今天(7月29日),是文森特·威廉·梵高(Vincent Willem van Gogh)逝世131周年的日子。
他生前是活得最慘的畫家之一,窮、孤獨(dú),不被理解,只賣出過(guò)一幅畫;但在死后大紅大紫,如今他的作品成為藝術(shù)拍賣會(huì)上最貴的作品之一。
每年今日,總會(huì)有很多人懷念梵高,而他之所以值得懷念,或許不僅在于卓越的藝術(shù)貢獻(xiàn),還在于這位藝術(shù)家強(qiáng)大到令人折服的精神力量—— 以“痛苦”為生命的燃料,不計(jì)后果地燃燒。
在西方藝術(shù)史中,我們談?wù)摯髱煹乃囆g(shù),一般沒(méi)有必要去觸及他們的個(gè)人生活?墒,談梵高的藝術(shù)卻必須談他的人生, 因?yàn)樗焉耆谶M(jìn)藝術(shù),或者說(shuō)他把藝術(shù)完全作為了個(gè)體生命的表達(dá)。
“我瘋狂地工作,但是目前還沒(méi)有什么令人滿意的結(jié)果,我希望這些荊棘最終可以開(kāi)出白色的花!笨设蟾咭恢钡剿,都沒(méi)有等到這充滿荊棘的人生之路開(kāi)出花來(lái)。明明心中懷有對(duì)整個(gè)世界炙熱的愛(ài),普天之下竟沒(méi)有一個(gè)人想要這種愛(ài)。
而正是這種做法,打開(kāi)了西方繪畫“表現(xiàn)主義”的先河,后來(lái)所有的表現(xiàn)主義流派或畫家都從這里開(kāi)始。
今天,藝術(shù)史教授、 看理想App節(jié)目《西方藝術(shù)三萬(wàn)年》主講人王瑞蕓將帶我們走進(jìn)梵高的世界,聊聊這位藝術(shù)即人生的繪畫大師,看他如何在與磨難不斷的抗?fàn)幹校哌^(guò)曲折但偉大的一生。
講述丨王瑞蕓
來(lái)源丨《西方藝術(shù)三萬(wàn)年第2季:現(xiàn)代的革命》
(文字經(jīng)刪減編輯)
01.
畫家的內(nèi)心不放別的東西,只放滿滿的激情
梵高出生于荷蘭一個(gè)新教牧師家庭,出生日期恰逢哥哥忌日,因此不被家人喜愛(ài),從小性格孤僻。成年后,他做過(guò)職員和商行經(jīng)紀(jì)人,都因性格原因被辭退,早年的戀愛(ài)也遭到拒絕。
他這個(gè)人的行事風(fēng)格的確少見(jiàn),做什么都全心投入,這種做法平常人往往吃不消,就無(wú)法認(rèn)同他。
后來(lái),他選擇去比利時(shí)最貧困的礦區(qū)當(dāng)傳教士,這是一般傳教士都不肯去的苦地方。他去了還不算,還對(duì)教區(qū)里每個(gè)貧苦的勞動(dòng)者傾囊相助,把自己的最后一片面包都拿出來(lái)了?蛇@樣極度獻(xiàn)身的做法并不被教會(huì)看好,因?yàn)槠渌麄鹘淌咳凰鹊闷接沽,很難開(kāi)展工作。
最后,這個(gè)熱情如火、愛(ài)走極端的人,在屢遭挫折之后,選擇了繪畫,決心要“在繪畫中與自己苦斗”。 果然,就和他之前的行事風(fēng)格一模一樣,他開(kāi)始在繪畫上徹底投入,充分燃燒自己,十年功夫就把自己燃燒殆盡了。
梵高從27歲成為畫家,到37歲逝世,一共從事藝術(shù)十年。他早期的作品色彩非常陰郁,畫的對(duì)象都是悲苦的底層人,《吃土豆的人》是這時(shí)期的代表作。
《吃土豆的人》 1885
1886年他去了巴黎,結(jié)識(shí)了印象派畫家們,調(diào)色板上的顏色開(kāi)始變得明亮了。那是他生命中難得的開(kāi)朗時(shí)期,藝術(shù)環(huán)境開(kāi)放,朋友們志同道合?墒莾赡旰,梵高開(kāi)始厭倦巴黎的浮華,尤其不想在印象派的影響下作畫。于是在1888年,他去了法國(guó)南部的小鎮(zhèn)阿爾。
到了阿爾,梵高感覺(jué)來(lái)對(duì)了地方,“我確信哪怕僅僅呆在這兒,我的個(gè)性都會(huì)得到自由!边@句話寓示著他將以繪畫來(lái)表達(dá)個(gè)性,也成為他后續(xù)創(chuàng)作一直堅(jiān)持的方向。在阿爾的時(shí)間,是梵高生命的最后兩年,他主要的杰作都在這兩年中完成。
在梵高不同時(shí)期的幾幅自畫像上,可以清晰地看出他在藝術(shù)上的變化軌跡。1886年的自畫像是遇到印象派之前的作品,規(guī)矩、色彩偏暗;
梵高《自畫像》 1886
1887年去巴黎后的自畫像,畫面明亮了,色彩豐富了,但這也就是一幅符合印象派特點(diǎn)的畫罷了;
梵高《自畫像》 1887
而1889年到阿爾之后的自畫像,梵高的藝術(shù)風(fēng)格特色就完全形成了。
梵高《自畫像》 1889
歸納來(lái)說(shuō)有這樣三方面:
用色非?鋸垼粌H有極高的純度,而且有極大的主觀性,比如他臉上的皮膚竟然是用粉綠色畫的;筆觸強(qiáng)悍奔放,畫面干脆成為顏色和筆觸的狂歡;畫面中的物體開(kāi)始變形。
這些因素充分體現(xiàn)了梵高的藝術(shù)追求: 真正的畫家不是照物體的樣子去作畫的,而是照他所感覺(jué)到的樣子去作畫。
其實(shí),梵高和塞尚(“后期印象派”的另一位代表性畫家)都在運(yùn)用色彩建立他們的繪畫世界,但梵高的色彩完全不同于塞尚的理性構(gòu)造,更不同于印象派的光色表達(dá),他是直接用色彩來(lái)表達(dá)內(nèi)心。
他曾明確地表態(tài):“顏色不是要達(dá)到局部的真實(shí),而是要啟示某種激情。”可以說(shuō),這個(gè)畫家的內(nèi)心幾乎不放別的東西,只放滿滿的激情。
02.
普天之下,竟沒(méi)有一個(gè)人要這種愛(ài)
在阿爾的鄉(xiāng)間,梵高完全親近自然,他迷戀上了大自然中生命生長(zhǎng)的神秘力量,滿心要把這種力量在畫上捕捉住并傳遞出來(lái)。 為此,他從早畫到晚,在烈日下不吃不喝連續(xù)作畫四五個(gè)小時(shí),幾乎被陽(yáng)光烤焦了也全然不顧,那真是一種燃燒自己的節(jié)奏。
然而,梵高激情四射的畫卻不被當(dāng)時(shí)的人們接受,因?yàn)楫嬛锌鋸埖念伾驮煨蛯?duì)時(shí)代來(lái)說(shuō)過(guò)于超前了。
于是他給自己打氣:“我瘋狂地工作,但是目前還沒(méi)有什么令人滿意的結(jié)果,我希望這些荊棘最終可以開(kāi)出白色的花!笨伤恢钡剿,都沒(méi)有等到這充滿荊棘的人生之路開(kāi)出花來(lái)。
明明心中懷有對(duì)整個(gè)世界炙熱的愛(ài),普天之下竟沒(méi)有一個(gè)人想要這種愛(ài)。梵高長(zhǎng)時(shí)間處在這種不被理解、備受冷遇的環(huán)境中,內(nèi)心的壓力和凄苦可想而知。
天底下能接受和理解梵高的人,只有他的親弟弟提奧,他一直全靠弟弟養(yǎng)活。他給弟弟寫信傾訴痛苦:
“在我們的心里或許有一把旺火,可是誰(shuí)也沒(méi)有拿它來(lái)讓自己暖和一下。從旁邊經(jīng)過(guò)的人只看見(jiàn)煙筒里冒出的一縷青煙,沒(méi)去理會(huì)。現(xiàn)在我應(yīng)該做點(diǎn)什么呢?……有誰(shuí)走來(lái),挨近它,坐下,大概會(huì)有人停下來(lái)吧,我心里是多么著急!
在漫長(zhǎng)的孤獨(dú)等待和無(wú)休止的煎熬中,梵高的畫也越畫越變形。
《黃房子》畫于1888年,那時(shí)梵高剛搬到阿爾,一切都還新鮮,還有希望,心境是相對(duì)平和的。因此,盡管畫面上的色彩強(qiáng)烈,但畫出的房子的卻是平整端正的。
《黃房子》 1888
漸漸的,梵高在阿爾被周遭人群側(cè)目、排斥,他和另一位印象派畫家高更也從惺惺相惜走向了決裂。不久前,高更從巴黎來(lái)到阿爾,梵高熱情地接待了他,然而兩個(gè)月后兩人卻鬧翻了,甚至還鬧出了“割耳朵”事件。
在這個(gè)世界,梵高幾乎是到處碰壁。在超常的體力透支和內(nèi)心徹底無(wú)望的雙重折磨中,他感到自己迅速被消耗,給弟弟的信上寫道:“你知道,我個(gè)人的冒險(xiǎn)主要是快速成為一個(gè)滿臉皺紋、胡子粗硬、牙齒松動(dòng)的小老頭!
在如此痛苦的生存境遇中,他畫下了《阿爾的教堂》。此時(shí),畫上建筑不再四平八穩(wěn),而是扭曲的、激動(dòng)不安的。這顯然不是梵高的創(chuàng)新,根本就是他內(nèi)心宣泄的需要,畫面中幾乎每一筆都在傾述一個(gè)人內(nèi)心的糾結(jié)和難受。
《阿爾的教堂》 1889
這也構(gòu)成梵高生命后期所有作品的特點(diǎn),他筆下的麥田、柏樹(shù)、星空,都被畫成了如火焰般升騰、扭動(dòng)的圖像。
03.
他的一生,樹(shù)立了一種生命榜樣
畫寄托了畫家內(nèi)心全部的激情,表現(xiàn)力便達(dá)到了不可思議的強(qiáng)度,就如梵高所說(shuō): “我變得越丑、越窮、越有病,我越要通過(guò)創(chuàng)造明亮、有序、燦爛的色彩來(lái)復(fù)仇!
對(duì)此,我有一個(gè)親身體會(huì)。在大學(xué)藝術(shù)系讀書的時(shí)候,學(xué)習(xí)資源還非常有限,系資料室買到了一套國(guó)外出的梵高畫冊(cè),因?yàn)檎滟F,學(xué)生只能照著排出的時(shí)間表,每人看一個(gè)小時(shí)。
我開(kāi)始還嫌時(shí)間太短,可翻看了一個(gè)小時(shí)之后,便迫切地感到需要沖到校園的草地上平躺下來(lái),徹底放松,否則大腦幾乎承受不住,這就是梵高作品的表現(xiàn)力達(dá)到的強(qiáng)度。
直到很多年后在國(guó)外看到原作,我才可以冷靜地細(xì)看他的用色技法,才能用一個(gè)同行的眼睛看出,作為畫家,梵高對(duì)于顏色的運(yùn)用,達(dá)到了登峰造極的水平——讓高純度的色彩在畫面上呈現(xiàn)出飽滿明亮的和諧,是很多人窮其畢生精力都極難達(dá)到的技術(shù)高度。
《星空》 1889
而一旦達(dá)到那種技術(shù)高度,他就能把一切不起眼的耕地、樹(shù)根、草木,那一類我們根本不愿去畫的東西,全都畫得蓬勃旺盛且激動(dòng)人心,每張畫都放射出寶石一般的光芒,形成了極高級(jí)的視覺(jué)享受。然而,一個(gè)畫家在技術(shù)上達(dá)到了這么高的程度,卻不被認(rèn)可,這對(duì)生命來(lái)說(shuō)真是罕見(jiàn)的磨難。
但我們卻看到這樣一個(gè)結(jié)果: 梵高生命的磨難越劇烈,畫作的表現(xiàn)力就越強(qiáng)烈,藝術(shù)的成就也越耀眼。
這簡(jiǎn)直令人懷疑梵高干脆是上帝有意策劃的一個(gè)悲劇人物,似乎為了創(chuàng)造出偉大的藝術(shù),必須把他放在那樣的命運(yùn)里,連梵高自己都說(shuō):“我的冒險(xiǎn),不是靠主動(dòng)選擇,而是被命運(yùn)推動(dòng)的!
他和弟弟的關(guān)系也充滿神奇的意味,他的一生全靠弟弟無(wú)條件支持才能畫畫。然而,梵高一死,他的弟弟半年后也就過(guò)世,死時(shí)只有33歲。醫(yī)生給出的死因是:過(guò)度悲痛和緊張。兄弟倆葬在一起,構(gòu)成了世間非常罕見(jiàn)的命運(yùn)組合。
梵高和弟弟的墓地
但是,我同時(shí)也懷疑,上帝“策劃”了梵高的命運(yùn),或許并不是為了藝術(shù)能產(chǎn)生新的風(fēng)格,而是為了向我們展示一種生命的真相。 這個(gè)真相是:每一個(gè)生命體都具備無(wú)限的能量,一個(gè)人精神越集中,生命的能量就越大。
雖說(shuō)世間人人都有一條性命,但我們往往心思復(fù)雜、雜念叢生,精神無(wú)法集中,生命的能量于是全在各種雜事上漏得精光。梵高用他的一生告訴我們,精神可以達(dá)到怎樣的純度,生命究竟能迸發(fā)多大的能量。
在西方藝術(shù)史上,梵高的知名度高到離奇,幾乎家喻戶曉,無(wú)數(shù)人被他感動(dòng),熱愛(ài)他、懷念他,不只因?yàn)樗乃囆g(shù),更因?yàn)樗麡?shù)立了一種生命的榜樣。
04.
尾聲:精神的歸途
梵高的弟弟提奧死后,提奧年輕的妻子喬安娜幾乎是莫名其妙地繼承下來(lái)一屋子堆積如山的油畫和素描,以及梵高寫給提奧的幾百封信。
喬安娜對(duì)丈夫的這位兄長(zhǎng)其實(shí)并不了解,但當(dāng)她慢慢地讀完梵高寫給弟弟所有的信后,被深深感動(dòng)了,從此開(kāi)始整理編輯梵高的書信,還將梵高的作品安排出去展覽。
1914年,梵高的書信集終于在阿姆斯特丹出版,后續(xù)又被翻譯成多種語(yǔ)言,梵高因此漸漸進(jìn)入人們的視野。
1927年喬安娜去世,她的兒子,也就是梵高的侄兒文森特繼承了自己伯父所有的畫。二戰(zhàn)后,由于擔(dān)心畫作散落到各處,文森特以捐贈(zèng)為條件,向阿姆斯特丹請(qǐng)求提供永久陳列的場(chǎng)所。荷蘭政府開(kāi)始落實(shí)這件事,終于在1973年建成了梵高美術(shù)館,并在阿姆斯特丹正式開(kāi)放。
梵高的侄子親眼見(jiàn)證了這件事的圓滿完成,在1978年過(guò)完88歲生日后去世了。他的朋友寫道:“住了四十年的家,里面梵高的作品全部搬空了,但就像卸下常年扛在肩上的包袱一般,他的心情非常輕松愉快!
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《西方藝術(shù)三萬(wàn)年第2季:現(xiàn)代的革命》
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頭圖及配圖均為梵高作品
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