《歷史的定格》顯然不是屬于輕歌曼舞之類的消閑品，不是屬于那種整日熱衷于高揚自我的“純藝術(shù)”。當文藝經(jīng)受著市場經(jīng)濟大潮的洗禮而顯得無所適從的時候，《歷史的定格》的出現(xiàn)是值得欣慰的。從某個時候開始，我們的文藝特別偏重起娛樂功能來，特別偏愛談?wù)撍囆g(shù)的本體了，以至于丁點兒思想的介入都被認為是多余為不可取的，甚至人們再也不屑談?wù)撐乃嚨慕逃�功能和藝術(shù)家的使命感。這種認識上的傾斜所導(dǎo)致的藝壇骨質(zhì)軟化的狀況是現(xiàn)實的存在，《歷史的定格》的問世，就更有其不凡的價值了。

　　一個自尊自重的民族，不僅會記住自己民族歷史上曾經(jīng)有過的勝利和輝煌，而且也會牢記住曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難和屈辱;而一旦忘記了自己所經(jīng)歷的苦難和屈辱，那么這個民族將是個無望的民族。我們的國家已經(jīng)度過了幾十年的和平歲月，如今又進入了一個嶄新的社會改革時期，各種觀念都在發(fā)生巨大的變化，其中不乏于社會進步有益、于人類文明有利的新概念。然而，在各種物欲的追求已成為現(xiàn)實的生活內(nèi)容時，許多東西漸漸地被人們淡忘了，包括淡忘了今天我們所取得的文明進程是以怎樣無法估量的慘重代價換來的。

　　《歷史的定格》所展示的是我們民族歷史上曾經(jīng)有過的一幕，那慘絕人寰的慘烈，我們再也不愿看到但必須牢牢記住這一頁。這血雨腥風歷史的回眸與眼前輕歌曼舞的現(xiàn)實似乎是一種極不和諧的組切，使我們的魂靈受到震動，我們的心扉受到重重的叩擊。這不僅是對慘無人道、嗜血成性的魔鬼的控訴、鞭笞和嚴正的審判，也是對每個站在畫前的人們良知的審視，是否意識到對這個國家和民族在我們精神上還需要維系點什么……這是畫家熔鑄在作品中的心聲。

　　陳鈺銘是畫家，但首先是軍人。共和國的軍人以捍衛(wèi)民族和國家的利益為天職，軍人特有的使命感和責任感驅(qū)使著他在這樣的時候去創(chuàng)作這樣的作品。在苦心經(jīng)營的日日夜夜里，他始終沉浸在悲憤、激越的情緒之中。為創(chuàng)作好這幅作品，他四處奔波尋找素材，翻閱歷史圖片，閱讀大量震撼他心靈的歷史文獻。在38°C的酷暑，蚊蟲肆虐的夏夜，他赤背作畫仍汗流如注。病倒了，堅持著;人瘦了，繼續(xù)干。幾易其稿，推敲再三，作品里凝結(jié)著他的汗水與心血。他說，我要通過畫筆把惡魔永遠釘在歷史的屈辱柱上，讓人們永不忘記!《歷史的定格》是一幅用水墨表現(xiàn)的寫實作品，寫實方向的確定是由作品需要表達的內(nèi)容和思想決定的。在創(chuàng)作過程中，他所遵循的藝術(shù)表現(xiàn)原則是：最大限度地遠離慣常的筆墨表現(xiàn)模式(任何近似和相連都會削弱作品的感染力);絕對杜絕任何游離于準確表現(xiàn)主題之外的筆墨的賣弄，始終把握用中國話的筆墨去鑄造形象和歷史氛圍;不用僵化的模式來扼殺鮮活的思想，任何前人的經(jīng)驗都只能是借鑒。他所遵循的根本規(guī)律是藝術(shù)源于生活。

　　《歷史的定格》是近幾年人物畫壇難得的佳作，是那些無病呻吟、矯揉造作、故作超然的偽藝術(shù)所無法比擬的。它好就好在有畫家的真情實感、直面人生，張揚了有品格有價值的“自我”好就好在它能喚起人們思想的共鳴，給人以啟迪。