在紫砂刻繪界，據(jù)記載，諸如董其昌、鄭板橋、吳昌碩、任伯年等都有過(guò)紫砂壺上題詩(shī)刻字的經(jīng)歷，而名聲最大的如陳曼生、朱堅(jiān)等。這些文人墨客一直試圖把中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法、繪畫(huà)移植到在紫砂壺上，使紫砂壺具備了集中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)、歷史、金石、雕刻等諸多元素于一體的陶器工藝品。

那么如何分辨紫砂刻繪的好壞呢？

NO.1

紫砂陶刻之刻味

作為一件陶刻作品，要表現(xiàn)出濃烈的陶刻氣味。比如演戲，要在舞臺(tái)上通過(guò)燈光、道具神韻、唱腔和身段等共同交融，才能產(chǎn)生足夠的戲味。

所謂刻味，是在坯體上通過(guò)書(shū)畫(huà)布局、用刀等手法的共同作用產(chǎn)生的陶刻效果。刻味不夠就像演員臉上無(wú)表情，無(wú)神采，唱腔無(wú)韻味，甚至不著調(diào)�？涛稇�(yīng)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，精微而不瑣碎，粗放而不粗俗。

NO.2

刻繪構(gòu)圖和章法

紫砂陶刻之美，不止講究畫(huà)面的精美，手法的獨(dú)到，意境的渲染，更重要的是在這方寸之間的構(gòu)圖之上。沒(méi)有和諧美好的協(xié)調(diào)比例，精準(zhǔn)的畫(huà)面構(gòu)圖，就不會(huì)有切合壺整體的藝術(shù)效果。

看陶刻，要看它的構(gòu)圖和章法，并結(jié)合紫砂器來(lái)創(chuàng)作，不管是紫砂陶盆、紫砂壺、紫砂花瓶還是紫砂盤(pán)，在工藝上講求大雅，在裝飾上則講求布局，布局一亂，再好的內(nèi)容也變得失去了味道。

在構(gòu)圖的形式上可以采取中國(guó)畫(huà)中”S”形的構(gòu)圖、”C”形、”三角形”構(gòu)圖等一些常見(jiàn)的構(gòu)圖形式。在遠(yuǎn)近、高低的經(jīng)營(yíng)上，又要講求疏密、虛實(shí)之對(duì)比，以及畫(huà)面輕重、大小的感覺(jué)，讓陶刻藝術(shù)汲取國(guó)畫(huà)之妙趣。

在陶刻的構(gòu)圖上，空間位置，大小排布，主次分明，主題突出，賞心悅目。反映作者思想感情與藝術(shù)表現(xiàn)形式的統(tǒng)一性，展現(xiàn)藝人人格魅力和藝術(shù)審美能力。在美術(shù)創(chuàng)作中，構(gòu)圖占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。運(yùn)用形式美的法則和藝術(shù)形象的視覺(jué)沖擊力產(chǎn)生的美感，才能得到具有藝術(shù)震撼力的作品。

NO.3

氣韻與風(fēng)格

一是從整體把握入手，先看器形和刻繪內(nèi)容、刻繪形式是否和諧統(tǒng)一

徐秀棠大師曾說(shuō)道：“飾壺時(shí)要隨壺撰寫(xiě)切茗、切壺、切情的銘文和尋求逸趣橫生的款識(shí)之外，還得考慮入壺、入銘、入格的畫(huà)面安排”。

如此，刻繪與壺互相補(bǔ)充，才能相映生輝，透過(guò)意境的追求更能體現(xiàn)刻繪的藝術(shù)價(jià)值�？纯汤L的格調(diào)、情趣、韻味是否高雅。

高雅的刻繪，既有結(jié)合壺式的點(diǎn)睛之筆，也有拋開(kāi)壺式的神來(lái)之筆，其內(nèi)容，切于題而合乎度，其比興聯(lián)想內(nèi)涵深邃，卻又舉重若輕，不失意趣。

二是看是否具備傳統(tǒng)書(shū)法、繪畫(huà)的藝術(shù)特質(zhì)和內(nèi)涵精神

書(shū)畫(huà)需有高致，然后方可觀(guān)，然其欲有高致，須書(shū)（繪）者先有高致方可指望他筆墨不落塵俗惡道，這就不是“技藝”的問(wèn)題了，非技藝所能盡其事，實(shí)在文化素養(yǎng)、人格品質(zhì)的一種表現(xiàn)。

NO.4

陶刻之刀功

欣賞一件陶刻作品，人們往往強(qiáng)調(diào)刀功。用刀應(yīng)表現(xiàn)為沉著、痛快爽利，呈現(xiàn)古樸、典雅清逸的意蘊(yùn)。一刀下去要有內(nèi)涵，深淺、徐疾、節(jié)奏恰到其位，要意到刀到。有人稱(chēng)之日“以刀代筆”，這不是簡(jiǎn)單的“以刀代筆”，刀替代不了筆，但可以表達(dá)筆意。強(qiáng)調(diào)刀功，其實(shí)就是紫砂陶刻語(yǔ)言和刻味的體現(xiàn)。

裴石民制任淦庭刻上肩線(xiàn)圓壺

欣賞一件陶刻作品太過(guò)著重刀法，也是只求表面性的鑒賞。應(yīng)當(dāng)通過(guò)刀的表現(xiàn)，體味好作品渾厚而有深度的韻味，由刀看書(shū)畫(huà)，思哲理，悟人性，能欣賞體味到一件作品的真性，產(chǎn)生一種共鳴，令你感到一種美的感性滿(mǎn)足。這種由刀的表現(xiàn)而間接形成的美感共鳴，是深層次的鑒賞，你就能透過(guò)“熱鬧”看“門(mén)道”了。

從刀法上說(shuō)，要充分表現(xiàn)出在紫砂壺泥坯上刀痕的質(zhì)感，或許雕琢的不夠工整，但要突出字體的明快質(zhì)樸，線(xiàn)條的流暢自如、氣韻生動(dòng)，挑胳膊弄腿似的刷字，一味追求奇淫巧技和張牙舞爪的涂鴉，一片市井氣、江湖氣，實(shí)不足取。

紫砂刻繪，以線(xiàn)條作表象，刻有天地，繪有高低�？刺湛蹋�大概與看畫(huà)有異曲同工之妙。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，紫砂壺方形器是最易構(gòu)圖的，平面的形式利于繪畫(huà)。圓形器的立面為弧形不易掌握，需要在變幻、空間位置上，作一定的布局安排。還有一些創(chuàng)新型的壺型，這些壺型的結(jié)構(gòu)一般多奇巧，難以布局。因此對(duì)陶刻匠人提出了更高的要求，但盡管如此，陶刻仍需符合以上要求，如此才是優(yōu)異之作！

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