“儒釋道合一境界，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活�！边@是我國一代國學大師，佛學家南懷瑾先生對自己一生的闡述。

南懷瑾一生經(jīng)歷了無數(shù)奇事，也見過不少高人大師，一雙明目能辨清世間種種，但他年輕時也同樣受過騙。

沉迷武術(shù)，四處求師

南懷瑾，1918年生人，來自浙江溫州一書香門第，是家中獨子。

父親南仰周為當?shù)赜忻�的綢緞莊老板，因此南懷瑾從小就過著衣食無憂的生活南懷瑾，從小接受傳統(tǒng)的私塾教育，年紀尚小時便能熟讀四書五經(jīng)，這些兒時積累下來的傳統(tǒng)文化知識，影響了南懷瑾的一生。

五四運動后，滿清時期的學校制度逐漸被廢除，南仰周認為應(yīng)送南懷瑾上西式學堂才能有出息，便準備把十二歲的南懷瑾送到當?shù)氐母叩刃�學念書。

但要進入高能小學必須通過入學考試，南懷瑾自幼接受傳統(tǒng)教育，從未學習過數(shù)學，英文等科目，考試自然是不能通過的，因此南仰周找到了一德高望重的老者。

該老者為高等小學校長的老師，他找到高等小學的校長，稱有一戶人家的公子想要入讀此學校，希望能同意把南懷瑾安排進入小學，校長很快便答應(yīng)了老者的請求，南懷瑾就此進入了西式小學念書。

但南懷瑾只在高等小學念了一年便輟學了，原因是南懷瑾無法跟上教學進度，課堂上所教授科目，都是他從未接觸過的。

在第一年的期末考試中，南懷瑾便考了個不合格的成績。南仰周對此非常生氣，索性讓南懷瑾出去當學徒或?qū)W木雕。

回到家后，南仰周發(fā)現(xiàn)南懷瑾根本無心學習手藝，無奈下便為他請了老師在家教授南懷瑾。

那段時間，南懷瑾除了上課，還迷上了武俠小說，常一邊看一邊比劃，對書中武俠高人的飛檐走壁之技能崇拜不已。某一次在家中練習武術(shù)招式時，南懷瑾爬到了家中的橫梁上，雙腳勾住橫梁，全身倒掛，后不慎摔下。

巨大的聲響驚動了南仰周，他飛速趕來后，發(fā)現(xiàn)兒子是為了練習武藝而受傷，并未責怪半句，反而主動為南懷瑾聘請了武術(shù)老師教授其武藝。

后來南懷瑾又提出要到浙江國術(shù)館學武，南仰周沒有阻止。那時南懷瑾對武術(shù)的依戀可謂到了如癡如迷的狀態(tài)，常在天微亮時便起床練習。

年紀尚小的他還不懂得武術(shù)的門派，只要遇見一位有本事的武人便拜其為師，跟著他學武。到最后，南懷瑾學習的武術(shù)門派五花八門，但都不得其精髓，南懷瑾便產(chǎn)生了游歷大江南北尋找高人的想法。

南懷瑾后來曾在成都中央軍校擔任武術(shù)教練，上課之余，南懷瑾最常做的便是四處游走，尋找武術(shù)高明的大師。

尋找“劍仙”

南懷瑾打聽到四川灌縣青城山有一位劍仙，姓周，劍術(shù)到了出神入化的地步。

南懷瑾心生向往，決心要去見見這位大師，有緣或許還能成為他的徒弟。在正式拜訪前，南懷瑾便對這位劍仙進行了多番想象，認定對方是一位高人。

但期望越大，失望越大。年輕氣盛的南懷瑾根本想不到自己的期待都將幻滅。

在這之前，南懷瑾便曾拜訪過多位名士，他與一位法號為圣明的和尚成為了朋友，南懷瑾邀請和尚帶自己上山找劍仙，并顯露出一副不到黃河心不死的氣概。

青城山距離南懷瑾工作的地方較遠，在交通不發(fā)達的年代，南懷瑾與和尚整整花了一天才到了青城山，在山上的上清宮里打聽后，南懷瑾得知自己心心念念的劍仙就住在后山。

但要到達后山并不容易，路上野獸當行，還常有土匪出沒，可謂萬分艱險，為南懷瑾指路的道士勸他不要冒險。但那時的南懷瑾難能聽進老道士的勸說，他對和尚說，訪道必須誠心，不能就因有老虎便放棄，縱是被老虎吃了也應(yīng)該。

如此看來，南懷瑾當時是鐵了心要找到周劍仙，同行的和尚或許是秉著送佛送到西的想法，并沒有拒絕南懷瑾的要求。

兩人到達青城山時已是傍晚，很快便天便會暗下來，正是最危險的時候。南懷瑾與和尚在山上的寺廟里買了火把，一方面是為了照明，一方面是為了嚇退老虎。

兩人就這樣拿著火把赤手空拳地上路了，沒走多遠便天黑了，南懷瑾發(fā)現(xiàn)身旁的和尚的臉色很明顯地變化了，初生牛犢不怕虎的南懷瑾爽朗地安慰和尚，稱老虎一旦出現(xiàn)，自己一定沖在前面。

就這樣膽戰(zhàn)心驚地走了一段路，南懷瑾終于看見了不遠處的星點燈光，這意味著他們到達周劍仙的住處了，南懷瑾滿心驚喜，在門外大叫周劍仙。

寂靜的山林里，南懷瑾與和尚的叫聲尤為突兀，很快便把周劍仙的弟子喊出來了，機靈的南懷瑾馬上向?qū)Ψ奖砻髯约旱恼\意，還使用了大量江湖術(shù)語，周劍仙的弟子聽罷，同意向劍仙傳達他們的請求。

與“劍仙”的會面

南懷瑾與和尚跟隨劍仙的弟子進入院子，吃過飯后南懷瑾從劍仙弟子口中得知周劍仙早已不在人世，他是劍仙最小的一位弟子，周劍仙的傳人為其姑奶奶周二娘。

其實，聽到這南懷瑾已有憾意。周二娘卻感動于南懷瑾的誠意，同意與他見一面，見到后她先如審訊一般問了南懷瑾與和尚不少問題。

南懷瑾告訴周二娘自己想要找一位高人向自己傳授劍術(shù)，隨后在周二娘面前展示了從前學習過的劍術(shù)。

周二娘很欣賞南懷瑾，但始終沒有答應(yīng)傳授劍術(shù)，南懷瑾在回到下榻的房間前還特意送了她一些禮物，之后拜托和尚向劍仙弟子求情，讓周二娘第二天早上便給自己傳授劍術(shù)，周二娘應(yīng)允。

其實，在見到周二娘的第一面后，南懷瑾便已有所質(zhì)疑，因為周二娘看上去四十余歲，身材圓潤豐滿，像是發(fā)福一般。

南懷瑾雖未真正入道，但他也是見識過一些世面的人，看到一個被稱為仙人的人竟有如此俗態(tài)，他自然會心生懷疑。

見過周二娘后，南懷瑾在其住的閣樓里看見了供奉的菩薩，南懷瑾看到那菩薩很像媽祖，非佛非神的模樣。

從前，南懷瑾對于佛釋道都懷著一顆敬畏之心，但當晚他卻對那菩薩很不恭敬，在叩頭后竟用手摸了菩薩的臉。常人看來，這是何其不敬之舉，和尚見到南懷瑾這一舉動馬上勸說了幾句。

當天晚上，南懷瑾從劍仙弟子處拿到周二娘專門寫給南懷瑾的一張黃紙，劍仙弟子稱那是周二娘寫的秘訣，周二娘吩咐了只準南懷瑾看。

南懷瑾看過后，大失所望，他只見那黃紙上寫著：“識得青城有大道，明也傳來暗也傳�！蹦蠎谚�心中清楚周二娘根本沒有什么劍術(shù)秘訣能傳授，黃紙上寫的不過是道家常言的老方法，他早就知道了。

南懷瑾看到這些話時的心情大概就如期待他人分享成功之道時，聽到別人回復(fù)“努力”二字時一樣，空歡喜一番。因此，南懷瑾當夜便決定明早吃過早飯后就離開青城山，不必等周二娘傳授秘訣了。

奔波冒險前往青城山尋找劍仙的這一經(jīng)歷，南懷瑾多年后再回憶起仍會感嘆當年的天真，但長生漫漫，南懷瑾何不是在一次次地經(jīng)歷中修煉自我的呢？