“日日臨池把墨研，何曾粉筆去爭妍。要知畫法通書法，蘭竹如同草隸然�！薄�—鄭板橋

我國作為四大文明古國中最為璀璨和絢爛的存在，有著為數(shù)眾多的文化遺產(chǎn)，但是因為戰(zhàn)亂

和朝代更替的影響，很多古董都未能得到完好的保存。尤其是書法作品更是十分難以留存，我國古代最經(jīng)典的書法作品幾乎都已經(jīng)在時間長河中被掩埋，晉代的書法只有一兩件留存，而且唐代的書法真跡也是少之又少，而且很多珍貴的書法作品、文物都流落國外，讓人不禁嘆息遺憾。

而近年來在美國普林斯頓博物館展出了一件唐伯虎的真跡更是讓人感到震驚，這件作品是唐伯虎年輕時的佳作，堪稱世界僅此一件，專家在看過這作品后忍不住感嘆道：珍貴，價值無可估量。唐伯虎是我國明代中晚期十分著名的才子，位列于“江南四大才子”之中，其中唐伯虎則是江南四大才子中最出名的那個。唐伯虎實際上是一個“全才”。琴棋書畫都有著極高的天賦和創(chuàng)作能力。

唐伯虎的科舉之路也是十分順利，唐伯虎16歲時便是府試的第一名，成為案首。隨后參加鄉(xiāng)試考出了第一名的好成績，隨即成為了“解元”，人稱“唐解元”，但是在次年參加會試的時候，唐伯虎因為一場科考的舞弊問題被牽連，不能繼續(xù)參加考試，因此心灰意冷，不再為仕途之路努力。

雖然唐伯虎一生潦倒、不羈，以賣字畫為生，但是正是這種經(jīng)歷給唐伯虎的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了巨大的靈感，唐伯虎的書法也因此十分具有生命力和感染力。人們對唐伯虎的認(rèn)同更多的是來源于他的畫作，從師于李唐和劉松年的唐伯虎也是深刻的理會到了南北宗畫派的不同，并且這些不同進行融合，是南北畫法的集大成者，尤其是唐伯虎的人物畫作更是十分寫實，具有意境和趣味，相較于西方畫作的發(fā)展水平來分析，唐伯虎的人物畫領(lǐng)先了西方人物畫500多年。

實際上，唐伯虎在書法的造詣也不輸于畫作。唐伯虎不僅是“江南四大才子”，同時也是著名的“吳門四家”中的代表人物之一，唐伯虎的書法學(xué)習(xí)于趙子昂，深得晉唐書法的精髓，并且根據(jù)自身的藝術(shù)才華，將其書法抬升到了新的高度。嘉靖時期的江南水畔是很多明代文化才子的發(fā)源地，音樂、書畫、文學(xué)等領(lǐng)域都有人才出現(xiàn)，而唐伯虎則是跨越多領(lǐng)域的全能人才。他書法的名聲不大很重要的一個原因就是流傳下來的作品太過于稀少，這讓很多人都忽略了唐伯虎其實也是一個書法大家。

而在美國普林斯頓大學(xué)展出的這件唐伯虎作品——《落花詩冊》，則是可稱之為孤品。這件作品的來歷則是唐伯虎在與文徽明、沈周、徐禎卿等人雅集之時所寫的一些詩文。

從《落花詩冊》中可以看出唐伯虎的文字造型功底，這件作品中的每個字都是十分精致漂亮的，這樣的字不單單是能依靠學(xué)習(xí)和模仿能夠?qū)懗鰜淼淖郑�字里行間無不透露著唐伯虎自己對于書法審美的獨家見解和領(lǐng)悟，與其說是學(xué)習(xí)貫通倒不如說唐伯虎自身的天賦造詣高。

唐伯虎自身的書法形式是苦練和模仿是遠(yuǎn)達(dá)不到的，相較于其他才子苦練出來的書法，唐伯虎活潑自如的字體實在是當(dāng)代人學(xué)習(xí)的典范，令人惋惜的是如此一件《落花詩冊》如今卻在美國的博物館中展出，實在是讓很多文學(xué)愛好者和書法愛好者感到惋惜。

在得知唐伯虎這一作品展出后，有的書法愛好者通過自己的努力將這件真跡掃描，還原出了原作，但是這樣一件書法作品卻不能在我國被人們學(xué)習(xí)和領(lǐng)略實在是太過于遺憾。

我國還有很多文物流落國外，其中不乏珍貴至極的文物，例如十二生肖中的獸首，現(xiàn)如今還有一部分在國外，在理性愛國的思想推動下，這些被“竊取”的文物我們寧可不要，也不讓它們變成賺錢的東西，這實際上就是民族尊嚴(yán)和思想進步的體現(xiàn)。

結(jié)語

書法、文學(xué)、畫作作品是古代文化發(fā)展的最好體現(xiàn)內(nèi)容，在這些古代的藝術(shù)作品中我們可以窺探到古人的審美、思想等方面的發(fā)展形勢和方向，結(jié)合當(dāng)時的經(jīng)濟政治情況，可以幫助我們還原真實的古代，這是這些文物中所蘊含的重要意義，因此發(fā)現(xiàn)和保護文物是我們義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

參考資料：《題竹蘭詩》