相信大家對于四大名著中的《西游記》和《紅樓夢》都比較熟悉，那么對于這兩部名著中的兩位主角孫悟空和賈寶玉，肯定也是有所了解，對于這兩位主角也一直都是倍受爭議的，大家肯定也會對其作出比較，下面就讓我們一起來看看吧！

一、兩塊頑石的碰撞

1、集天地精華的仙石和無才補天的費石

在吳承恩的《西游記》中，孫悟空是從石頭里蹦出來的，對于生育孫悟空的石頭，在《西游記》中也有記載：“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日月精華，感之既久，遂有靈通之意�！睂O悟空的石頭就有如此強大的力量，這也就注定了孫悟空不平凡的一生。在曹雪芹的《紅樓夢》中，賈寶玉亦是和石頭有所淵源，賈寶玉是女媧補天中的一塊棄石，在原著中的描述是：“無材不堪入選。”說明了賈寶玉的孤獨，所以在一僧一道談及凡間時，會心生向往之情，這就給后來賈寶玉到凡間希望活出一個與眾不同的人生作出了鋪墊。

對于這兩篇名著的開篇都寫了兩塊石頭，我想這不過是作者想讓讀者知道故事內(nèi)容純屬虛構(gòu)，畢竟不論是《西游記》還是《紅樓夢》的創(chuàng)作都是在封建統(tǒng)治下完成的，并且這兩篇名著還都是諷刺小說，所以只能用神話的方式進行描述，所以《西游記》是一部神魔小說，而《紅樓夢》是一部現(xiàn)實小說。

2、兩塊“瘋狂”的石頭

不論是《西游記》中的孫悟空，還是《紅樓夢》中的賈寶玉，在開篇的中描寫的它們不同凡人的身份，就注定了他們兩個不平凡的一生。

孫悟空一直都是放蕩不羈的，一切都依照著自己的內(nèi)心本能，所以孫悟空才敢大鬧天宮和龍宮，孫悟空不管你是哪路神仙，八面建交，不嫌棄誰是小仙，也不恭維哪個大仙，所以才能再去西天取經(jīng)的途中，尋求各個神仙的幫助。也因為孫悟空對任何人都表現(xiàn)出他不羈的性格，所以觀音菩薩才會讓唐僧給孫悟空帶上緊箍咒，以此來約束孫悟空。

而賈寶玉本身就是本著對凡間的向往才到了凡間，它對于事情的看法常常是與眾不同的，所以才會時時顯得與眾人格格不入，在封建的統(tǒng)治下，科舉考試是唯一可以走向官場的途徑，賈寶玉竟然嘲笑科舉考試，否定封建道德，看不起那些文死諫、武死戰(zhàn)的忠臣良將，這還好他投胎到了一個吃喝不愁的富貴人家，要是投胎到了平民百姓家，估計也活不長久。

3、兩塊石頭的“柔情”

雖然石頭是堅硬的，但是化身為人之后，難免會有柔軟的一面，就像是孫悟空，在大鬧天宮時眼都不眨一下，但是在“三打白骨精”這一章節(jié)中，因為師傅唐僧的不信任，還要趕自己走，心中難免委屈，所以情不自禁落淚，原著中寫的是“止不住腮邊淚落”。這其實也寫出了孫悟空是一個有情有義的人，不會只是把取經(jīng)當做一個任務(wù)，想要好好的和唐僧一起取得真經(jīng)，造福東土大唐的百姓。

而賈寶玉的柔情通常都是因為女人，我們都知道賈寶玉心系林黛玉，但是二人難免會有爭吵，而林黛玉又喜歡使小性子，所以賈寶玉最多的都是因為林黛玉流眼淚，就像是原著中所說的一樣，“不是冤家不聚頭”。但是也不全是，賈寶玉和整個封建社會都顯得格格不入，但是只有他自己也沒有什么可以改變，所以在面對封建社會的父母包辦婚姻中，他做出了不同的反抗，只不過姜還是老的辣，沒能成功娶到林黛玉，讓賈寶玉更加難過。

二、女媧補天中漏掉的石頭

1、本是同根生

要是說起女媧補天的石頭，其實我們不難發(fā)現(xiàn)《西游記》和《紅樓夢》中的石頭都是女媧補天中剩下的石頭，只不過在《西游記》中這是一條暗線，而在《紅樓夢》中是一條明線而已，他們兩個都是女媧補天中遺漏下的石頭，所以在一定條件下可以說，賈寶玉和孫悟空是有相似之處的。

更甚至有人認為，孫悟空和賈寶玉就是兩兄弟，因為他們在性格、情感上都有著及其相似的地方，所以人們會這么認為也不足為奇，同作為女媧補天中漏掉的石頭，孫悟空是造孽于神界，而賈寶玉則是作孽于人間，對于二人的遭遇，又何成相似，孫悟空生性喜愛自由，不懼權(quán)威，大鬧天宮和龍宮，但是又不得不護送唐僧去西天拜佛求經(jīng)。賈寶玉天生就是“孽根禍胎”“混世魔王”，不求取任何功名，但是礙于封建禮教，不得不遵從。所以說賈寶玉哥孫悟空兩人“本是同根生”不足為過。

2、英雄形象和叛逆少年

在我看來，孫悟空和賈寶玉兩個人最大的區(qū)別就在于，孫悟空給人帶來的印象就是令人羨慕的英雄氣概，而賈寶玉的形象更像是一個正處在青春期的叛逆少年，同時女媧補天中漏掉的石頭，怎么差距就那么大呢？

這其實就跟兩人所處的環(huán)境是分不開的，孫悟空是集天地精華于一體的仙石所生，在孫悟空的世界中，自己本身就非常優(yōu)秀了，菩提師祖還是自己的師傅，沒有什么人可以對付得了孫悟空，所以孫悟空在做事情不需要考慮后果，只是堅守著自己心中的正義，所以就給人一種鮮明的英雄形象，再后來，孫悟空跟隨唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，英雄感爆棚。

但是，賈寶玉作為女媧補天中舍棄的石頭，賈寶玉的心中也是希望可以和其他的小伙伴一起的，在原著中就有寫賈寶玉不滿“單單留我一個，孤苦無依”。所以賈寶玉內(nèi)心中是期望能夠和別人融入在一起的，但是在封建統(tǒng)治下，所有人的人生都好像被安排好了一樣，而賈寶玉本身來到人間，就是要好好體會人生的，自然不想有什么約束，所以才會有一個叛逆少年賈寶玉的形象出現(xiàn)，再后來賈寶玉逐漸長大后，自身對封建統(tǒng)治的一種無力感，讓賈寶玉決定出家做和尚。

三、兩塊頑石的區(qū)別

1、呈現(xiàn)出不同的精神面貌

本身《西游記》和《紅樓夢》就是兩篇不同題材的小說，所以不管在開始人物形象和性格描述的有多么相似，他們總會有一些有差別的地方，就像是《西游記》是一部仙魔小說，是嘻笑嘲謔的浪漫之曲，然而，《紅樓夢》是一部現(xiàn)實小說，是沉痛悲悼的現(xiàn)實悲歌。所以它們主人公孫悟空和賈寶玉也呈現(xiàn)出不同的精神風(fēng)貌，一個在征途中揮灑自如、洋洋得意，一個在溫柔鄉(xiāng)里自哀自嘆、終失生趣。

不管是孫悟空還是賈寶玉的形象，其實都是作者想讓我們看到他所代表的時代意義，像孫悟空，雖然無法無天，但是他心中有自己遵循的善惡是非，他比賈寶玉有著積極的行動。而賈寶玉的消極，也是處于時代的一種無奈，在清朝統(tǒng)治時期，君主專制高度集中，即使賈寶玉心里有多么想要改變，但是礙于封建禮教的壓力，所以根本無力反抗。

不管是吳承恩還是曹雪芹都是在反思傳統(tǒng)，終于，他們思考的深人愈來愈接近傳統(tǒng)的真面目，但是，曹雪芹看到傳統(tǒng)的猙獰，所以《紅樓夢》再也不能像《西游記》那樣幻想，而只能沉痛地背負現(xiàn)實。這就是為什么它們不同，這也就是為什么悟空與寶玉同中仍有許多的不同，曹雪芹想借賈寶玉來諷刺官僚主義，讓更多的認有反抗精神。

2、現(xiàn)實版石頭和神怪版石頭

對于孫悟空和賈寶玉這兩塊石頭，在我看來就是神怪版石頭和現(xiàn)實版石頭的區(qū)別了，他們一個在神魔小說中暢游，一個在現(xiàn)實生活中苦苦掙扎，這大概是他們兩個最大的區(qū)別了吧。

孫悟空和賈寶玉，兩者的習(xí)性可是完全不同，一個卻志在功名，一個厭惡功名，這是一眼就能看出來的區(qū)別，《紅樓夢》是沒有傳承任何的時代，直接源于女媧補天的遠古神話，而《西游記》一開始就帶著所謂的“政治”任務(wù)，以修身治國為人生方向。

《西游記》我們看到的是成就功名，《紅樓夢》我們看到的卻是守護靈魂，兩道完全不一樣口味的菜，一個油膩一個清淡，年輕的喜歡《西游記》的油膩，老了才會滿足于《紅樓夢》的粗茶淡飯。千百年來的歷史，就如同看硬幣的正反兩面，無非就是這兩種人，想要字面的，想要人頭面的，唯獨沒有要靈魂的，視而不見的人性和尊嚴，人格和人性，在《紅樓夢》這里被打破。

四、總結(jié)

對于《西游記》和《紅樓夢》中的這兩塊頑石，現(xiàn)在，大家是不是已經(jīng)有了更加深刻的了解呢？其實，孫悟空和賈寶玉都是出身于石頭，都是作者給文章增添的神秘色彩，也讓人清楚本內(nèi)容純屬虛構(gòu)而已。

參考文獻：

1、趙繼承：時代漩渦中的兩塊頑石

2、叛逆的石頭

3、淺析孫悟空和賈寶玉的形象