”,這是我對翁書的評價(jià),這一點(diǎn)也是劉墉無法與之比肩的。
七十一、劉墉
機(jī)鋒睿智勝東方,盡粹平生頂上霜。
濃墨美名稱宰相,書壇佳話映海桑。
注:劉墉,字崇如,號石庵。書學(xué)董其昌,然能出以已意,不獨(dú)守其昌之法,時(shí)有過人之處,筆力渾厚。與翁方綱、成親王、鐵保、并稱“翁劉成鐵”。為書最講腕力,筆到腕到,故時(shí)有“濃墨宰相”之稱。傳石庵有三姬,亦善書,有求書則以姬代筆,人莫能識(shí)焉。刻有《清愛堂帖》。
劉墉 《論書軸》
七十二、王文治
十載寒窗入探花,硯穿杵細(xì)伴春華。
毫添淡墨孤燈下,漫寫心箋冷月斜。
注:王文治,字禹卿,號夢樓。乾隆探花,精通詩文書畫。為書別有韻味,清秀宜人,深得唐晉之法,行書最近羲之。吾猶喜其書,每置案頭觀,便覺春霖沐身,清風(fēng)撞鈴,絲柳拂面。時(shí)劉墉為書以腕力勝,而王文治以風(fēng)神論,故時(shí)有諺云:“濃墨宰相,淡墨探花!庇小秹魳羌穫魇。
七十三、林則徐
虎門一怒令硝煙,切恨西夷掠海沿。
揮筆如風(fēng)驚案動(dòng),長空萬里舞云箋。
注:林則徐,字少穆、元撫,號竢村老人,書學(xué)王羲之、歐陽詢。謫伊犁為書猶甚,遠(yuǎn)近爭相購之,紙素一空。
林則徐作品
七十四、包世臣
藝舟雙楫筆如椽,評品古來優(yōu)劣篇。
懸腕雙鉤虛掌握,篆章自點(diǎn)韻超然。
注:包世臣,字慎伯,號倦翁、小倦游閣外史。工詩文書畫篆刻。學(xué)書三十年,游于書者之間,探古人筆法之妙而有所心得。其執(zhí)筆懸腕雙鉤,指實(shí)掌虛,平出逆入,順下逆收,體實(shí)態(tài)豐,人稱包體。所著《藝舟雙楫》最為著名。
七十五、愛新覺羅玄燁
挽弓策馬論英雄,漫卷黃沙破帝宮。
文治武功真大略,佩文新譜墨林崇。
注:愛新覺羅玄燁,清圣祖康熙。特別喜好書法,對董其昌書法更是偏愛有嘉。曾大力搜羅歷代名貼名畫,題后命工裝裱藏諸內(nèi)府,并敕修《佩文齋書畫譜》,記錄考證書畫頗精。北京中國書店1984年曾據(jù)1919年掃葉山房本影印發(fā)行。
康熙 《草書八言聯(lián)》
七十六、阮元
無端南北分書派,碑帖陰陽面目同。
一脈何將成涇渭,金刀不挫紫毫風(fēng)。
注:阮元,字伯元,號蕓臺(tái)。工書畫詩詞文章,又精于鑒賞。于《石門頌》用功最大,又玩之《乙瑛碑》,神合之處幾無人勝。著作甚多,其《南北書派論》別有洞天,發(fā)人之未發(fā),是著名的書法論著。
七十七、伊秉綬
筆力如神鐵案寒,硯清墨透斷烏欄。
書偏漢隸天然趣,春柳冬梅別樣觀。
注:伊秉綬,字祖似,號墨卿、默庵。工書畫,猶善隸書,大隸氣宇非凡,突破前人,故康有為言其能集分書之大成化而為之。愚以為伊秉綬的隸書的確獨(dú)樹一幟,與漢隸相比,雖然少了一些天然趣味,但還是可觀的,故我云:“書偏漢隸天然趣,春柳冬梅別樣觀!敝鬏嫗椤读舸翰萏眉。
伊秉綬作品
七十八、朱彝尊
說硯文章雅事勝,曝書觀帖喚高朋。
秦磚漢瓦尋佳處,再向蒼碑仔細(xì)凝。
注:朱彝尊,字錫鬯,號竹垞、鷗舫、金風(fēng)亭長。長于詩文經(jīng)學(xué)金石考證,能畫善書。為隸得古隸筆意,有超逸之氣。其分書、行書在包世臣《藝舟雙楫》中列為逸品下。
七十九、倪元璐
天才獨(dú)運(yùn)出奇葩,點(diǎn)罷秋山染落霞。
筆走心溪真快事,借來草圣入君家。
注:倪元璐,字汝玉,號鴻寶。工書工畫,以書法最為靈妙,行書特別是草書深得韻致,爽快至極,可謂超逸。但細(xì)觀之,又覺筆勢結(jié)體未到最佳處,時(shí)有欲收而未能收,欲放而未能放之病,然其書自心而發(fā),情思并有,得無意為佳之法,故謂之“筆走心溪真快事,借來草圣入君家”,只在一借而已,當(dāng)可也。
倪元璐 《行書尺牘》
八十、李文田
大論蘭亭撼墨林,可憐曲盡少知音。
心如秋水飛紅去,留與郭高又探尋。
注:李文田,字畬光、仲約,號若農(nóng)、芍農(nóng)。書法北魏,于隋碑用力最多。嘗大論《蘭亭序》非羲之文非羲之書,此論一出,撼動(dòng)書林,爭議一時(shí),后因論據(jù)不足而止。數(shù)十年后,高二適、郭沫若也有蘭亭之爭,因歷史原因也作了了,未得其果。我認(rèn)為,現(xiàn)在研究《蘭亭序》書文是否為羲之所作實(shí)在是沒有實(shí)際意義。首先,在我們的觀念中我們已把《蘭亭序》和王羲之緊緊相連在一起了,如果《蘭亭序》不在王羲之名下或者是王羲之從來就沒有書寫過《蘭亭序》,那末我們的書法情結(jié)會(huì)產(chǎn)生一個(gè)什么樣的轉(zhuǎn)變。其二,我們目前所見的《蘭亭序》墨跡本來就不是王羲之所為,如果用一個(gè)非標(biāo)的參照系作為研究模范,得出來的結(jié)論又如何讓人信服呢。拙論且存。
八十一、鄭孝胥
云中本欲縛蒼龍,卻攬江山入帝封。
多少古今成敗事,問山問水問心胸。
注:鄭孝胥,字太夷,號蘇戡。光緒八年高中解元,官至湖南布政使。他最不光彩的作為就是1930年出任了偽滿洲國總理。如果我們不因人廢藝的話,他的詩書畫還是很有水平的。其書法能夠出入蘇軾,沉渾如石,氣韻如河瀉千里,江過萬重,自有意在其間,可作大家稱。著作有《海藏樓詩集》。
鄭孝胥作品
八十二、朱耷
白眼山水醉欲狂,哭之笑之又何妨。
當(dāng)年笏床今安在,王謝堂燕換屋廊。
注:朱耷,字雪個(gè),號個(gè)山,以后更號頗多,有人屋、驢、個(gè)山驢、八大山人等,中以八大山人最為人知。朱耷為明寧王朱權(quán)后裔,明亡后,先為僧后為道,善詩文精書法繪畫。所作鳥魚好作白眼態(tài),題跋別有性致,古傲崎崛,署款“八大山人”摹作“哭之”“笑之”,亡國之恨,狂傲之狀,躍然于筆下紙素之上。
八大山人 《行書題畫詩》
八十三、石濤
奇峰收盡日西斜,暮雨消煙斷落鴉。
我立論高言一畫,觀山看水是僧家。
注:石濤,俗姓朱,名若極。出家法名元濟(jì)、原濟(jì),號石濤、苦瓜和尚、大滌子、清湘老人等,擅書法繪畫詩文。提出了“收盡奇峰打草稿”“法自我立”“一畫論”等著名的繪畫理論,書法崇尚自然,不拘古法,自成一家面目,其書其畫非功力深厚者不可妄學(xué),否則會(huì)入狂怪。傳世繪畫書法作品較多,為世人所寶。
八十四、羅振玉
自負(fù)盡通天下書,拓銘窺器辨蟲魚。
精題小楷多清勁,敢笑時(shí)人幾處如。
注:羅振玉,字叔蘊(yùn)、叔言,號雪堂。精于鑒賞。書學(xué)歐陽詢,略為已意,最解筆法,故小楷猶為精絕,時(shí)人幾無過之。
八十五、王國維
學(xué)貫中西起夜船,人間詞話作奇?zhèn)鳌?/p>
心窗明月緣三境,何故清身碧水眠。
王國維作品
八十六、李叔同
悲欣交集無人會(huì),未了平生是佛緣。
古道長亭殘照里,風(fēng)眠西子水連天。
注:李叔同,字弘一,僧人,法名演演,世稱弘一法師,別號頗眾不一一列舉。善書法、篆刻、詩詞文章、音樂,攻畫,猶以西畫為最,精喜劇。1918年于杭州虎跑寺剃度出家,從一個(gè)風(fēng)光八面的文化名流轉(zhuǎn)而皈依佛門,在風(fēng)花雪月的杭州避世而居苦心修行,由來的種種一瞬間如過眼云煙一刀兩斷,從此人世間少了一個(gè)李叔同,弘一法師也奪世而生,這一作為是一切凡夫俗子永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略的境界。晚年,弘一法師將他潛心佛學(xué)的心得整理修訂,以大才子、大學(xué)者和大藝術(shù)家的俗家修為向世人展示了佛門的真諦。他的演講稿和輯錄的處世格言被梁實(shí)秋、林語堂等人譽(yù)為“一字千金,值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味,用一生的時(shí)間靜靜領(lǐng)悟”的醒世名言。弘一法師臨終之時(shí),以“悲欣交集”四字示人,可謂破盡紅塵一切念,詮悟了人生生死的最高境界。其書法遠(yuǎn)宗魏晉,而近師八大山人,渾圓樸實(shí),爛漫天真,絕無圭角鋒芒,清朗一歸于自然,達(dá)到了天人合一、書人合一、人書俱老的極境。
李叔同作品
八十七、于佑任
髯霜拂柳美名傳,俊逸臨風(fēng)玉樹堅(jiān)。
破古蒼茫開大道,草書標(biāo)準(zhǔn)立新篇。
注:于佑任,原名伯循,字騷心,號髯翁、太平老人。精詩文工書法,草書最得法,頗有懷素、八大山人筆意,結(jié)體結(jié)字纏綿婉轉(zhuǎn)而少連帶牽絲,瀟灑散朗清潤,閑逸莊重。擬將草書標(biāo)準(zhǔn)化,作有《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》等,惜其愿未得廣傳。
八十八、齊璜
緣何些許入班門,又作丹青硯上尊。
十里清泉蛙聲起,燕支濡墨落梅痕。
八十九、林散之
靈泉慧悟坐金蟾,飲墨觀毫洗筆簾。
春雨江南煙鎖岸,古碑名帖再添簽。
注:林散之,號江上老人、左耳、聾叟,又署林散耳。自幼年起學(xué)習(xí)書畫,曾師從范培開、張粟庵、黃賓虹等人。漢魏唐宋元明清皆習(xí)之不厭,遍臨百家,遂成其獨(dú)特書法特色。散之老人草書別有趣意,下筆不事雕琢,斬釘截鐵,筆勢如龍騰虎躍,生生有氣。用墨則枯濕濃淡,婉約其間,有如美人姿態(tài)總可相宜,凸現(xiàn)出攝人心弦的藝術(shù)魅力。
九十、白蕉
仇紙恩墨多廢寢,切箋寫蘭醉蘭亭。
筆飛顛沛沖霄漢,素月清空夜點(diǎn)星。
注:白蕉,原姓何,字遠(yuǎn)香,號旭如,另署濟(jì)廬、復(fù)生、復(fù)翁。精詩文書畫,行草書才情橫溢。一生只喜二王而多變化,在王書的基礎(chǔ)上參以現(xiàn)代書法技巧,吸古化為我用,避免了食古不化之嫌,形成了雋灑秀美、意遠(yuǎn)韻高的書法風(fēng)格。其于書法浸淫窮構(gòu)全力,嘗自言為“仇紙恩墨廢寢忘食人”,由此可人一斑。余最喜其《題蘭雜稿卷》,此卷縱逸無極,天真爛漫,筆到處出神入化,用墨濃淡相間,如星似點(diǎn),隨手而來絕無造作之態(tài),盡得王書精神,可稱近現(xiàn)代書法極構(gòu)。沙孟!栋捉额}蘭雜稿卷跋》云:“白蕉先生題蘭雜稿長卷,行草相間,寢饋山陰,深見功夫。造次顛沛,馳不失范。三百年來能為此者寥寥數(shù)人!眴韬!“筆飛顛沛沖霄漢,素月清空夜點(diǎn)星”,這是我讀白蕉此卷發(fā)出的驚嘆。除了書法作品外,白蕉先生還為世人留下了《云間談藝錄》、《客去錄》、《濟(jì)廬詩詞》、《書法十講》等珍貴的文字作品,所以對于白蕉先生,我們僅以書法大師稱之,是不能全攬其藝術(shù)才華的。
九十一、沈伊默
帖衰碑盛莫由之,力挽狂瀾絕代師。
竊向山陰尋道士,黃庭欲把換鵝姿。
九十二、潘式(用其原韻)
絕編斷冊沒能亡,殘墨猶香窺二王。
夢放流觴觀曲水,千秋萬代憶書皇。
附潘伯鷹原詩:
古人已去不傳亡,優(yōu)劣誰堪品二王。
地下右軍如可作,詎將知己許文皇。
注:潘式,字伯鷹,號鳧公、有發(fā)翁,卻曲翁,別署孤云。精詩文書法,最好二王書,草法取之于《十七帖》,人無幾過。真書學(xué)褚遂良而入王,筆法凝厚,功力非凡。著有《中國的書法》、《中國書法簡論》等,其中以《中國書法簡論》最為有名。
九十三、徐生翁
為書不與古今同,獨(dú)創(chuàng)自然格調(diào)工。
知己何求難切悟,毫當(dāng)利劍破蒼穹。
九十四、吳湖帆
品鑒源流左右逢,勾沉墨海覓仙蹤。
偷閑漫寫心胸事,佞宋詞痕字韻濃。
注:吳湖帆,名倩,本名萬,號倩庵,別署翼燕等。工書畫、精鑒賞、擅詩詞。書風(fēng)秀麗,筆法雅致,一點(diǎn)一劃,盡是自家內(nèi)容,活脫一派才子氣格。其手錄《佞宋詞痕》字俊詞媚,為少有的佳作。
九十五、錢瘦鐵
醉刀椽筆刺田黃,碧水青山入寸方。
小技雕蟲明大道,銅肥鐵瘦總相長。
九十六、來楚生
從來書道妙難窮,提筆沉魚雁落空。
大意千文臨智永,拈刀試石印痕紅。
九十七、鄧散木
八斗才高廁簡樓,幾時(shí)明月照蘭舟。
顛逸楚狂思旭素,杜康邀與作春游。
九十八、高二適
蘭亭駁議動(dòng)神州,學(xué)術(shù)探源真理求。
片瓦只磚殘葉里,丹簽玉錦慰心酬。
九十九、馬一浮
信步閑游儒佛道,闡揚(yáng)開示后來人。
放舟東去思紅豆,墨帶禪緣不染塵。
一〇〇(終)、蘇局仙
童顏鶴首寫蘭亭,板浪松身震電霆。
彭祖欲來相對飲,爛柯山里看松青。
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