天下物件，大凡有些價(jià)值或特色的，都有自己的名號(hào)，以顯其與眾不同。有的是出于主人的喜愛，特意給它取一個(gè)昵稱，譬如寵物，那名字簡直就跟戶口本上的成員差不多�？刹幌翊蟀撞耍b一火車也只有一個(gè)共同的名字------白菜�；谌绱丝紤]，端詳著自己心愛的徐公硯，便萌生了為它取一個(gè)好名字的念頭。
當(dāng)代人給新生寶寶取名常常有兩個(gè)辦法：一是光顧取名行，花銀子買名；二是翻閱字典自選好字。然而，給硯臺(tái)取名這兩招都不靈。我的辦法是電腦加人腦，資料加推敲。首先在網(wǎng)絡(luò)搜索引擎上敲下了五個(gè)字：硯臺(tái)的別稱。結(jié)果讓我喜出望外，一個(gè)個(gè)奇妙鮮亮的字眼跳入了眼簾，初步中意者有五個(gè)，個(gè)個(gè)有來頭。
一曰萬石君。宋朝蘇軾曾作《萬石君羅文傳》，以其優(yōu)美的文筆，給產(chǎn)于婺源龍尾山的“羅文硯”（歙硯的一個(gè)品種）寫了一篇傳記，說“羅文，歙人也，其上世常隱羅文山”，“羅文助成文治，厥功茂焉，封萬石君”。萬石君從此成了硯臺(tái)之名。
二曰即墨侯。唐朝文嵩以硯擬人，作《即墨侯石虛中傳》，稱硯臺(tái)姓石，名虛中，字居默，封“即墨侯”。后來，人們便稱硯為即墨侯。宋朝王邁的詩句最為著名：“多謝吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋”。
三曰陶泓。唐朝韓愈作《毛穎傳》，稱硯為陶泓。是指一種瓷陶硯。
四曰石友。古人常把書齋和客座中的珍品以友看待，硯被稱為石友。宋朝王炎曾寫下詩句“剡溪來楮生，歙穴會(huì)石友”。其中，楮生指的是紙，石友說的便是硯。
五曰硯田。就是讀書人以文墨為生計(jì)，故將硯比作田地。對(duì)此，還是蘇軾的詩句最著名：“我生無田食破硯，爾來硯枯磨不出”。硯田之名便流傳至今。
除上所述，列入考慮范圍的還有：墨海、硯山、硯池、潤色先生、巖屋上人、鐵面尚書、靜真先生等等。區(qū)區(qū)一方硯，竟有這許多稱謂和這樣豐富的故事，可以想見，中國文化是何等博大精深！
然而，這么多好名稱，我究竟選哪一個(gè)呢？比對(duì)再三，還是采取了“門當(dāng)戶對(duì)”原則：既然我的硯是徐公硯，那么就應(yīng)該公卿對(duì)王侯啊！于是，我選定了硯名------即墨侯。
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