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按照發(fā)布時間排序
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待秋:
其次要認(rèn)認(rèn)真真臨摹，學(xué)會正確用筆，又要敢于突破。臨摹要選好名賢妙跡，從讀臨碑帖中體驗古人的心律、節(jié)奏、氣韻。得之于心，施之于手。主帖要反復(fù)讀、臨，主要是解決筆法、用筆、結(jié)體問題。繼承是創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，
(11-22 12:14)
回復(fù)
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待秋:
首先要懂得鑒賞或創(chuàng)作的要求。一件好的書法作品有三條標(biāo)準(zhǔn)，即理法通達(dá)、筆力遒勁、姿態(tài)優(yōu)美。古人云:"寓新意于傳統(tǒng)，寄妙理于法度。""神韻為上，形質(zhì)次之。"一件好的書法作品，力求達(dá)到線條美
(11-22 12:13)
回復(fù)
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待秋:
除此以外，還要注意字的大小、布白、虛實、粗細(xì)、枯潤變化及其用筆特點(diǎn)，這樣寫出來的行書自然會有動勢。同時由于行書運(yùn)筆的節(jié)奏比較快，所以要特別注意筆調(diào)的沉著功夫，要縱得出，擒得定，拓得開，留得住。切忌流滑
(11-22 12:13)
回復(fù)
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待秋:
按語:行書結(jié)字必須具之動勢。方法一，加大橫、豎畫的傾抖度，增強(qiáng)整個字的動勢;二把方形的字傾料成料邊形，從險勢中增強(qiáng)字的動勢;三采用歌正相依手法，使字體活潑穩(wěn)定又不東倒西歪;四采用虛實對比手法，使字體取得動
(11-22 12:13)
回復(fù)
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待秋:
大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎稼纖間出，血脈相連，筋骨老健，風(fēng)神灑落，姿態(tài)備具，真有真之態(tài)度，行有行之態(tài)度，草有草之態(tài)度。必須博習(xí)，可以兼通。"
(11-22 12:12)
回復(fù)
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待秋:
草出于章，'行出于真，雖曰行書，各有定體，縱復(fù)晉代諸賢，亦苦不相遠(yuǎn)。'《蘭亭序》及右軍諸帖第一，謝安石、大令諸帖次之，顏、柳、蘇、米，亦后世之可觀者。
(11-22 12:12)
回復(fù)
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待秋:
南宋姜夔《續(xù)書譜·行書》曰:"嘗夷考魏、晉行書，自有一體，與草書不同。大率變真，以便于揮運(yùn)而已。
(11-22 12:12)
回復(fù)
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待秋:
黃杰， 1968年生于山東省新泰市。國家一級美術(shù)師，書法家，90年畢業(yè)于新汶礦務(wù)局職工大學(xué)煤礦機(jī)電專業(yè)；94年畢業(yè)于中國書畫函授大學(xué)書法專業(yè)；進(jìn)修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫高研班�，F(xiàn)為中國書畫藝術(shù)委員會會員、中國
(11-21 13:14)
回復(fù)
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待秋:
行書具有緊粘其他書體的特點(diǎn)。所以孫過庭《書譜》說：“趨勢變適時，行書為要。”行書萌發(fā)于兩漢，成行于魏晉。至東晉產(chǎn)生了以二王為代表的具有高度藝術(shù)典范性的行書風(fēng)格。行書可以分為真行、行草兩個層面。真行是比
(11-21 13:14)
回復(fù)
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待秋:
行書具有緊粘其他書體的特點(diǎn)。所以孫過庭《書譜》說：“趨勢變適時，行書為要。”行書萌發(fā)于兩漢，成行于魏晉。至東晉產(chǎn)生了以二王為代表的具有高度藝術(shù)典范性的行書風(fēng)格。行書可以分為真行、行草兩個層面。真行是比
(11-21 13:13)
回復(fù)
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待秋:
行書首先是書寫方便：行書對楷書的部分做了簡化處理，或減省點(diǎn)畫，或并合線條。如“話”字的“言字旁”，原楷書繁寫為七畫，寫行書就只有兩畫。其次筆法流動自如：增加勾挑與牽絲。寫楷書要求點(diǎn)畫分明，一筆一畫地寫
(11-21 13:13)
回復(fù)
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待秋:
從行書的產(chǎn)生、形成和歷代演變的發(fā)展過程來看行書并沒有開成獨(dú)立的“行法”。這是與篆、隸、草、隸各種字體，并不像楷書那樣中規(guī)中矩、拘于守正;行書也不像草書那樣點(diǎn)畫勾連、放縱不拘，清晰易于辨識。
(11-21 13:13)
回復(fù)
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待秋:
行書的起源有兩種說法，一是據(jù)《書斷》行書緒論中說是劉德升所創(chuàng)作，又據(jù)書家評傳，云：在米芾的《清和帖》中，“傾”“仰”二字相連，都是“單人旁”，卻處理手法不一：“傾”字為左中右結(jié)構(gòu)，中、右兩部分分量較重
(11-21 13:12)
回復(fù)
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待秋:
行書是繼草書、楷書之后，出現(xiàn)的一種書體。簡而言之是在楷書的基礎(chǔ)上加以小的變化，書寫起來很簡便的書體，故而與楷書相間流行開來。行書是介乎草書和楷書之間的一種書體，它不像草書那樣難寫難認(rèn)，又不像楷書那樣嚴(yán)
(11-21 13:12)
回復(fù)
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待秋:
發(fā)展及特征行書這種字體，不像草書那么潦草，介于草書與正楷之間，也不像楷書端端正正。
(11-21 13:12)
回復(fù)
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待秋:
黃杰， 1968年生于山東省新泰市。國家一級美術(shù)師，書法家，90年畢業(yè)于新汶礦務(wù)局職工大學(xué)煤礦機(jī)電專業(yè)；94年畢業(yè)于中國書畫函授大學(xué)書法專業(yè)；進(jìn)修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫高研班�，F(xiàn)為中國書畫藝術(shù)委員會會員、中國
(11-20 15:37)
回復(fù)
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待秋:
書是楷書的快寫，是楷書的流動。經(jīng)過對幾組楷書與行書個字的分析，發(fā)現(xiàn)楷書與行書書寫時，點(diǎn)畫的寫法，用筆需遵循的準(zhǔn)則，如中鋒，鋪毫，逆入平出，提按起主，藏鋒等都是一致的，只是行書書寫時比較舒展，流動。
(11-20 15:37)
回復(fù)
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待秋:
行書是介于楷、草間的一種書體。寫得比較放縱流動，近于草書的稱行草;寫得比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。
在書寫過程中，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點(diǎn)畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運(yùn)動往往在點(diǎn)畫之間，字與
(11-20 15:36)
回復(fù)
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待秋:
于草法的叫"行楷"，草法多于楷法的叫"行草"。
(11-20 15:36)
回復(fù)
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待秋:
行書到王羲之手中，將它的實用性和藝術(shù)性最完美地結(jié)合起來。從而創(chuàng)立了光照千古的南派行書藝術(shù)，成為書法史上影響最大的一宗。
(11-20 15:35)
回復(fù)
