張大千作品

吳冠中說從一開始就喜歡梵高，一見就喜歡，在法國的時(shí)候，也是喜歡“強(qiáng)烈的東西”，一回來以后，都走不通，沒有辦法。

他說得很直接，“要生存，還要我的藝術(shù)能夠發(fā)展，因此我就找秀麗的辦法。用水彩畫，抒情的，因?yàn)檫@樣的東西輕松愉快，大家能接受，非常受歡迎，那么這樣就推著我向這邊走，就是說怎么樣能與人民結(jié)合，他也能夠喜歡，但我也不說假話�！�

張大千作品

時(shí)間長了，包括他在巴黎的老同學(xué)熊秉明也這么看他，吳冠中說：“他說我是畫幸福的畫家。其實(shí)我喜歡悲劇，我過去一直喜歡悲劇，但是悲劇一直走不通，那么一直到現(xiàn)在，尤其到最近幾年，到晚年我慢慢地回到比較黑的，悲劇性的東西就比較多了，仿佛又回到我童年這樣�！�

張大千作品

他在法國學(xué)畫，老師如果說這個(gè)畫“漂亮”，就是貶詞。

他說：“虛谷在的話，我要請(qǐng)他喝茶聊天。張大千來，對(duì)不起，不見——我覺得話不投機(jī)，有代溝�！�

虛谷作品

學(xué)生讓他講講。他說：“漂亮和美不同，漂亮講得是那個(gè)質(zhì)感——細(xì)膩，美往往是造型藝術(shù)里面的獨(dú)特性、構(gòu)成美，這兩個(gè)不一樣。我覺得張大千的作品就是漂亮，像《飛蕭樓》，潘天壽的作品是美，感人�！�

張大千 荷花

潘天壽 荷花

他又解釋：“代溝不是以時(shí)代來劃分的，而是以思想來劃分的。”

“反傳統(tǒng)的目的就是想解放我們” 。采訪他的時(shí)候，他剛寫了《筆墨等于零》。這話很刺激，一動(dòng)傳統(tǒng)，一定惹人驚跳，他被罵得夠嗆。

潘天壽 荷花

他說“元明以后時(shí)代，我覺得是落后的，無可非議地落后的，落后了怎么樣來改變？要反傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的東西必須要反掉它一些�！�

他舉文藝復(fù)興為例，“我們說達(dá)芬奇，他作為坐標(biāo)，作為定位，一直在變，變變變，變到了印象派，變到了梵高，變到了馬蒂斯，變到了畢加索。差距多大？到中間為什么能夠到這一步，就是一步一步反的。兒子反老子，孫子反父親，不斷地反，有時(shí)是反反得正，所以逐步反下來之后，它實(shí)際上是在一步一步進(jìn)步。”

他說他寫文章的目的“就是想解放我們，不在古人的筆墨那種固定的程式的標(biāo)準(zhǔn)里面�！�

潘天壽 荷花

但他一邊說反傳統(tǒng)，一邊反而建議要重畫古人的畫，很多人覺得沒意義，再畫也超不過，吃力不討好。

他說這是剖皮見骨的拆解�！拔覀儸F(xiàn)在要把西方的要害和中國的要害找出來。就是把它畫后面的構(gòu)架拉出來，把皮扒掉了，看它里面的構(gòu)架是什么樣的，看我的骨頭里面有幾對(duì)，沒有幾對(duì)就不行。肱骨、股骨，是這些東西把它解剖來的，所以一幅畫從造型角度，用解剖學(xué)來給它剖析出來�！�

他讓學(xué)生臨摹古人畫時(shí)，也可以用鉛筆，用鋼筆，用油畫筆，不要拘束，就用自己的認(rèn)識(shí)來畫前人的東西。“好像我們寫讀書筆記。我可能看了《紅樓夢》，我有什么感想，用我的看法來解釋《紅樓夢》、《水滸》，是這樣一種讀書筆記，是很新的一種看法�！�

潘天壽 荷花

他很喜歡看中央10套，都是科技節(jié)目，“如果你臨摹，老是繼承，那是不需要太多科學(xué)。臨摹學(xué)老師，師徒相承，我們現(xiàn)在要不同老師一樣，我要自己找探索，這個(gè)就是科學(xué)。探索本身就是科學(xué)，無中生有是科學(xué)，科學(xué)是探索宇宙物質(zhì)的奧秘，那么藝術(shù)探索感情的奧秘，是隱藏在里面不知道的感情，是藝術(shù)可以表達(dá)出來的，從這一點(diǎn)講是同科學(xué)完全一致的。探索性是科學(xué)�！�

他舉梵高的例子，他把米勒的《播種人》重畫，“米勒那個(gè)樸實(shí)，是農(nóng)家在散步，是客觀的冷靜，那是樸樸實(shí)實(shí)拿出來的。梵高看就不一樣了，他帶了激情，撥動(dòng)人的那種感情，他以他的激情來記米勒的感受，他是這樣一種畫法�！�

米勒《播種人》

這是黑格爾說的，就象一件東西，外面的肉腐去之后，始見其骨，一個(gè)歷史階段留存下來進(jìn)入另一個(gè)階段的東西，是那個(gè)歷史階段的真質(zhì)。

“藝術(shù)是把你感情深處的秘密，沒辦法的，拿出來傳達(dá)”吳冠中說他從來不主張藝術(shù)分什么派，什么主義，他也不相信藝術(shù)可以通過流派學(xué)出來，這些東西他覺得“同藝術(shù)的本質(zhì)沒什么關(guān)系�！�

吳冠中 飛流直下

他說“我們看西方好像同中國很不一樣，但是發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)，兩家的自家的根源，兩家的自家的精神，完全一致，這個(gè)精神是什么？兩個(gè)字‘情真’，感情要真”。所以他給藝術(shù)就一個(gè)定義“把你感情深處的秘密，沒辦法的，拿出來，用藝術(shù)來給你傳達(dá)出來”。

吳冠中《天臺(tái)山飛瀑》

吳冠中（1919—2010），江蘇宜興人，當(dāng)代著名畫家、油畫家、美術(shù)教育家。油畫代表作有《長江三峽》、《北國風(fēng)光》、《小鳥天堂》、《黃山松》、《魯迅的故鄉(xiāng)》等。個(gè)人文集有《吳冠中談藝集》《吳冠中散文選》《美丑緣》等十余種。年近90歲，吳冠中將自己的作品捐贈(zèng)給了各大美術(shù)館。他感覺到：自己的作品，越是下一代的越理解。所以他的作品要盡可能地留下來，留在美術(shù)館，讓后面人有所參考。