李石君：（1867—1933），“津派”書畫名家，清末民初四川雅州（今雅安）人。名“明智”，字“以行”，因排行老三，鄉(xiāng)鄰多呼之三郎、李三，成年后畫作中除以“明智”、“以行”入畫外，也常以“李三”“李三郎”治印入畫。

少年時(shí)期的李石君就隨祖父離別故鄉(xiāng)雅州，赴河北順德府生活。由于祖、父輩的朋友常來談詩、論文、揮毫?xí)�畫，李石君耳濡目染，引為終身之好。同時(shí)又隨名醫(yī)研習(xí)醫(yī)道，從而奠定了詩畫、醫(yī)道雙絕的基礎(chǔ)。此間開始致力于篆刻藝術(shù)和“無筆之筆”的指畫，并形成了自己獨(dú)具特色的風(fēng)格。

光緒十四年（1888年）曾將自刻印編輯成《雖彝山房印存》（三冊(cè)）一書，《篆刻年歷》將其專條收錄。在此期間不斷吸收中原文化的養(yǎng)料，一心想求取功名。清光緒23年（1897年，陰歷丁酉年）在他30歲時(shí)考取拔貢，隨后又參加朝考，逐漸獲得了功名。

民國八年（1919年）出任安徽鳳陽知縣，在任期間親政愛民，頗受地方尊愛。但不久，因不慎失火而負(fù)債，為早日清償債務(wù)，不得已作畫三百余幅公開展銷，不僅還清債務(wù)，而且因禍得福，畫名隨之而起。自此之后，擅長(zhǎng)翎毛花卉的李石君，棄官從畫，并應(yīng)當(dāng)時(shí)的湖北聚興誠銀行之邀赴武漢作畫，在江城畫壇名聲鶴起。

1921年前后，闊別近半個(gè)世紀(jì)的李石君，回家鄉(xiāng)雅州探親訪友，為友好親朋作畫，至此，李石君作品在家鄉(xiāng)得以少量留存。后來李石君移居天津，卻迫于生計(jì)，掛牌開業(yè)行醫(yī)，但業(yè)余仍然堅(jiān)持繪畫、篆刻。

李石君的名字最早見于1917年羅元黼著，存古社出版的《蜀畫史稿》。他的畫名是偶然得到了外國人士的欣賞才得以提升的。

那是1927 年，美國巨商歐文和羅卜爾到天津，搜求中國歷代名畫，不意間見到李石君的作品，頗感別出新意，非常喜愛，遂以每幅200美元收購了幾幅，臨走時(shí)還預(yù)定了他的山水和花鳥若干，一時(shí)令當(dāng)時(shí)許多畫界人士的艷羨，名聲漸起。

天津《北洋畫報(bào)》，上海最具影響和權(quán)威的大型《良友》畫報(bào)開始關(guān)注李石君，�？�其作品并作題介紹。其間亦常小住北平，與齊白石、陳半丁、姚茫父、顏伯龍、金拱北、王雪濤等名家聚會(huì)大馬神廟的古瑁軒（歷史上曾是一座藝術(shù)殿堂），在此一起聽?wèi)蚓蹠?huì)，暢所欲言，并談藝論畫、切磋藝術(shù)、研究金石、說古道今。此時(shí)，李石君獨(dú)具風(fēng)格的指畫，已達(dá)到爐火純青的境界，馳譽(yù)津門畫壇，被人們尊為“墨魔”。

作為歷史積淀產(chǎn)物的指畫，在中國繪畫史上占有重要地位，它是中國傳統(tǒng)繪畫中的一種特殊畫法。 指畫與筆畫主要的區(qū)別是使用的工具不同，指畫要以筆畫為基礎(chǔ)，但指畫又有它自己的規(guī)律。

上世紀(jì)二十年代中期，指畫被視為旁門左道，加之李石君的風(fēng)格怪異，并未得到天津人士的欣賞。李石君的指畫，取法高其佩，因惟求太工，又常助之以筆，其畫風(fēng)不如高其佩之大氣磅礴。但滿紙的淋漓清奇、古拙渾厚感，其神韻尤在指墨之外。

李石君的指畫從造型藝術(shù)的角度審視，當(dāng)屬中國文人畫范疇。他正是繼承了前賢文人畫諸大家的優(yōu)秀傳統(tǒng)，融之所處時(shí)代的審美情趣，從內(nèi)容到形式都進(jìn)行了多方位的探索。

其繪畫時(shí)使用手指甲、指肚、指背及掌等部位替代畫筆，有時(shí)在指甲內(nèi)藏少許棉絮，以蓄水墨，從而使作品呈現(xiàn)出樸拙、挺健、簡(jiǎn)明、大方的風(fēng)格。李石君的指畫墨韻沉酣而淋漓，能脫盡指痕，頗有新意。山水層疊紆縈，花鳥清腴沉著。

李石君作畫時(shí)，有一非常特別的怪習(xí)，即作畫時(shí)一般不讓人瞧見，有客來則停止作畫，甚至遮遮掩掩，以至傳藝無人。但從其留存的大量作品中，我們?nèi)匀荒茏x取其作畫的特點(diǎn)。