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[藝論·研究] 大美的藝術(shù)

3 已有 1513 次閱讀   2018-02-11 15:32
                                        大美的藝術(shù)
 
                                        來(lái)源:雅昌作者:喜雨

  林躍先生是第一位用油畫(huà)描繪藏獒這種東方神犬的藝術(shù)家,被譽(yù)為“東方畫(huà)獒大師”而在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。先生通過(guò)長(zhǎng)期在青藏高原的生活實(shí)踐,同藏族牧民結(jié)下了深厚感情,把與牧民們朝夕相處,存亡與共的的藏獒,和青藏牧區(qū)藏族牧民的生活,藝術(shù)的呈現(xiàn)在世界的面前,令世界為之驚嘆!
  藏獒,這個(gè)雪域高原孕育的精靈,這個(gè)格薩爾王軍中的勇士,從它誕生的那一天起,就在那片風(fēng)雪高原上世世代代的守護(hù)著格薩爾王的后裔們,用它的勇猛和忠誠(chéng),成為每一戶藏區(qū)牧民家庭中最重要的成員。林躍先生用手中如神的畫(huà)筆,真實(shí)而完美的再現(xiàn)了藏獒在嚴(yán)酷,惡劣和寂寞的自然環(huán)境中,以其沉穩(wěn)、忠實(shí)、勇敢的形象,為牧民們驅(qū)逐豺狼,找尋牛羊,守護(hù)家園的傳奇!


  在先生的畫(huà)筆下,膘悍的“西巴王”背上馱著它幼小的主人,在繽紛的草地上嬉戲玩耍;“娜娜”靜靜的踡在老阿媽身旁,陪伴著慈祥的阿媽嘮叨久遠(yuǎn)的回憶;那藏族小姑娘的眼睛,就象高原的天空,青朗寧?kù)o;那美麗的金色少女,溫柔而羞澀;還有那樸實(shí)敦厚,手執(zhí)牧鞭的小伙子,那提著奶桶的婦女,他們是那么善良,快樂(lè),安祥,滿足。
  在先生的畫(huà)筆下,藏獒的故事充滿神性且飽含詩(shī)意。蒼莽的高原上,暴風(fēng)雪中,藏獒昂著頭,望著高遠(yuǎn)天空的目光,沉靜而剛毅,同粗獷、血性、激情的藏族人民的精神同出一源。
  在先生的畫(huà)筆下,青藏高原,世界的屋脊,地球上最后一塊凈土,這藏獒和雄鷹的領(lǐng)地,再一次向世人展現(xiàn)了它無(wú)與倫比的雄奇,壯美和神秘!


  百余年前,世界是如此之大,直大到要西方的探險(xiǎn)家們涉重洋、遠(yuǎn)萬(wàn)里,不惜冒生死危險(xiǎn)來(lái)尋找這種雪原神犬,爭(zhēng)相一睹它高貴的尊容;百余年后的今天,世界是如此之小,只短短的幾年時(shí)間,先生的藏獒作品已經(jīng)受邀請(qǐng)到世界各地著名的藝術(shù)殿堂舉辦展覽,并無(wú)一例外獲得巨大的成功!
  “藝術(shù)應(yīng)該是帶給人們心靈中美的呼喚”,這是林躍先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話。先生以他高度的社會(huì)責(zé)任感實(shí)踐了他的藝術(shù)理念。在先生的作品中,這種美已經(jīng)沒(méi)有了種族,膚色,語(yǔ)言,年齡和性別的分別,它不需要翻譯,也不用說(shuō)明,它就這么喜悅而從容的流淌在每一個(gè)看見(jiàn)它的人心中。
  大象無(wú)形,大音稀聲,大美無(wú)界!其實(shí),在林躍先生的畫(huà)前,言說(shuō)已是勉強(qiáng),文詞更是多余。置身于先生的畫(huà)室,在一幅幅絕美的作品前,在高遠(yuǎn)悠揚(yáng)的旋律中,渾然有身在都市,神寄高原之感!

2010年3月23日星期二
 

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