潘天壽（1897-1971年）畫風(fēng)沉雄奇險(xiǎn)，蒼古高華。與吳昌碩、齊白石、黃賓虹并稱為二十世紀(jì)“中國(guó)畫四大家”。（文末附潘天壽極罕見(jiàn)的作畫視頻）

潘天壽先生主張花鳥(niǎo)畫的布置，應(yīng)以勢(shì)為主，他說(shuō)：“氣要盛，勢(shì)要旺，力求在畫面上造成蓬勃靈動(dòng)的生機(jī)和節(jié)奏韻味，以達(dá)到中國(guó)繪畫特有的生動(dòng)性�！�

中國(guó)畫向來(lái)重氣韻、重意境、重格調(diào)，同中國(guó)的詩(shī)一樣，靠的是胸襟、學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)。如果讀者看了一幅畫，讀了一首詩(shī)，亦能在胸襟、學(xué)養(yǎng)上有所提高和收獲，這就起了很好的作用。好的畫，好的詩(shī)，可以使人 超脫名利欲望的束縛。

——1963年，對(duì)來(lái)訪學(xué)生語(yǔ)

有萬(wàn)物，無(wú)畫人，則畫無(wú)從生；有畫人，無(wú)萬(wàn)物，則畫無(wú)從有；故實(shí)物非繪畫，攝影非繪畫，盲子不能為畫人。

——《聽(tīng)天閣畫談隨筆》

荒村古渡，斷澗寒流，怪巖丑樹(shù)，一巒半嶺，高低上下，欹斜正側(cè)，無(wú)處不是詩(shī)材，亦無(wú)處不是畫材。窮鄉(xiāng)絕壑，籬落水邊，幽花雜卉，亂石叢篁，隨風(fēng)搖曳，無(wú)處不是詩(shī)意，亦無(wú)處不是畫意。有待慧眼慧心人隨意拾取之耳。“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”。惟詩(shī)人而兼畫家,能得個(gè)中至致。

——《聽(tīng)天閣畫談隨筆》

畫人胸中生生郁勃之精神靈感，融會(huì)自然之形神，激發(fā)流（行）于運(yùn)思揮毫之間者，氣韻是也。

——論畫殘稿

筆墨技法，既然是我們民族繪畫藝術(shù)的特點(diǎn)，這種技法，既然是多少年代、多少畫家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累起來(lái)的，因此我們就須重視它，很好地研究它、整理它，將它繼承下來(lái)。不要沒(méi)有經(jīng)過(guò)分析就輕率地去抹煞和否定它。

——1955年，在文藝思想討論會(huì)上的發(fā)言提綱

藝術(shù)之高下，終在境界。境界層上，一步一重天。雖咫尺之隔，往往辛苦一世，未必夢(mèng)見(jiàn)。

——論畫殘稿