過完5.20，我們當(dāng)然得聊聊愛情這件事。

但今天，我們聊的不是一般的情侶，而是“禽獸”。

只不過今天我們要說的“禽獸”不是日常被我們冠以“薄情、負(fù)心、道德敗壞”的“禽獸”，而是自然界中那些擁有萌寵外表，但是對(duì)愛情至死不渝的動(dòng)物界“深情大佬”。

鳥類

在動(dòng)物世界中，要說對(duì)愛情的忠貞不渝，莫過于鳥類，大多數(shù)鳥類一旦相愛，便如膠似漆，直到白頭偕老。

中國(guó)人一說到深情的動(dòng)物，可能很多人都會(huì)想到鴛鴦，想到喜帕紅帳上的鴛鴦戲水，想到“鴛鴦交頸雙雙飛”，想到“愿作鴛鴦不羨仙”。

可是鴛鴦交配后，雄鳥就會(huì)離開，孵卵和育幼都由雌鳥完成，“深情”和“恩愛”好像和鴛鴦離的有點(diǎn)遠(yuǎn)。

在西方國(guó)家，代表愛情和伴侶的動(dòng)物，非信天翁莫屬。

信天翁是一種孤獨(dú)的鳥，似乎它們會(huì)選擇相遇都是一件神奇的事情。

一只剛孵化的信天翁幼鳥，會(huì)獨(dú)自在巢里停留9個(gè)月左右，沒有兄弟姐妹，甚至連父母也只是偶爾飛回來投喂一頓。當(dāng)有一天，它認(rèn)為時(shí)機(jī)已到，便會(huì)站起來抖一抖從沒用過的翅膀，獨(dú)自飛向廣袤的南方大洋，這一飛就是5年。

到了6歲那年，它們便飛回出生的島嶼上尋找配偶。信天翁沒有一見鐘情的概念，它們求偶靠的是跳舞：年輕的信天翁結(jié)成幾只一組的舞伴，互相學(xué)習(xí)和摸索舞步。隨著時(shí)間的推移，它們的圈子變得越來越小，直到只剩下一個(gè)舞伴為止，這個(gè)過程需要2-8年。

在此之后，兩只鳥就成了伴侶，一直到死。

信天翁是世界上最尊重愛情的圣生靈。

信天翁一生中超過90%的時(shí)間都在海上漂泊，但是它們并不會(huì)結(jié)伴飛行—廣袤的大海上一點(diǎn)壞天氣就足以讓雙方失散，而彼此尋找過于消耗時(shí)間和精力。

所以對(duì)于信天翁來說，產(chǎn)下蛋之后，一只負(fù)責(zé)孵蛋，另一只鳥前往大海覓食，定期交換；幼鳥破殼之后，兩只鳥則按照各自的日程覓食，幾乎不會(huì)在朝中碰面，即便如此，它們一生都只認(rèn)一個(gè)家。

每一個(gè)繁殖季，信天翁都會(huì)準(zhǔn)時(shí)回到自己的出生地。單身的尋找配偶，已婚的則等待另一半歸來。

這個(gè)等待，短則數(shù)日，長(zhǎng)則數(shù)月，但不論多久，兩只久未相見的鳥總會(huì)準(zhǔn)時(shí)回到一起，就這樣度過五十年。

即便面對(duì)繁衍后代的本能驅(qū)使，抑或是眾多年輕異性的誘惑，它們始終堅(jiān)定如初：愿得一心人，白首不分離。

久別重逢的信天翁互相展翅、梳毛、耳鬢廝磨。相互傾訴這一年來各自去過的地方、見聞以及茫茫大海中孤獨(dú)飛翔時(shí)對(duì)對(duì)方的思念。

見過世面的信天翁，更懂得什么是愛情，我敢和你“分手”，才是真正的勇氣。

對(duì)伴侶的忠貞，對(duì)自由的崇尚，對(duì)責(zé)任的堅(jiān)守，在信天翁這里并沒有矛盾。

哺乳類

北美洲的草原上生活著一種橙腹田鼠，他們生活在迷宮般的地洞中，以植物為食。它們具有在哺乳類動(dòng)物中十分罕見的特征：一夫一妻制。

橙腹田鼠成年后，會(huì)尋找一個(gè)屬于自己的戀人，在兩只田鼠看對(duì)眼之后，它們會(huì)互相嗅、舔、耳鬢廝磨，為對(duì)方清潔身體，搭建一個(gè)屬于倆鼠的小窩，然后再進(jìn)行交配，這是一個(gè)極具儀式感的過程。

兩只橙腹田鼠一旦結(jié)成配偶，它們的關(guān)系可以維持終生，互相梳理毛發(fā)、一起筑巢、照料幼崽。

長(zhǎng)期生活后的橙腹田鼠，大腦內(nèi)會(huì)產(chǎn)生催產(chǎn)素、抗利尿激素和多巴胺，這些高層次的神經(jīng)遞質(zhì)在動(dòng)物行為中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，頻繁的交配會(huì)促進(jìn)這些物質(zhì)的分泌（正所謂日久生情）。在這些激素的刺激下，它們就像是完全愛上了對(duì)方，不想和對(duì)方分開。

橙腹田鼠對(duì)除了伴侶以外的其他田鼠們都很兇，具有很強(qiáng)的攻擊性，典型的“霸道總裁體質(zhì)”。

在自己的丈夫或妻子死后，未亡的田鼠會(huì)在它的身邊久久地哀鳴，不愿離開，令人凄凄淚下。

低等生物

誰說愛情只屬于高等的生物呢？

有一種海綿生物，它的名字就令人心生向往：偕老同穴。

圖片來源于新華網(wǎng)

關(guān)于偕老同穴名字最早的資料記載，可以追溯到詩(shī)經(jīng)。

谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日。

——《詩(shī)·王風(fēng)·大車》

后世也經(jīng)常能見到類似的描寫，比如廣為人知的《西廂記》：“生則同衾，死則同穴”。又或者明代洪楩的《風(fēng)月瑞仙亭》中寫道：“我既委身于你，樂則同樂，憂則同憂；生同衾，死同穴”等等。這些詩(shī)句，無不表現(xiàn)處對(duì)忠貞愛情的渴望、歌頌與贊美。

也學(xué)只有具有深厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)人，才能夠賦予這樣普通的低等海綿生物一個(gè)如此詩(shī)意的名字。

偕老同穴生活在深海，常見于菲律賓，類似種分布在日本、西太平洋以及印度洋等地區(qū)。它的外觀如同一個(gè)長(zhǎng)形的網(wǎng)兜，基端有一簇纖維能附著于海底而營(yíng)底棲固著生活。

因?yàn)樗�自帶食物過濾屬性，因此它的腔隙成為了許多小動(dòng)物喜歡棲居的場(chǎng)所，其中就有一種叫做儷蝦的小蝦。

儷，本身就有夫妻恩愛之意。

當(dāng)儷蝦還是幼體時(shí)，青梅竹馬的兩只小蝦便成雙結(jié)對(duì)地通過偕老同穴的篩孔進(jìn)入其腔內(nèi)，過著飯來張口、沒有天敵、神仙眷侶般的幸福生活，但是當(dāng)儷蝦逐漸長(zhǎng)大，身體超過篩孔孔徑的時(shí)候，便被永久地禁錮在偕老同穴的腔中，雙雙死去，與偕老同穴合為一體。

一起生活、成長(zhǎng)、白頭，再到壽終正寢，“生同衾，死同穴”。偕老同穴的名字也由此而來，也正是因此偕老同穴在日本被視為象征永恒愛情的珍品和吉祥物，常被當(dāng)做定情信物、新婚禮物而互相贈(zèng)送，以示結(jié)百年之好，永不分離。

動(dòng)物界中的恩愛又豈止是這幾種呢，它們?nèi)銎鸸芳Z來既萌又甜。

誰說只有人類才懂愛情呢？這些小動(dòng)物有時(shí)候比人類更為忠貞。無論如何，這是它們的天性，是演化的產(chǎn)物，而演化并不自帶道德含義。