篆、隸、楷、行、草，草是最難寫的一種書體。我國書法藝術(shù)是線條藝術(shù)，不斷演變，產(chǎn)生了今草書，草書體則達(dá)到了線條美的極致。

草書之難，在于草書將篆隸楷行諸體之筆意融會(huì)貫通渾然一體，卻又不可得見端倪。對(duì)此，劉熙載說得好：“草書之筆劃，要無一可移他書，而他書之筆意，草書卻要無所不悟”。

草書之難，又在于點(diǎn)劃與點(diǎn)劃、結(jié)體與結(jié)體、此行與他行有著連綿不斷地緊密呼應(yīng)關(guān)系，偶有不連，而血脈不斷。

草書之難，還在于一字?jǐn)?shù)體，或同體異字，其變化“似無定則”，而又“毫厘必辨”，有著嚴(yán)格變化的限度。如“知、去”等。

草書之最難者，還是在于通過線條所組成的形體，表達(dá)書者的素養(yǎng)、人品、氣質(zhì)、閱歷和思想感情，劉熙載在《藝概》中說：“書者，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已”。表達(dá)的越深刻、越強(qiáng)烈，藝術(shù)的境界就愈高。

草書之難甚多，蔡希綜《法書論》中說草書尤難。包世臣曾“自謂于書道頗盡其秘”也說“惟草書至難”。草書自身正其律，篆書備其骨，楷書規(guī)其法，還要做學(xué)問、立人品，確實(shí)很難。面對(duì)這些尤難、至難，我們是退避三舍？還是知難勇進(jìn)？“世上無難事，只要肯登攀”，我認(rèn)為只要肯于、敢于、恒于實(shí)踐和探索，一定會(huì)達(dá)到理想的黃金彼岸。今天不打算深談學(xué)術(shù)方面的理論，只想就我們初學(xué)草書一些實(shí)際問題和簡括知識(shí)性問題談一點(diǎn)看法。

一、欲學(xué)草書，應(yīng)先識(shí)草書。

草書分章草、今草、狂草。今草是從章草演變而成的。章草和今草各有著自身的規(guī)律。今天主要講講今草。今草（包括狂草）有兩個(gè)基本要領(lǐng)①楷書的法度。②草書的自身規(guī)律。

楷書的法度，簡說之，就是依照楷書的點(diǎn)劃結(jié)體意識(shí)去寫草書，把簡化了的草書點(diǎn)線筆筆交待清楚，使人看了一點(diǎn)一線既相互連帶，又各自獨(dú)立的形狀。

草書的自身規(guī)律，一是線條長使轉(zhuǎn)盤旋幅度大，有獨(dú)立之字，有連綿之字，有的甚至數(shù)字相連。二是“長短分知去，微茫視每安”嚴(yán)格界定。三是相互借用，上字之終而為下字之始，有的運(yùn)用符號(hào)代替，如‘し’可以代替“言、イ、ㄔ、水”等偏旁。草書規(guī)矩只準(zhǔn)豎連，不準(zhǔn)橫連等等。如果不先摸清這一規(guī)律，匆忙落筆，超出規(guī)范，便成天書。盤旋使轉(zhuǎn)幅度大小掌握不住，便成為另外之字，如“知、去”�！苞樣安粊砬锷�ワ，葦花伴宿路瀼瀼”，“ワ”就是符號(hào)，這些符號(hào)可寫成“ワ、ン、゛”。醉來信手兩三行，醒后卻書書不得。其書字符號(hào)的兩點(diǎn)之末，便被“不”借為開始�！靶�轉(zhuǎn)幅度大如仙”，如果‘仙’字不以楷則完成，便會(huì)寫成‘心’字。類似了‘心’字。

于右任先生說過：“余中年學(xué)草，每日僅記一字，二三年間，可以執(zhí)筆”。今日我們可以借鑒此法，更以邊學(xué)邊識(shí)，邊學(xué)邊記，找出規(guī)律，熟悉面貌，謹(jǐn)記法度，乃為學(xué)草者第一要?jiǎng)?wù)。

怎樣識(shí)。①先將所臨之帖的字去識(shí)。②識(shí)所臨范本的文詞大意，了解他書寫時(shí)特定的背景，分析其思想情懷和藝術(shù)構(gòu)思。③識(shí)使轉(zhuǎn)大小，收與放的程度。如果臨前不識(shí)，就會(huì)像孫過庭所說：“心昏擬效之方，手迷揮運(yùn)之理”。

二、欲學(xué)草書，先背草帖。

草書特點(diǎn)是筆意連綿，一氣呵成，使干、濕、濃、淡合理分布，揖讓有度，顧盼生情，縈繞盤旋，氣韻貫通，下筆果斷，才能神生紙上。前人法帖往往如是，我們臨寫時(shí)宜得如是安排，才能達(dá)到入帖手段。

臨習(xí)草書與臨習(xí)其它書體不盡同者，章法與點(diǎn)劃結(jié)體是同步進(jìn)行的。這是因?yàn)椴輹�連綿不斷，迂回曲折，變化多端，意到筆隨所決定的，它有著易見的整體感。由于這些點(diǎn)、線的忽長忽短，驟提驟按，急轉(zhuǎn)又折，方虛即實(shí)的瞬間變化，和連綿不斷的態(tài)勢(shì)，一著筆便要果敢進(jìn)行，不允許片刻思考，若不先讀熟記內(nèi)容及這些變化，怎能落筆果敢，進(jìn)入碑帖，再出碑帖之目的呢？

背什么？①背內(nèi)容。②背字的態(tài)勢(shì)和字與字牽連的搖擺動(dòng)勢(shì)，將其體察所得，默記在心，把范本上‘靜’的筆劃，演練成動(dòng)的形質(zhì)。③既背墨劃的使轉(zhuǎn)成字，也要背這些墨劃之間所呈現(xiàn)的空白。使轉(zhuǎn)大小和空白留法，往往形成這個(gè)書家的面貌。古人所說的“細(xì)玩熟觀”、“學(xué)而思，思而學(xué)”的經(jīng)驗(yàn)是可取的。力求從字間、行間、整篇布白的深入理解，加強(qiáng)記憶，可獲四美：即線條美、結(jié)體美、節(jié)奏美、意境美。清代姚孟起說：“古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，筆始入神”。是臨帖可貴的經(jīng)驗(yàn)談。

三、寫草書要乍徐忽疾，驟提即頓的互換用筆。

草書要先立大調(diào)子，強(qiáng)調(diào)韻律和節(jié)奏感。在一幅字內(nèi)，其躍動(dòng)現(xiàn)象，時(shí)而如大海波濤，時(shí)而如平湖微波，因而在用筆上就不能像其它書體用力均勻。有時(shí)則須大起大落以通身之力送之，有時(shí)則輕提出筆偶相帶過。有的則速到迅雷不及掩耳連綿不絕。如張旭《古詩四帖》中“難之以萬年儲(chǔ)宮非不貴豈若上登天”。有的則緩以會(huì)心，筆斷意連。如“王子復(fù)清曠，區(qū)中實(shí)譁囂喧”。

乍徐忽疾，瞬間即換的用筆同時(shí)，還要驟提即頓的迅速交替，方能達(dá)到體意連綿，筆意奔放，有旋律和節(jié)奏的特色來，如果提高到創(chuàng)作上來說，才能使你的筆墨淋漓盡致的抒發(fā)情懷，表達(dá)個(gè)性。

疾徐的交替和提頓的轉(zhuǎn)是隨著字的態(tài)勢(shì)和連綿起伏的氣勢(shì)以及感情的變化而不斷進(jìn)行的，只能意會(huì)而不能言傳，大家今后在實(shí)踐中去體會(huì)和驗(yàn)證。

四、寫草書的執(zhí)筆高低與運(yùn)力。

一般說寫草書執(zhí)筆要高一些，手掌要空虛，長鋒筆的筆桿相應(yīng)的也較長，能執(zhí)到2/3處為適應(yīng)，這樣易于靈活表達(dá)草書的使轉(zhuǎn)，從物理上講如執(zhí)筆過低，上部重力大，不易駕馭，執(zhí)于頂端，則力不易貫注于筆鋒。前人云：“一筆一劃，均須以通身之力送之”。為了把力送入紙底，也是執(zhí)筆桿2/3處為宜。初學(xué)時(shí)提倡的手掌豎起，此時(shí)的手掌則宜于斜下，立勢(shì)與臨習(xí)其它書體一樣，但必須闊胸、臂開、手遠(yuǎn)，眼觀全紙，其神必爽，其力充分得到發(fā)揮。