中國歷史上朝代眾多，每一個朝代的美女都美成什么樣子？每個朝代又都以什么樣的面孔為美？在沒有照相和視頻的古代，繪畫是我們唯一可以直觀了解當(dāng)時情形的媒介。

戰(zhàn)國·長沙楚墓鳳夔人物帛畫

長沙楚墓發(fā)現(xiàn)的一幅戰(zhàn)國時代鳳夔人物帛畫，是我國最早表現(xiàn)婦女形象的繪畫之一。畫中女子身形苗條，衣袂飄舉，形象十分灑脫俊逸。由于表現(xiàn)的是側(cè)臉，并不知其正面如何，但也能清楚地看到女子額頭飽滿，面頰豐盈，鼻梁挺直，長眉入鬢。畫家在繪畫時略其唇部，看來并不覺缺憾，反而襯得人物神情嫻靜，頗為端莊大氣。

漢·馬王堆漢墓帛畫（局部）

馬王堆漢墓出土帛畫上的辛追，恐怕是我們目前已知的漢代最有名的一位真實的美女。這位貴族夫人不光以圖繪存照，更有尸身像謎一樣地保留到現(xiàn)在。畫上，辛追夫人也以側(cè)臉示人，體態(tài)豐腴且服飾華美，能看得出來面龐也較豐潤多肉。假如說辛追夫人因較為年長，自然豐腴點，她身后的三位侍女當(dāng)是年輕女子，從她們的側(cè)臉來看，面容也是較為豐滿的，可見時人所好。

晉·顧愷之《洛神賦圖》（局部）

晉·顧愷之《女史箴圖》（局部）

魏晉時期，人物畫更為精彩傳神，對女性的表現(xiàn)也更細(xì)膩入微，不僅有外貌之刻畫，更有精神之描摹。例如此一時期大畫家顧愷之的《洛神賦圖》和《女史箴圖》，表現(xiàn)女子皆神形畢肖，姿態(tài)生動�！堵迳褓x圖》中，女仙洛神的額頭和兩頰都豐滿，卻又骨肉停勻，膚色潔白細(xì)膩，直鼻小口。

《女史箴圖》中，所有女性皆膚白發(fā)黑，眉黛唇紅，面頰豐盈，既嫵媚又不失端莊，規(guī)諫婦女儀容德行的主旨非常鮮明。此兩幅畫看下來，可以想見魏晉時期的美女標(biāo)準(zhǔn)：儀容風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，德行潤潔美好。從繪畫圖像上來看，這是最代表中國女性美好形象的時代。

唐·周昉 《簪花仕女圖》（局部）

隋唐五代時，最接地氣的美女形象出現(xiàn)了，她們秾艷明媚，她們奔放自由，她們家長里短，甚至她們百無聊賴。最能代表唐代仕女畫水平的當(dāng)屬張萱、周昉：他們繪畫的美女都有一張大臉盤子，真正面如滿月，透著大氣與貴氣。她們并非都珠翠滿頭，即便是貴族婦女，兩支“步搖”（插在發(fā)髻上可隨步搖曳的一種頭飾）加一朵大花的裝飾已足夠華美。

唐·張萱《虢國夫人游春圖》（局部）

《虢國夫人游春圖》中的虢國夫人，竟是素到極致，只是簡單梳了個墮馬髻，便有了“態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻”的風(fēng)流韻致，可見其時皇家貴族的時尚態(tài)度。再有，唐代美女體態(tài)豐秾、儀態(tài)慵懶，服裝上雖常見薄、透，倒也自然天真，沒有絲毫淫褻之態(tài)，擠胸之類在圖像上其實甚為少見，現(xiàn)在影視劇中的效顰都是后人YY。那時候的女性是中國繪畫史上最為茁壯、健康的形象。

唐·佚名《宮樂圖》（局部）

入宋，隋唐時的盛世繁華慢慢變得內(nèi)斂起來了，隨著文學(xué)藝術(shù)、商品經(jīng)濟的積累，宋代的整體品位是文人光華的開始，也是市井民風(fēng)時代的開始。看這個時候的女性形象，身材復(fù)歸纖秀苗條，面容沒有唐代那樣豐肥了，但還依然是圓滿。

宋·佚名《歌樂圖》（局部）

宋·蘇漢臣《靚妝仕女圖》（局部）

蘇漢臣以嬰戲圖著稱，其筆下的女子卻也淑麗雅致，《靚裝仕女圖》中，宮廷女子衣飾華美典雅，意態(tài)淑靜，但略有禁縮之意，已漸無唐代女子那種心安理得的雍容之風(fēng)，倒是鄉(xiāng)間女子形象還保留著活脫生動的樣貌。宋代起，理教的漸盛加強了對女子的束縛，在逐漸加強的男性視角下的女性審美逐漸開始了承前啟后的變化。

元·周朗《杜秋圖》（局部）

元代仕女畫整體有所衰退，總體基調(diào)是在當(dāng)時文人的倡導(dǎo)下興起復(fù)古之風(fēng)，上追晉唐，女子的面龐、身量在畫面上比起宋代又稍顯豐肥，但賦色清雅了許多，出現(xiàn)了一些詩書畫印結(jié)合的仕女圖作品。周郞的《杜秋圖》設(shè)色淡雅，不同于唐人的重彩法，也更恰當(dāng)?shù)赝怀隽硕徘锬锏牡�泊人生�?/p>

明·陳洪綬《雜畫八開》（局部）

明·唐寅《孟蜀宮妓圖》（局部）

進(jìn)入明清，仕女畫中的男性視角更得加強，唐寅筆下女子的秀潤空靈，陳洪綬的高古稚趣都自成一體。此時女子的身材面容、一顰一笑和妝容服飾皆為突出女性在社會中的從屬地位，她們的臉型漸漸從滿月之形變成瓜子形，身材漸漸由挺拔秀麗或健壯豐秾變成嬌弱無力之態(tài)，尤以清代為盛。

女子在畫中的形象，代表了整個社會對美女的評價標(biāo)準(zhǔn)，她們或艷妝華服，襯托在各類雅集、博古、宴飲圖中；或自作西子捧心之狀，自嘆自嗟，滿紙清愁；或于秋風(fēng)過處，憑欄執(zhí)扇，怎一個悲戚了得。

清·改琦《元機詩意圖》（局部）

總體說來，明清仕女畫中的美女，從感官性的浮華秾艷之態(tài)慢慢轉(zhuǎn)向了抱殘守夭的病態(tài)之美，這種風(fēng)氣甚至一直到今天還可發(fā)見�？纯锤溺�的《元機詩意圖》，這標(biāo)準(zhǔn)的V臉，不就是今天全民所熱捧的嘛。

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