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癡迷于中國畫理的博大意境、苦思其翰墨變幻之韻致;終日習(xí)練不輟,潑墨不止,欲得水墨之大精神。這是著名畫家王寧的真實寫照。畫家王寧的重彩山水畫既有奔放的筆墨和鮮艷的視覺色彩,也有工整細(xì)致的精到用筆,色彩上大膽地用各種色作為他賦予作品的代表色,形成了強烈的視覺效果,更能體現(xiàn)出畫面的氣韻生動,瀟灑磅礴之勢,
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寫意山水畫自元代出現(xiàn)以來,得到世人推崇。當(dāng)代畫家林德坤便是這樣一位熱衷于寫意山水畫的畫家。林德坤的寫意國畫山水畫追求一種博大、渾厚、華滋的靜謐境界,有北派的豪壯之氣和南方的溫潤之韻。作品以單純、整體的丘壑形態(tài)入畫,雄渾堅定的山體在云煙中跌宕起伏、穿云流霧、氣韻生動,筑構(gòu)出大山的恢宏與壯闊。接下來,
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車爾尼雪夫斯基在《生活與美學(xué)》中說,“美的事物在人心中所喚起的感覺是類似我們當(dāng)著親愛的人面前時洋溢于我們心中的那種愉悅!庇^賞當(dāng)代山水畫名家王寧的畫作,我們心中升騰的也正是這樣的情感。 王寧,一個忠實的藝術(shù)追隨者,自幼酷愛書畫,視藝術(shù)為生命,尤其對山川河流情有獨鐘,喜觀水、墨、丹青那種淋漓的消遙恣
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中國畫,不論山水、花鳥、魚蟲類題材作品,經(jīng)常提款命名為《鴻運當(dāng)頭》。由此而逐漸形成的鴻運當(dāng)頭國畫系列題材,這主要是為迎合中國人的民俗文化“吉祥語”。在家中懸掛一幅鴻運當(dāng)頭國畫畫作,不只是收藏那么簡單,裝飾以及其的寓意都很重要。 《鴻運當(dāng)頭》題材的作品盛行也是基于這個因素,現(xiàn)在關(guān)于鴻運當(dāng)頭國畫作品題
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泰山,是歷代帝王登臨進香,祈福封禪的圣地。亦是普通百姓、達官顯貴祈福問安的神靈之地!疤侠暇诖恕,“唯我獨尊”,“泰山石敢當(dāng)”,“旭日臨門”.....這種種的吉安瑞相,保佑著虔誠至善的人們。泰山畫,作為鎮(zhèn)宅祈福的“風(fēng)水畫”,真是唯我獨尊,別無它求。 而身為山東本土的山東美協(xié)會員王寧,對泰山有著莫名的
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王寧山水畫之美, 不僅在春夏花開泉涌之時, 亦在秋冬萬物俱寂之間。 詩意山水,畫境出情懷, 小編帶您來發(fā)現(xiàn)王寧山水畫國畫的“詩意”風(fēng)景! 王寧山水畫國畫作品《春暉》賞析 “春路雨添花,花動一山春色。行到小溪深處,有黃鸝千百!崩寺汗獾谋澈,是詩意山水的世界,也是畫家王寧老師的藝術(shù)世界。 觀王
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山水畫、尤其是風(fēng)水山水畫,做為一種特殊的藝術(shù)符號表現(xiàn)形式,它始終以其節(jié)奏感、運動感、生命感,構(gòu)筑出書畫藝術(shù)的特殊要素。碧水澄心、白云寧神,山水畫不僅具有形態(tài)美、氛圍美、律動美等多重美感,還能賦予人身心愉悅與思想啟迪,深邃的山水文化甚至可以導(dǎo)引人徹悟生命的美好與最終歸宿。人遵自然,天道永行。依順運緣
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小品,語出佛經(jīng)。佛家稱樣本為“大品”,簡本為“小品”。小品畫雖小,藝術(shù)價值卻不小。小品畫是一個畫家功底、筆墨、修養(yǎng)、靈性的體現(xiàn)。一個書畫藝術(shù)名家若想成大器,小品畫無疑是一門必修課。小品雖小,創(chuàng)作的難度卻不小。 本著“佳作同欣賞,丹青供養(yǎng)宜”的原則,今天易從網(wǎng)帶大家品賞的作品是由當(dāng)代實力派畫家林德坤
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萬里長城,龍脈綿延,是中華民族的驕傲,無論是“望長城內(nèi)外惟余莽莽”的詩句,還是“萬里長城永不倒”的歌謠,或是“巨龍橫臥輪廓巍峨”的詩歌,無不展現(xiàn)著長城在中國人心中的分量。其實長城也是畫家筆下永久的繪畫題材,中國畫中的國畫長城有著很深的內(nèi)在含義和許多美好的寓意,所以中國人喜歡畫長城景色而后掛于廳堂,
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老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。在中國,從古至今人們對山水是無比崇敬的,覺得它是天與地的連接,是有生命有靈氣的地方,也是至高無上的。山水畫家們是在抒胸中之丘壑、寫心中之意境,山水畫并非只是山川的再現(xiàn),而是再造。能稱得上山水佳作,起碼要有中國畫的文化內(nèi)涵與筆墨語言。 因此,我認(rèn)為優(yōu)秀的山
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