2019年4月12日下午4點(diǎn)，在時(shí)斷時(shí)續(xù)的春雨中，我和幾個(gè)當(dāng)?shù)嘏笥言诟哞F永濟(jì)北站前廣場(chǎng)一邊聊天，一邊等待著迎接著名大寫意花鳥畫家郭石夫先生一行。

當(dāng)時(shí)我正在國(guó)內(nèi)休假。一到北京，我就和郭先生的學(xué)生趙運(yùn)平老師碰面，商量邀請(qǐng)郭先生訪問晉南的事情。運(yùn)平先生只小郭先生9歲，但在郭先生面前一直像個(gè)虔誠(chéng)的小學(xué)生。早在2012年我在晉南小城永濟(jì)掛職副市長(zhǎng)的時(shí)候，我們就曾計(jì)劃邀請(qǐng)郭先生來(lái)訪，可惜一直拖到現(xiàn)在。

《露邑荷香》  145×368cm  2011年

永濟(jì)是趙老師的家鄉(xiāng)，是黃河最后一個(gè)大拐彎的地方，也是傳說(shuō)中舜最早建都和最早叫作“中國(guó)”的地方。作為盛唐四大陪都之一，那里留有黃河大鐵牛、鸛鵲樓、普救寺鶯鶯塔等遺跡，附近還有關(guān)公故里和關(guān)公廟、永樂宮壁畫等古跡，傳統(tǒng)深厚，民有古風(fēng)。趙老師和我希望在那樣一個(gè)春風(fēng)煦日的季節(jié)，能夠有幸陪著郭先生信步暢懷，賞景懷古，品嘗美食，談詩(shī)論畫。

那天下午4點(diǎn)40分，郭石夫先生在趙運(yùn)平老師的陪同下準(zhǔn)點(diǎn)抵達(dá)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見郭先生一行走向出口的時(shí)候，我對(duì)身邊的幾個(gè)朋友說(shuō)：對(duì)于我們這個(gè)小城來(lái)說(shuō)，當(dāng)石夫先生的雙腳踏上這塊土地的時(shí)候，一個(gè)歷史性的時(shí)刻就已經(jīng)誕生了。

我的朋友問我：你這是在夸張嗎？我認(rèn)真地回答說(shuō)：不。如果你了解一下近百年來(lái)中國(guó)畫的坎坷歷程，了解這門中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)狀，了解一下郭石夫先生的存在對(duì)于當(dāng)今中國(guó)畫壇的價(jià)值和意義，那么你就會(huì)理解我說(shuō)這句話時(shí)的心情。

《醉春》  180×96  2009年

美術(shù)史學(xué)家、美術(shù)評(píng)論家薛永年曾說(shuō)，郭石夫是當(dāng)代唯一沒有正式接受過所謂正規(guī)訓(xùn)練的一位花鳥畫家。的確如此。但是，恰恰就是這樣一個(gè)擁有與眾不同成長(zhǎng)經(jīng)歷的畫家，卻是最有可能成為繼齊白石和李苦禪之后，我們這個(gè)時(shí)代最有資格擎起中國(guó)大寫意花鳥畫大旗的巨匠。

郭石夫先生在普救寺

《寒香千古》  367×144  2004年

01

遠(yuǎn)的不說(shuō)，讓我們先把目光拉回到“文革”開始時(shí)的1966年。

那時(shí)候，所謂的舊美術(shù)、舊戲劇開始受到政治批判，傳統(tǒng)花鳥畫更是首當(dāng)其沖，被認(rèn)為是過時(shí)的和沒用的糟粕。

1967年，郭石夫當(dāng)時(shí)所在的新燕京劇團(tuán)解散，他被下放到北京市人民機(jī)械廠當(dāng)工人。后來(lái)工廠知道了他會(huì)畫畫，就把他調(diào)到工會(huì)搞宣傳，任務(wù)主要是寫標(biāo)語(yǔ)、畫壁報(bào)、畫領(lǐng)袖像。那時(shí)候，他白天在工廠上班，但到了晚上，他卻仍然堅(jiān)持在家里偷偷練習(xí)自己最喜歡的大寫意花鳥畫。

郭石夫后來(lái)曾回憶說(shuō)，那時(shí)候，畫畫就像是“偷酒喝”，只能一個(gè)人關(guān)起門來(lái)獨(dú)享醇香。

但禍?zhǔn)乱廊粡奶於�降�?970年，郭石夫因“妄議”江青為京劇演員改名而受到警告，后來(lái)又被人檢舉家中墻上自己畫的竹子“有反革命傾向”而受到批斗。

為什么墻上掛一幅自己畫的竹子也涉嫌反革命呢？這是因?yàn)�，他畫的竹子的葉子看起來(lái)像是蔣介石的“介”字，而他的題款中王維詩(shī)句里的“深林人不知，明月來(lái)相照”又被無(wú)知或者別有用心地解讀為“搞陰謀”。

在被批斗的時(shí)候，郭石夫不得不白天干重活，晚上住牛棚。

1972年，郭石夫好不容易從牛棚里放出來(lái)，重獲自由的他做的第一件事，就是在家里拉上窗簾，繼續(xù)畫自己喜歡的大寫意花鳥畫。那時(shí)候，他住的房子只有幾平方米大小，他只能把鋪蓋卷起來(lái)，趴在床板上畫。

他把自己的名字從郭連仲改為郭石夫，就是在這一年。

他認(rèn)為，挨整的人沒有一點(diǎn)“頑石子”的精神是活不下去的，所以他干脆通過改名來(lái)表達(dá)自己的志向。

他說(shuō)：“我骨子里對(duì)中國(guó)繪畫的熱愛是丟不掉的，就像是被勾了魂兒。苦禪先生說(shuō)‘世事能成皆俱癖，人非有格不堪貧’。確實(shí)是這樣，沒有癖好做不成事。所謂的格調(diào)就是人要有精神追求，這才是做人的根本”。

《山溪》  234×126  2007年

02

讓我們?cè)侔涯抗饫�回�?0世紀(jì)80年代。

那是一個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇、欣欣向榮的時(shí)代。但是，對(duì)于中國(guó)畫來(lái)說(shuō)，未來(lái)的人們也許會(huì)有更多反思。

那時(shí)候，改革開放后西方的文藝思潮一波接一波地洶涌而來(lái)，而剛剛才從文革的噩夢(mèng)中走出來(lái)的人們還有些懵懵懂懂。就在這種不期而遇的文化震撼中，很多人尤其是對(duì)傳統(tǒng)文化知之不深的年輕藝術(shù)家們開始變得亢奮和情緒化。

國(guó)門初開，連外國(guó)的月亮也仿佛比中國(guó)的更圓�！鞍宋逅汲薄本褪窃谶@種情況下開始的。

在這股思潮下，中國(guó)畫傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)成為被懷疑、批判甚至改造的對(duì)象。

也就是在那個(gè)時(shí)候，有些人曾諷刺說(shuō)：這都什么年代了，郭石夫還在畫梅蘭竹菊！

的確，郭石夫還在畫梅蘭竹菊，似乎一點(diǎn)也跟不上藝術(shù)時(shí)尚的節(jié)拍。但是，他堅(jiān)持認(rèn)為，同樣是梅蘭竹菊，在他筆下所表現(xiàn)出來(lái)的情致、氣息和韻味并不相同。

這是因?yàn)椋�作為大寫意花鳥畫，梅蘭竹菊在中國(guó)人看起來(lái)并不只是一幅畫，而更多地是一種精神、情感和思想的寄托。不同的時(shí)代和不同的背景的畫家們，由于各自綜合素養(yǎng)的不同，在這些傳統(tǒng)題材上所寄托的東西并不會(huì)完全相同。

郭石夫說(shuō)：“我從小生長(zhǎng)在一個(gè)文化氛圍非常濃的家庭，對(duì)中國(guó)畫自身的文化品格有一種認(rèn)同、有一種熱愛。所以，這么多年來(lái)，我一直堅(jiān)持中國(guó)畫的這種理念，無(wú)論是‘文化大革命’，還是‘八五’思潮，都沒能改變我的初衷�！�

他說(shuō)，一個(gè)嚴(yán)肅的藝術(shù)家一定要懂得自己國(guó)家與民族文化傳統(tǒng)上的觀念和審美習(xí)慣。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫是我們民族所獨(dú)有并且為中國(guó)人所喜聞樂見的繪畫形式，其表現(xiàn)手法是其他民族繪畫里所沒有的。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)并不落后，落后的只是我們自己的觀念。我們總在想辦法研究西方藝術(shù)，卻忘記了實(shí)際上中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)也同樣值得西方人好好研究。

他同時(shí)也反思說(shuō)，恐怕這一百多年我們中國(guó)人對(duì)自己傳統(tǒng)的認(rèn)知有一些欠缺。我們老把中國(guó)畫當(dāng)作科學(xué)、文藝甚至娛樂，當(dāng)作各種各樣的工具，但是它其實(shí)是一種純精神的文化活動(dòng)，骨子里需要有一種中國(guó)傳統(tǒng)文化人的精神品格。離開了這些，我們就失去了這種藝術(shù)形式的根，畫的畫就是工匠畫、圖示化，這種優(yōu)秀的民族也許就要?dú)г谖覀兪掷锪恕?/p>

最近幾年，有關(guān)國(guó)畫正本清源回歸傳統(tǒng)的討論日益熱烈，但人們不能忘記的是，百多年來(lái)，國(guó)畫界不斷有人用西方的觀念和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)革傳統(tǒng)的命，像拋棄土氣的農(nóng)村故鄉(xiāng)一樣羞于師法傳統(tǒng)，急于變換花樣。諸不知斗星轉(zhuǎn)斗移，當(dāng)年被謗為守舊的路子今天卻越來(lái)越成為正途大道，癲狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流，到頭來(lái)能夠成為上接古人、下開來(lái)者的巨匠，還是那些孤獨(dú)堅(jiān)守的極少數(shù)人，而郭石夫先生無(wú)疑是其中之一。

應(yīng)該說(shuō)，回顧過去幾十年來(lái)，在中國(guó)畫遭遇的所有危機(jī)中，真正在創(chuàng)作和理論前沿一直熱愛、堅(jiān)持、倡導(dǎo)中國(guó)畫這種內(nèi)在的寫意性和精神性的畫家里，郭石夫是最突出之一，也是成就最大之一，或者就像薛永年所說(shuō)，他是“新時(shí)期大寫意花鳥畫的突出代表人物之一”。

美術(shù)史論家孫克曾評(píng)論說(shuō)：“毫不客氣地講，郭石夫是當(dāng)代中國(guó)畫壇最具有才情、最具有個(gè)性的花鳥畫家之一，他的繪畫打破了千百年來(lái)花鳥畫氣骨低迷的繪畫風(fēng)格，以霸悍剛硬的繪畫風(fēng)格完善著繪畫藝術(shù)的人格魅力�！�

美術(shù)史論家劉曦林則在本世紀(jì)初就曾評(píng)論說(shuō)，郭石夫以自己豪雄蒼拙的藝術(shù)風(fēng)神，以自己日益成熟的筆墨語(yǔ)匯，正在成為將花鳥畫推向21世紀(jì)的主力之一。

這也是為什么我當(dāng)時(shí)告訴我的朋友們：就像當(dāng)年齊白石來(lái)到西安一樣，郭石夫先生來(lái)到晉南這件事，未來(lái)的人們一定會(huì)當(dāng)作歷史的一部分鄭重其事地予以記錄。

《秋色》

03

石夫先生曾說(shuō)，他小時(shí)候很淘氣，老師要常常請(qǐng)家長(zhǎng)。初小三年級(jí)便輟學(xué)在家，算起來(lái)只有小學(xué)三年的學(xué)歷。

但是，出于強(qiáng)烈的興趣和天賦，他在繪畫上卻從不馬虎，不但在家庭影響下接受了傳統(tǒng)文化的熏染，而且利用一切機(jī)會(huì)從身邊的環(huán)境里吸取營(yíng)養(yǎng)：去故宮看藏畫，學(xué)戲，畫臉譜，搞舞臺(tái)美術(shù)，畫宣傳畫，學(xué)習(xí)工筆、寫意甚至油畫。

“我吃的是百家飯，把自個(gè)兒弄起來(lái)的�！彼�說(shuō)。

1945年3月4日，郭石夫生于北京一個(gè)梨園世家，原名郭連仲，祖籍天津。其父翰臣公，曾在東北軍張作霖部下做事。“九一八”事變后來(lái)京，偏好京劇，系京劇名家王長(zhǎng)林的學(xué)生，并曾創(chuàng)辦北京新聲國(guó)劇社自任社長(zhǎng)。

郭石夫從小便隨母親到父親的戲園里看戲，咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)期便時(shí)常受到京劇傳統(tǒng)文化的熏染。

他1950年入學(xué)，一開始在一個(gè)教會(huì)學(xué)校，后轉(zhuǎn)入米市胡同中心小學(xué)。

在童年的記憶里，50年代初期大家生存還是第一位的，有點(diǎn)錢第一位的事情還得養(yǎng)家糊口吃飯。但是，他也清晰地記得，在身邊一些知識(shí)分子和文化人的家庭里，他們對(duì)于藝術(shù)和文化依然非�？粗�，一有點(diǎn)兒閑錢總是“愛買一些東西”。

在當(dāng)時(shí)的文化氛圍里，在他所居住的南城依然存在著各種會(huì)館，這些也給郭石夫留下了深刻的印象。這些會(huì)館是過去各地舉子進(jìn)京趕考聚集的地方，保留著大量的傳統(tǒng)文化的痕跡。在這些會(huì)館周圍，還有很多古玩店、字畫店等，著名的琉璃廠也在那里。

這些，都使傳統(tǒng)文化之根更加牢固地盤踞在他心底，為他的藝術(shù)人生奠定了認(rèn)識(shí)上的基礎(chǔ)。

郭石夫先生曾回憶說(shuō)，他年少除了外祖母外，沒有人手把手地教他具體的筆法、墨法。他更多地是仔細(xì)研究古人的經(jīng)典作品，自己讀書，自己臨摹，然后到處找人指點(diǎn)。

他的外祖母蔡心冰，原名蔡濟(jì)澍，祖籍浙江紹興，系書香世家，是京師女子師范學(xué)堂的首屆畢業(yè)生，曾任北京某中學(xué)校長(zhǎng)，寫得一手好字，尤善楷書、行草，兼擅花鳥。郭石夫小時(shí)候的書法和繪畫啟蒙，就是跟著外婆開始的。

那時(shí)候，他里墻上掛著不少畫，書架上有像《十竹齋》之類的畫譜和碑帖。這些來(lái)自家庭的耳濡目染的傳統(tǒng)藝術(shù)的種子，就這樣潛移默化地種進(jìn)了他的心田。

那時(shí)候，他父親曾帶回家一本珂羅版《故宮名畫》給他看，雖然那時(shí)候的郭石夫連什么是工筆什么是寫意都不知道，但他深深知道的是，他喜歡這本畫冊(cè)里的作品，喜歡那種根植于民族傳統(tǒng)文化的一筆一畫。

他上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，家里決定讓他退學(xué)，拜當(dāng)時(shí)70歲的京劇宿老張星洲學(xué)戲。當(dāng)時(shí)，他上午在家向老先生學(xué)戲，下午根據(jù)京劇樣書和先生的指導(dǎo)學(xué)畫臉譜，一開始主要是往自個(gè)兒臉上畫。

有一次，他父親的一位朋友帶來(lái)幾張榮寶齋一位先生畫的臉譜書簽，說(shuō)這種臉譜書簽?zāi)苜u8毛5一張。郭石夫一看，覺得自己也能畫好，就開始嘗試著畫起來(lái)。因?yàn)樗�了解戲劇，盔頭、翎子什么的都非常熟悉，所以很快就畫得像模像樣了。

后經(jīng)梁子衡先生介紹，他開始在榮寶齋寄售臉譜，北京、上海和武漢的榮寶齋都有出售。公私合營(yíng)初期，他每個(gè)月都能收到100元畫款，這在當(dāng)時(shí)也可謂收入頗豐了。

那時(shí)候，郭石夫剛剛13歲，就展露出超凡的繪畫天賦。隨后，從畫臉譜到畫整個(gè)人物，從畫整個(gè)人物到嘗試畫花鳥，郭石夫開始一步一步地走進(jìn)了繪畫的藝術(shù)世界。

《秋酣》  135×68.5cm  2014年

04

1958年，還是少年的郭石夫加入北京慶樂戲院新興京劇團(tuán)。新興京劇團(tuán)當(dāng)年位于前門外大柵欄進(jìn)東口不遠(yuǎn)處路北，是北京唯一的一個(gè)“彩頭班”，主要演帶有“機(jī)關(guān)布景”的連臺(tái)本戲。當(dāng)時(shí)的布景既有中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的東西，也包含許多西方戲劇的繪畫方法。如果不懂色彩學(xué)，就無(wú)法理解西洋畫的技法。所以，郭石夫在開始學(xué)畫京劇布景的同時(shí)，也接觸到了一些西洋繪畫的理論和方法，當(dāng)時(shí)看的第一本有關(guān)西方繪畫色彩的書是《西方色彩學(xué)常識(shí)》。

1960年，為響應(yīng)毛主席支援邊疆的號(hào)召，15歲的他隨北京新興京劇團(tuán)調(diào)往新疆，繼續(xù)從事演出和舞臺(tái)布景工作。在那里，郭石夫參加了由新疆省文化廳下屬美術(shù)創(chuàng)作組成員創(chuàng)辦的美術(shù)家協(xié)會(huì)油畫訓(xùn)練班，跟隨列陽(yáng)、馬偉等學(xué)習(xí)水彩、油畫技法，跟隨李玄學(xué)習(xí)素描。

1962年，他隨慰問團(tuán)進(jìn)入中印邊界新疆葉城參加演出，期間還畫了不少北疆、南疆的寫生速寫。

1963年，由于懷念京城的文化氛圍，并考慮到個(gè)人更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，郭石夫辭職回京，打算報(bào)考中央美院。但是他一打聽，才知道當(dāng)時(shí)北京的各類美術(shù)學(xué)院只招收應(yīng)屆畢業(yè)生。所以，他只能擠出時(shí)間到故宮繪畫館里自己觀摩、學(xué)習(xí)。

他回憶說(shuō)，當(dāng)時(shí)為了學(xué)習(xí)，他常常要早上7點(diǎn)多鐘就趕到故宮，靠著兩個(gè)饅頭、一壺水，就能在故宮繪畫館里泡一天。除了看畫，他還常在故宮御花園中寫生。那時(shí)的一些花鳥習(xí)作，至今保留在他的“有芳室”里。

1964年，他由市文化局分配進(jìn)入?yún)撬厍锞﹦�團(tuán)（后改名北京新燕京劇團(tuán)），從事戲劇布景工作。郭石夫?yàn)閯�團(tuán)做的第一個(gè)布景是《沙家浜》。此后，在工作之余，郭石夫最喜歡去的地方是榮寶齋——他在繪畫方面的另外一個(gè)老師。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)售賣一眾名家作品的榮寶齋，簡(jiǎn)直就是一個(gè)免費(fèi)的美術(shù)館。

今天的郭石夫以大寫意花鳥畫馳名畫壇。其實(shí)，他的花鳥畫是從工筆開始的，而他最早的臨摹對(duì)象是于非闇先生。但是，就像有人評(píng)論的那樣，郭石夫天性率真，縱逸不群，顯然并不適合一筆一筆地勾勒和填色。他強(qiáng)烈的自我意識(shí)和表達(dá)需求，必將推動(dòng)他進(jìn)入到那個(gè)大寫意花鳥畫的殿堂。

很快，當(dāng)他在榮寶齋看到朱屺瞻、齊白石、吳昌碩的寫意畫的時(shí)候，這一歷史性的契機(jī)自然而然地到來(lái)了。在看到這些作品的時(shí)候，郭石夫感到一種由衷的喜悅從心底生發(fā)出來(lái)，洶涌澎湃，一發(fā)而不可收。

雖然那時(shí)候，他對(duì)大寫意還談不上什么理性和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，但他對(duì)這種藝術(shù)是真喜歡，喜歡了就愿意去學(xué)。

他說(shuō)：“我從小學(xué)繪畫，不管是西洋的寫實(shí)主義，還是蘇聯(lián)模式都學(xué)習(xí)過，但是我還是對(duì)中國(guó)繪畫更加感興趣，尤其對(duì)于寫意畫。對(duì)我影響最大的是吳昌碩先生，在早期北京畫店中有很多他的作品，我就是被他的這種筆墨方式所吸引，也影響到我走上寫意花鳥的道路”。

 “我學(xué)畫幾乎沒有老師，后來(lái)認(rèn)識(shí)李苦禪先生、許麟廬先生都只是認(rèn)識(shí)，沒有拜師，只是上家里聽過老先生們談?wù)�，其余完全是靠自學(xué)，”郭石夫說(shuō)，“對(duì)我來(lái)說(shuō)，藝術(shù)興趣是第一位的，有興趣你就想要畫進(jìn)去，要畫進(jìn)去你就會(huì)自己去創(chuàng)造方法�！�

一直到現(xiàn)在，郭石夫還經(jīng)常說(shuō)，他的畫風(fēng)直接受吳昌碩的影響，在他的心目當(dāng)中，吳昌碩就是他最為尊敬的精神導(dǎo)師。

《立雪》  180×48  1991

05

文革結(jié)束后的1978年，33歲的郭石夫準(zhǔn)備報(bào)考中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系山水、花鳥專業(yè)研究生。但是原定下午的考試，卻因一瓶啤酒而被耽誤了，他與中央美術(shù)學(xué)院失之交臂。

這年9月，北京市文化局落實(shí)政策，他被調(diào)回北京京劇院任舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。

1979年3月，在改革開放的春風(fēng)里，郭石夫和沈?qū)W仁、李燕等在北京創(chuàng)建“百花畫會(huì)”。畫會(huì)成立初期會(huì)員共52人，名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)江豐，顧問是黃胄，會(huì)長(zhǎng)沈?qū)W仁，副會(huì)長(zhǎng)有李燕、萬(wàn)一、黃云、郭石夫等。

應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)畫會(huì)很有影響，不但租用勞動(dòng)人民文化宮東配殿舉辦了“第一屆百花畫會(huì)畫展”，而且還獲得了一批老先生如吳作人、李苦禪、李可染等的支持和幫助。此后，郭石夫還出版了他的第一本畫冊(cè)，請(qǐng)江豐作序，搞得“很熱鬧”。

1981年，與張立辰、王培東等人參與創(chuàng)建崔子范先生倡導(dǎo)成立的“北京市花鳥畫研究會(huì)”，李苦禪任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。百花畫會(huì)一班人馬旋即歸屬崔老麾下，36歲的郭石夫任秘書長(zhǎng)。

1983年，他與北京畫院副院長(zhǎng)吳休、王雪崖、劉春華，畫院畫家楊達(dá)林、賈浩義共6人赴湖北襄樊、武當(dāng)山等地寫生。

次年10月，他與張淑芳結(jié)婚，將陶然亭自新路居室命名為“有芳室”并自刻白文閑章“我家陶然亭畔”。

1985年，由于北京畫院老先生們相繼退休，后繼乏人，那時(shí)候在畫壇已經(jīng)有一定聲譽(yù)的郭石夫作為“年輕人”調(diào)入北京畫院，終于在漫長(zhǎng)的艱辛跋涉之后，成為一名“職業(yè)畫家”。

同年，他的兒子降生，因?yàn)樯�日正值立秋，所以起名“小爽（霜）”，學(xué)名郭伊墨�！坝蟹肌币埠�，“伊墨”也好，既是家人的名字，也代表了郭石夫正式找到了自己的藝術(shù)定位：從一位藝術(shù)的“雜家”升華為一位不可多得的致力于傳統(tǒng)大寫意花鳥創(chuàng)作和研究的未來(lái)的“巨匠”。

郭石夫說(shuō)，最初他學(xué)畫的動(dòng)力是一種對(duì)藝術(shù)的愛好，什么都想學(xué)，油畫、水粉、水彩、工筆、寫意、小寫、大寫、山水，淺絳山水，都充滿了熱情，“人生最重要的寄托，就是畫畫，就好像抽大煙似的，不但有癮，而且覺得別的東西我也學(xué)不進(jìn)去”。

“我在工廠呆了那么長(zhǎng)時(shí)間，到現(xiàn)在卡尺怎么看我都不會(huì)，你就知道我干什么了。除了搞美術(shù)就是搞美術(shù)，畫毛主席像，畫毛主席去安源，畫了很多大的油畫，包括在大街上畫批林批孔，”他說(shuō)。

“在這個(gè)過程當(dāng)中，我就想我的藝術(shù)道路應(yīng)該怎么走。我最喜歡的是寫意花鳥，也在這個(gè)方面用功最多，所以我就把自己往這方面定位了。所以，是在特殊的年代，特殊的環(huán)境造就了我這么一個(gè)特殊的人物�！�

郭石夫先生2008年作品

《春雨》  180×96  1999

未完待續(xù)......