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[名作賞析] 他的百歲生涯只做一件事:用光影傳遞東方人文意境之美

5 已有 1540 次閱讀   2020-04-13 21:30
他的百歲生涯只做一件事:用光影傳遞東方人文意境之美 

今天是一代攝影大師郎靜山先生(1892-1995)逝世二十五周年紀(jì)念日。

郎靜山先生是中國第一位的職業(yè)攝影記者。他山運(yùn)用繪畫技巧與攝影暗房曝光的交替重疊,創(chuàng)立“集錦攝影”藝術(shù),以中國繪畫的原理應(yīng)用到攝影上第一人,在世界攝壇上獨(dú)樹一幟。

1980年,紐約攝影學(xué)會將郎靜山評選為“世界十大攝影家”。

總是一襲長衫,清癯安寧,靜靜地站在那里,就有一種超然的氣度和個(gè)性。他的一雙黑色布鞋,背著照相機(jī)走遍千山萬水。他曾說,“拿照相機(jī)就是我的生活。

他以相機(jī)代替畫筆,呈現(xiàn)水墨之美,重塑了中國畫的山水意境,在攝影藝術(shù)中融入了繪畫的高超境界。他漫長的一生只做了一件事——用照片向世人展示浸潤了東方式智慧的中國傳統(tǒng)繪畫之意境美。

郎靜山的光影世界

東方人文的意境之美

《云深不知處》

作品完全脫離了黑白攝影作品對光影、層次與清晰度的要求。而用張大千的背影對著觀者,并以茫茫大霧圍繞著相中的主角。這可以是夢中的不知狀態(tài),可以是飄渺仙境,可說此人想要看清前路,亦可說此人覺前途迷惘,端看者的心在何種狀況而定。以濃濃大霧襯托單調(diào)的人與樹,更是別出心裁。

《曉汲清江》

中國古話論清淡虛靈謂之氣韻。《曉汲清江》即是莊子所言“實(shí)景輕則虛景現(xiàn)”的表釋。由原來的風(fēng)光照我們更可見其創(chuàng)作之用心。莊子論藝術(shù)在于清遠(yuǎn)虛無,郎靜山的作品中《曉風(fēng)殘?jiān)隆、《云深不之處》和《曉汲清江》,雖各有表述,但作品之本源即發(fā)自莊子所追求的虛靜之心。

《松蔭高士》

暗云春光凝不里,胸懷一片總是強(qiáng)。

老樹多姿環(huán)如宇,仰看虛空誓滿志。

《仙山樓閣》

歸山深淺去,須盡丘壑美。

終南陰嶺秀,層層山外山。

《云峰鳥語》

晴山帶長薄,車馬去閑閑。

曲徑如通幽,暮禽相與還。

野郊臨山角,落日滿秋山。

迢遞嵩高下,歸來且閉關(guān)。

《春樹奇峰》

歸山深淺去,丘壑雄壯美。前枝襯遠(yuǎn)山,不見桃源路。郎靜山先生自己所滿意的集錦作品《春樹奇峰》,于世界國際沙龍得獎(jiǎng)34次。當(dāng)時(shí)并未在底片接合處做出完全的調(diào)和,遠(yuǎn)山與近景反差較強(qiáng),但明確地傳達(dá)了距離之概念。

《吳門歸棹》

《萬瓦層層》

《金波泛筏》

《無車運(yùn)斧》

以中國繪畫傳統(tǒng)元素的主題蘭,并著重于光纖的變化,郎靜山對于相同單純的主題喜做不同的練習(xí),融合創(chuàng)作者自己的精神。從心理學(xué)、視覺美術(shù)的觀點(diǎn),往往觀者可以把一幅作品分析得十分透徹。而最難的是能夠參透作者的意念,及了解其中不可言喻的感受。這是創(chuàng)作者背后的東西。郎靜山作品亦不乏此類,由意象暗示觀者的作品。

《香生九畹》

《曉風(fēng)殘?jiān)隆?/span>

1945年《曉風(fēng)殘?jiān)隆访枥L的是一對戀人,即將離別,彼此的感受如隨風(fēng)飄逐的柳絲般慌亂。戀人的心,于小舟中搖擺不定。踏實(shí)的田地也沒于湖中,不再可靠。渺小的遠(yuǎn)山遙不可及,居高臨下的柳枝,與幾個(gè)簡單的主體醞釀出感傷的氛圍。這一絲絲、一丁點(diǎn)兒的韻味道盡了離愁。中國藝術(shù)中余音裊裊,風(fēng)味猶存的含蓄之美,就是如此展現(xiàn)。細(xì)心的欣賞者可能會發(fā)現(xiàn),底部的稻田怎么會沒有田隴而直接與水相連;蛟S,多數(shù)的觀賞者只會被這張作品的詩意所吸引,而不易擦覺出這其實(shí)是用四張底片集錦創(chuàng)作而成的吧。

《襯花云彩》

《臨流獨(dú)坐》

《坐看云起時(shí)》

《春耕》

《樹影湖光》

《望岳》

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