李曉軍
中國(guó)國(guó)家畫院書法篆刻院執(zhí)行院長(zhǎng)。中國(guó)國(guó)家畫院研究員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書法院研究員,中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作院研究員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,榮寶齋畫院教授。
繪畫作品曾參加全國(guó)首屆中國(guó)花鳥畫展,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第八次新人新作展,中國(guó)當(dāng)代著名花鳥畫家作品展(獲獎(jiǎng)),中國(guó)書畫藝術(shù)節(jié)全國(guó)書畫家新作展(獲獎(jiǎng)),全國(guó)中國(guó)畫展(獲銅獎(jiǎng)),全國(guó)百名青年藝術(shù)家作品邀請(qǐng)展,全國(guó)畫院優(yōu)秀作品展,中國(guó)國(guó)家畫院年展,寫意中國(guó)全國(guó)中國(guó)畫提名展,作品及傳略輯入《中國(guó)美術(shù)年鑒》、《當(dāng)代中國(guó)書畫家大辭典》等辭書。
書法作品曾獲慶祝建國(guó)35周年全國(guó)書法展一等獎(jiǎng),北京市書法展一等獎(jiǎng),全國(guó)第五屆中青年書法篆刻展優(yōu)秀作品獎(jiǎng),作品多次赴世界各地展出,并獲日本每日新聞社社長(zhǎng)獎(jiǎng)。
書法的空間
書法由書齋走入展廳,由文人的相互玩味發(fā)展到展現(xiàn)個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng)作,在這個(gè)過程中,“書法”二字的概念發(fā)生了巨大的變化,這一變化迫使人們思索這樣一個(gè)問題——書法有多大的空間。
用發(fā)展的眼光看,歷代書法大師們有意無意地為拓展書法的空間做出了巨大的貢獻(xiàn),拋開書法文字的變革史不談(每一次文字的變革都是對(duì)書法空間的革命),就形式而言,刻劃、鑄造、簡(jiǎn)書、墓志、摩崖,碑刻、手札、長(zhǎng)卷、中堂、對(duì)聯(lián)、條幅、斗方、扇面……。這些足以證明,我們的前輩對(duì)書法空間有著豐富的想象力和創(chuàng)造力。
書法在經(jīng)歷了如此豐富的變化發(fā)展到今天,它又將以什么樣的姿態(tài)和形式反映現(xiàn)代人的面貌和精神狀態(tài),他的表現(xiàn)形式又將會(huì)發(fā)生什么樣的變化,今人在繼承了書法的傳統(tǒng)之后,能否接過古人贈(zèng)予我們的法寶去開啟書法藝術(shù)寶藏的未知之門,這是每—位當(dāng)代書法人應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。
沒有人否認(rèn),今日的書法藝術(shù),已不是文人墨客室中的游戲,也不是求官逐䘵的囊中法寶。它已凝聚到更寬闊的藝術(shù)海洋之中,與其它藝術(shù)形式一同揚(yáng)帆競(jìng)航。
藝術(shù)的規(guī)律及準(zhǔn)則告訴我們,以單純的,孤立不變的思維模式去固守一種藝術(shù)形式,將不利于藝術(shù)的發(fā)展,書法亦然。
書法藝術(shù)的表現(xiàn)性是多面的,豐富的。因而,在繼承與發(fā)展上也就必然呈現(xiàn)出其多面性與豐富性。對(duì)書寫方法的探究是繼承,對(duì)古人精神的模擬是繼承,對(duì)古人為我們留下的各種表現(xiàn)形式的運(yùn)用是繼承,對(duì)未普遍運(yùn)用的各種古文字的開發(fā)是繼承。當(dāng)然,將如上所述的諸多因素綜合考慮—并研究,更是一種全方位的繼承。
綜合考察,全方位的繼承與發(fā)展,需要一個(gè)多方位技能等諸多因素積淀過程,這個(gè)過程是與對(duì)各種書法表現(xiàn)要素的單項(xiàng)研究分不開的,沒有局部,也就構(gòu)不成整體。分析與綜合是研究事物的基本手段,就以往的書法研究而言,較多的是從整體的視角出發(fā)展開的。然而,書法的多面性與豐富性告訴我們,書法的研究與繼承沒有讓人們都去走同 樣的一條繼承與創(chuàng)新之路,任何一個(gè)分支的繼承與發(fā)展,仍然是對(duì)書法事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。筆法、神采,形式、文字……,組成書法藝術(shù)的要素是豐富的,已知的書法美與未被發(fā)現(xiàn)的書法藝術(shù)之美相比,如用一顆恒星與宇宙相比一樣,后者更加恢宏和偉大。社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,書法藝術(shù)也將在這發(fā)展與進(jìn)步之中不斷地閃現(xiàn)出自身諸多要素的光芒,多極的書法藝術(shù)發(fā)展走向是歷史的必然。
2005年8月 李曉軍
……………………………………………………………………
當(dāng)代"流行書風(fēng)"的流與行
關(guān)于"流行書風(fēng)"解釋不一,爭(zhēng)論不休。身在其中,對(duì)流行書風(fēng)亦有自己的觀點(diǎn):歷代都有流行書風(fēng),晉王宋蘇皆是當(dāng)時(shí)的典范。但歷代的流行書風(fēng)都有其廣泛的大眾基礎(chǔ)(大眾都在用毛筆寫字)。故當(dāng)時(shí)的流行書風(fēng)有著廣泛的趨同性與認(rèn)同性。當(dāng)代己?jiǎn)适Я嗣P書寫的大眾基礎(chǔ),故當(dāng)代的流行書風(fēng)只能在書法實(shí)踐者的審美趨向中產(chǎn)生。所以,當(dāng)下使用的流行書風(fēng)概念是指,當(dāng)代書法實(shí)踐及研究者對(duì)失去用毛筆書寫大眾基礎(chǔ)的今天,書法向何處發(fā)展的研究及實(shí)踐探索中的一種審美趨同現(xiàn)象。也就是說,當(dāng)代的流行書風(fēng)是專業(yè)書法實(shí)踐者們的一種審美及創(chuàng)作觀念趨同流行趨勢(shì)。與歷史上書法在傳承中的廣泛流行大眾基礎(chǔ)不同。當(dāng)代的流行書風(fēng)有著"專業(yè)的小眾"特征。
2018年8月 李曉軍
發(fā)表評(píng)論 評(píng)論 (5 個(gè)評(píng)論)