近日，有幸參觀了中國著名畫家陳亞蓮“我的進藏十年實地寫生國畫重彩藝術(shù)展”，精神為之一振。展覽展出了陳亞蓮深入藏區(qū)十年來，深入生活，采風(fēng)創(chuàng)作的大量繪畫佳作。作品厚重滄桑，有悲天憫人之感；超凡脫俗，含志存高遠之意。陳亞蓮的繪畫作品，構(gòu)思奇幻絢麗，不失純真樸實。畫中那鮮活生動的藏區(qū)景致，使人仿佛身臨其境，情景交融；那質(zhì)感堅實的筆觸，給人思想感情的寄托，耐人尋味。若駐足凝視，仿佛觸摸到畫中人的靈魂，感受到那真、善、美的天籟之音。若用心揣摩，使人觸景生情、沉思遐想，更有洗盡鉛華、如沐春風(fēng)之感。

我最深的體會更在于她藝術(shù)作品中所稟具的思想價值。正如中國民族團結(jié)雜志社主編，中國畫院名譽院長郭正英先生曾說：“通過看陳亞蓮的畫，我認為有一個很深的思想性，也就是說思想價值可能更高于藝術(shù)價值�！�

正所謂“藝術(shù)源于生活，而高于生活”，藝術(shù)作品的思想價值是一部作品品味得以深華，獲得高于現(xiàn)實、服務(wù)于現(xiàn)實的功用，同時享有傳世美譽的重要決定因素。思想價值和藝術(shù)價值共同構(gòu)成藝術(shù)作品完整的價值體系。然而基于現(xiàn)實貢獻與歷史作用來說，思想價值的作用更顯得重要和突出。  

我個人覺得，陳亞蓮藝術(shù)作品思想價值的核心在于大愛與真情。大愛蘊含真情，真情烘托大愛。其作品栩栩如生，至善至純，處處散發(fā)真性情。如《生命的曙光》描繪的是朝拜路上的一家人在曙光吐露的高原上虔誠地跪拜，像是在困難地移挪著身子。老人的臉上透露著堅定與頑強，然而表情中卻無法掩飾內(nèi)心似有絲絲雜念；身穿校服的藏族少年在盡力模仿父輩的同時，臉上有著自己對人生最初的迷惘和思考。這是畫家對愛的思索與反省，也是內(nèi)心真情的流露。正如陳亞蓮說：“這其實正是她十年進藏之旅的真實情感寫照，對世俗和信仰大的分離與和諧的矛盾思考始終纏繞著她的畫筆�！庇秩缌硪蛔髌贰渡�命的禮物》，一位慈祥的母親用寬大的手臂抱著自己的可愛寶寶。母親像是干了一天的農(nóng)活，滿臉黑乎乎的，卻毫無倦意，始終綻放著喜悅的笑容；寶寶感覺全身暖暖的，幸福地靠著媽媽，傻傻地笑著。此畫著色過渡簡明，將人間最純潔真切的愛表現(xiàn)得自然而貼切。大愛與真情時刻環(huán)繞著作品，揭示著主題。因此中華博覽雜志社主編袁大離先生評價其畫時說：“陳亞蓮的作品使愚者睿、怯者勇；使苦者樂、薄者敦、惑者省。”這是從作品精神層面的高度給予的充分肯定與贊美，深刻表明作品對人們心靈重整與凈化的重大作用，也表明作品引導(dǎo)人們在凡塵鬧事中所選擇的應(yīng)該用心思考的方向的正確性與啟示性。

我們不僅要探討陳亞蓮作品的思想價值在微觀層面（心靈的休養(yǎng)生息，思想的啟悟升華）中所起的重大作用；更應(yīng)關(guān)注其在宏觀層面上（維護祖國統(tǒng)一，促進漢藏團結(jié)）做出的巨大貢獻。中國當(dāng)代杰出大畫家，人民美術(shù)教育家李苦禪有云：“中國的文人，歷來重氣節(jié)。畫的價值，重在人格。人格--愛國第一�！�陳亞蓮的畫將熱愛祖國與熱愛藏區(qū)的情感高度融匯在一起，我認為這是其作品具有不朽人格魅力和經(jīng)典傳世價值的關(guān)鍵所在。

她在這方面扮演著三個重要角色——愛的天使、文化交流的橋梁、堅定無畏的戰(zhàn)士。這三個角色統(tǒng)一于她，并通過她的作品及其作品表現(xiàn)的思想來完成其光榮而神圣的使命。

她是一名愛的天使，為了將最真實的藏區(qū)景觀及人民生活狀況展現(xiàn)于世，毅然深入藏區(qū)學(xué)習(xí)、生活、采風(fēng)長達十年。期間她與藏族同胞風(fēng)雪與共，同吃同住。她用最為謙遜的態(tài)度接受藏區(qū)人民的教育和藏區(qū)文化的洗禮，用最博愛的心和火熱的鮮血播撒愛的種子，創(chuàng)作了許多反映藏區(qū)人民生活比較貧困，需要國家與社會共同關(guān)注的作品；并期望通過自己的作品能進一步喚起國人對民族地區(qū)的熱愛與關(guān)懷，伸出更多雙援助之手。同時她也描繪了很多幅表現(xiàn)藏區(qū)和諧寧靜，人民安居樂業(yè)的祥和畫面，表達了藏區(qū)同胞對祖國母親崇高的敬意和深深的眷戀。這一切讓國人看到西藏的經(jīng)濟在發(fā)展，藏區(qū)人民的生活越來越幸福，西藏人民的心與祖國人民的心緊緊相連！

她也是漢藏文化交流中一座堅實的橋梁。她發(fā)揚大愛與真情，主動承擔(dān)起傳播漢藏文化交流的重任。她在作品中融入大量宗教文化元素，并將這些元素與高超的畫技結(jié)合在一起，用富有生命力和穿透力的線條進行精雕細琢，維妙維俏地刻畫出藏區(qū)人民的鮮活形象，進而表現(xiàn)藏區(qū)人民的所想、所思、所感。因此，她的畫意蘊深遠，具有深刻的文化內(nèi)涵。也正是通過這些佳作，藏區(qū)神秘而繁榮的文化得以自豪地展示給世人，讓大家能夠更好地了解和認識西藏文化，進一步密切與藏區(qū)人民的聯(lián)系。

她更是一名堅定無畏的戰(zhàn)士。她深深熱愛自己偉大的祖國，熱愛美麗祥和的雪域高原、西天佛地。她絕不能容忍惡意分子以任何無羈的理由破壞祖國媽媽和西藏孩子拳拳的愛戀。她沒有進行任何唇槍舌戰(zhàn)，而是用無聲的藝術(shù)作品中大愛的光芒，真情的火焰來詮釋正義、感化心靈。

她勾勒出一幅幅感人肺腑的畫面——山川的壯麗之境，藏區(qū)的和諧之聲，人民的感動之情，經(jīng)濟的發(fā)展之路。讓大家看到在強大的祖國的支持下，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)發(fā)展偉大的旗幟的指引下，西藏一直迸發(fā)著勃勃生機，人民的生活水平不斷提高。她向眾人昭示西藏人民熱愛祖國，需要祖國，感謝祖國！那一幅幅具有深厚本土文化內(nèi)涵的畫卷明確告訴世人：藏區(qū)人民的文化在不斷前進，藏區(qū)傳統(tǒng)文化受到很好保護，西藏文化是中華民族光輝燦爛文化的重要組成部分。國家一直在幫助藏區(qū)發(fā)展好自己的文化，促使其文化大發(fā)展，大繁榮。                                       

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”陳亞蓮作為中國當(dāng)代青年的楷模，是大愛真情的化身，是祖國忠誠的戰(zhàn)士。她用自己的青春和生命，譜寫著祖國繁榮富強和民族團結(jié)的壯麗詩篇。“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“山高人是峰，水長舟為遠”，這蘊含著多少青年壯士的壯烈情懷，書寫著多少有識之士的奮斗歷程。陳亞蓮正是其中杰出的代表，她將自己對藝術(shù)真諦的追求化作愛國愛民的實際行動，不斷挖掘博大精深的民族精神，啟迪眾生，垂范社會。

她還在繼續(xù)前行著，并給出一個堅定而動人的回應(yīng)——“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。”

中央民族大學(xué) 許洪愷

2008年5月26日