范寬，北宋畫家，名中正，字中立，陜西華原（今陜西銅川耀州區(qū)）人，性疏野，嗜酒好道，擅畫山水，為北宋山水畫三大名家之一。初學李成，后感悟“與其師于人者，未若師諸造化”，遂隱居終南、太華，對景造意，寫山真骨，自成一家。其畫峰巒渾厚端莊，氣勢壯闊偉岸，令人有雄奇險峻之感。用筆強健有力，皴多雨點、豆瓣、釘頭，山頂好作密林，常于水邊置大石巨巖，屋宇籠染黑色。代表作品有《雪景寒林圖》、《溪山行旅圖》、《臨流獨坐圖》和《雪山蕭寺圖》等。

宋 范寬 《谿山行旅》 軸

范寬（活動于十世紀），陜西華原（今耀縣）人，經(jīng)常來往京師與洛陽一帶。個性寬厚，舉止率直，嗜酒好道，擅長山水畫，初學五代畫家李成，后來覺悟說：「前人之法，未嘗不近取諸物，吾與其師于人者，未若師諸物也；吾與其師于物者，未若師諸心�！褂谑请[居終南太華，留心觀察山林間，煙云變滅，風雨晴晦，各種變化難狀之景，當時人盛贊他：「善與山傳神」。此圖是唯一傳世名跡。

宋 范寬 《谿山行旅》 軸 局部

巍峨的高山頂立，山頭灌木叢生，結(jié)成密林，狀若覃菌，兩側(cè)有扈從似的高山簇擁著。樹林中有樓觀微露，小丘與巖石間一群馱隊正匆匆趕路。細如弦絲的瀑布直泄而下，溪聲在山谷間回蕩，景物的描寫極為雄壯逼真。全幅山石以密如雨點的墨痕和鋸齒般的巖石皴紋，刻畫出山石渾厚蒼勁之感。畫幅右角樹陰有「范寬」二字款。

宋 范寬 《谿山行旅》 軸 局部

從畫面的構(gòu)圖來看，《溪山行旅圖》是典型的高遠法構(gòu)圖。畫面正中一座巨大的山峰頂天立地，占據(jù)了畫面三分之二的空間，近景及中景皆為巨石，由其中一條崎嶇的山路分割開來。遠景則是一片巨大的山巒，中有飛瀑一。是典型的關(guān)陜風景。

試將上述近景中景并為前景，而其后高山定為后景，縱觀全圖，可注意幾點。

1、觀畫者的視角

畫面中，山路的點醒，使前景給人以一種俯視的感覺；而后景的巨峰則不太容易做到這點，由于畫幅本身的尺度較大及山勢表現(xiàn)出的雄偉，使觀畫者本能地以類似仰視的角度去觀賞。作者的做法是突出了山頂?shù)狞c苔，并配以自上而下由密及疏的皴擦。如此，使整觀此圖，視角達到統(tǒng)一。此外，從前景看，讓人有置身其中之感，而聯(lián)系后景，可以發(fā)現(xiàn)一個問題，現(xiàn)實中是沒辦法將這些景色自上而下同時映入眼簾的，顯然，作者在表現(xiàn)時參入了更多的主觀因素，這種表現(xiàn)方式也在其后更多的被稱為“全景山水”的繪畫中得到體現(xiàn)。

宋 范寬 《谿山行旅》 軸 局部

2、畫面的布局

《溪山行旅圖》中，前景占了大約三分之一的空間，后景則占據(jù)了剩余大約三分之二的畫面。先看后景的巨峰，雖然有山頭若干，但是幾個山頭綿延相連，類似山脈并組成的一座主峰成為后景中的主體，與右邊被飛瀑隔開的山體及左側(cè)單獨的一座峰巒搭配，更凸顯了主峰的主題位置。在前景中，路旁巨石被流水小橋分成了左右兩部分，并與山路的呈現(xiàn)的趨勢相同，呈左低右高之勢。如此，主峰，兩邊的山石，三個點構(gòu)成了一個不規(guī)則的三角形，穩(wěn)定而不平均。而最前的山石則呈平穩(wěn)之勢，托住了這個三角。

宋 范寬 《谿山行旅》 軸 局部

此外，從畫面的組成元素來看，可以發(fā)現(xiàn)，前景中具有的元素遠比后景豐富，在前景中，表現(xiàn)了至少三種以上不同的樹木形態(tài)，山石也化整為零，增加了零星小塊的碎石，其中不乏細致的表現(xiàn)，還有刻畫細膩的水口，簡陋的小橋，以及行路的商旅。相較與前景，后景的組成因素則要簡約了許多，除了山澗一道飛瀑之外，僅是山巒的勾皴及山頂?shù)狞c苔，可以明顯地看出，后景中幾乎沒有林木的因素，山頂上的林木也用濃墨及焦墨的墨點代替，使得后景山峰簡潔明了，這個現(xiàn)象一方面突出體現(xiàn)了關(guān)陜山景的地理特征，另一方面無形中與前景構(gòu)成了一遠一近，一虛一實的賓主關(guān)系。前景雖占據(jù)畫幅較少卻精細耐看，始終牽引觀者的視線；后景在畫面中比重雖大卻不因此堵塞畫面，整幅畫達到了氣勢逼人而又清幽空靈的和諧。

宋 范寬 《谿山行旅》 軸 局部

3、《溪山行旅圖》體現(xiàn)出來的地域特征

荊浩在《筆法記》里提出了“圖真”的繪畫目的。這也成為了早期山水畫的重要標準之一。因此，畫家筆下的山水往往體現(xiàn)了畫家所處地域的自然特征。如董源的瀟湘風光，黃公望的富春山居。范寬原籍華原，即今陜西耀縣。他筆下表現(xiàn)出來的，自然是關(guān)中風景，這在《溪山行旅圖》中得到了充分體現(xiàn)。

（1）、圖中的樹木。

《溪山行旅圖》中樹木的數(shù)量著實不多，這應(yīng)是關(guān)中山體土石堅硬，難有植被覆蓋的緣故。而在為數(shù)不多的樹木中，可以發(fā)現(xiàn)幾乎所有的樹都是用夾葉法畫就，畫面上只能看到兩株用點葉法畫的樹木，且都被遮擋住，只顯露出部分。究其原因，首先用夾葉法畫的樹木比起用點葉法畫的樹具有更加明確的外形輪廓，因此能使樹木顯得更加蒼勁挺拔；其次，使用夾葉法雖不能像點葉法那樣墨色濃淡層次豐富塑造出渾厚華滋的意味，但卻更加符合了關(guān)中山景勢壯雄強，寒林蕭瑟的意境；上述兩點也正是夾葉的“剛”與點葉的“柔”之間的差異。再次，大量地使用夾葉法畫樹木也符合了當?shù)亓帜颈旧淼耐庑翁卣�。而在為�?shù)不多的點葉法畫的樹中，作者施以濃墨，其墨色變化與江南山水那種水墨淋漓的感覺相距甚遠。畫面中的樹枝，則皆用禿筆點簇，勁健渾樸。

（2）、山石以及泉水。

《溪山行旅圖》中的山巒是可望而不可及的。山勢的陡峭險峻是該畫的一大特征。觀其山石輪廓，多有大幅度的轉(zhuǎn)折，如刀削斧劈般尖銳的外輪廓。而山中的飛瀑流水也值得關(guān)注，作者刻意將泉水表現(xiàn)得纖細狹長，與旁邊的山勢相照應(yīng)，狹長的水流突顯了山勢的雄壯也反映出山峰的高度。同時，水流一瀉而下，沒有江南山水那般峰回路轉(zhuǎn)，與水流兩側(cè)深色的山澗搭配，體現(xiàn)出關(guān)中山景的蕭瑟肅殺。

除了上述兩點之外，將該圖與江南山水對照，可發(fā)現(xiàn)《溪山行旅圖》中景物元素是十分簡單明了的，沒有眾多的老藤蔓草之類的景物，且除山頂之外，沒有其他點苔。在此畫中，范寬運用的皴法——豆瓣皴，也恰到好處地表現(xiàn)了該地域的特征�？傊�，這些元素無疑不昭示了畫中山水的地域面貌。

宋 范寬 《谿山行旅》 軸 局部

三、運用的皴法

明代董其昌說過“蓋大家神品，必于皴法有奇”。我認為，范寬的《溪山行旅圖》，成就了點皴在皴法中的重要地位。關(guān)于《溪山行旅圖》運用的皴法，只有一種點皴，即雨點皴，也叫豆瓣皴，刮鐵皴。從這三個名稱，可以基本了解該皴法的形態(tài)、技法及表現(xiàn)方式。

1、臨摹過程中雨點皴的畫法。

點皴應(yīng)算皴法中的基礎(chǔ)之一，顧名思意，既是墨點構(gòu)成的皴法。但不是沾滿墨汁的點，筆需略干，中鋒落筆，筆頭觸紙略按，隨即提起，如此動作自然而一氣呵成，則紙上呈現(xiàn)的皴法筆頭圓潤筆尾平整，狀如馬蹄，亦如豆瓣。而原畫中除此之外，更多的是在落筆點后還有一個向下干筆直向拖動的痕跡。這一點上，刮鐵皴這個名稱直觀地揭示了行筆時畫者的感覺，即行筆速度雖快，卻時時有逆向的力與其相阻，并非無所收斂地一揮而就。這與書法中擔夫爭道，逆水行舟的道理頗有異曲同工之妙。另外，之所以叫做雨點皴，我認為這體現(xiàn)了它的表現(xiàn)形態(tài)，并不像斧劈皴那樣寥寥數(shù)皴即可，而需要以密集的數(shù)量來表現(xiàn)。這就要求了皴擦時用墨的濃淡層次需豐富而又分明。通過不同墨色的點皴以及他們之間的疊加，可以細膩地表現(xiàn)出山石的形態(tài)與質(zhì)地。

3、雨點皴在《溪山行旅圖》中的應(yīng)用。

皴法是中國畫筆墨表現(xiàn)方式的一種。山水畫從早期的“空勾無皴”發(fā)展到后來各種皴法的豐富多樣，實際上是筆墨的成熟與進步。皴擦的作用主要是分清山體的結(jié)構(gòu)造型。在范寬的《溪山行旅圖》中,在山體的輪廓線，尤其是在前的山體與在后的山體之間的輪廓線上，往往被施以更加密集的不同墨色的點皴，而由這樣的輪廓線向外，點皴逐漸由密變疏，墨色的變化也相對較小。這樣做突出了山體結(jié)構(gòu)，增強了畫面的空間效果，也充實了畫面。誠然，其他皴法也許也可以達到類似如此的效果，然而雨點皴的應(yīng)用則為溪山行旅圖帶來獨特的意境。山體的外形決定了皴法的選擇，以《富春山居圖》為例，其中石法多用披麻皴，因為它的山體外形多偏錐形且圓潤，故披麻皴與其相得益彰；反觀《溪山行旅圖》，可以看到其中山體多為方正形態(tài)，輪廓剛硬，運用點皴呈現(xiàn)出利索干脆的形態(tài)，與輪廓的剛硬相輔相成，能夠融合一體。其次，用短線條的點皴刻畫山石，更加細膩地表現(xiàn)出石頭的質(zhì)感，堅實有力。

四、《溪山行旅圖》的歷史地位及學習價值

《溪山行旅圖》是范寬的傳世之作，是最具范氏繪畫風格特點的作品之一。范寬與李成，郭熙齊名于畫史。并與李成一起，成為北宋時期北方山水畫派的主流。有“齊魯之士，惟摹營丘，關(guān)陜之士，惟摹范寬”之說，可見師其法者之眾。又有李成與范寬二人之畫“一文一武”的說法，范寬繪畫中的“武”正是《溪山行旅圖》中表現(xiàn)出的諸如氣勢雄強，剛健挺拔等特點。加之獨特的皴法點苔與鮮明的地域特征，《溪山行旅圖》代表了范寬最成熟的技法與風格，同時也成為北宋時期北派山水畫的一個重要代表。

如今臨摹學習《溪山行旅圖》仍有十分重要的意義。關(guān)于范寬在“南北宗”畫派的從屬問題，沒有一個十分明確的界定。后世之人有將其納入北派亦有將其算作南派。或許，根本沒有對其進行南北劃分的必要。范畫既具備了宋畫圖真求實，精工細致的一面，而在一筆一畫中，又不乏文人墨戲的趣味。應(yīng)該說，它具有院體畫傳統(tǒng)積累下來較優(yōu)的一面，同時具有文人畫早期的面貌，可說是承前啟后之作，因此有較高的學習價值。

END

—版權(quán)聲明—

版權(quán)歸原創(chuàng)者所有,，并不代表本網(wǎng)贊同其觀點和對其真實性負責。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請與本網(wǎng)聯(lián)系，我們將在第一時間刪除內(nèi)容！原創(chuàng)內(nèi)容如需轉(zhuǎn)載請聯(lián)系我們。

編輯丨陳麗玲

主編 | 廖偉夫