朱熹在《中庸章句》說(shuō)過(guò):“不以一毫私意自蔽，不以一毫私欲自累。”

誠(chéng)然，每個(gè)人都有七情六欲，而在普通人之上的還有一種人，他們淡泊名利，將私欲置之身外。而這也并不意味著他們就沒(méi)有追求，往往這些人心中都有著更遠(yuǎn)大的追求，無(wú)關(guān)名利只為追求自己內(nèi)心最真實(shí)的夢(mèng)想。

從古至今，就有很多隱居山林的世外高人。他們不被世俗所同化，思想亦在凡人之上。

在貴州就有一個(gè)男子，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他不惜隱居深山長(zhǎng)達(dá)20年之久。世人都以為躲進(jìn)深山的他會(huì)一貧如洗，不料在他出山后卻成為了億萬(wàn)富翁。

一、少年時(shí)的“繪畫(huà)天才”

在1940年時(shí)，宋培倫出生于貴州省湄潭縣。

與其他天真無(wú)邪的小孩子不同的是，

宋培倫自小就對(duì)任何事物格外的敏感，而且有著異于常人的想法。

小時(shí)候的宋培倫就很喜歡大自然，在別的小朋友還在嬉笑玩耍時(shí)，他已經(jīng)在研究大自然里的花草樹(shù)木。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，大自然才是屬于他的世界，深陷在自己世界中的他自然也就變成了同齡人眼中另類的存在。

所以，這也就養(yǎng)成了了宋培倫獨(dú)來(lái)獨(dú)往的性格。

隨著宋培倫漸漸長(zhǎng)大，在父母心里總覺(jué)得自己的孩子太過(guò)于孤僻。因此，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他們還總因?yàn)樗�的性格而�?dān)心不已。

殊不知，在宋培倫心里對(duì)這種孤僻生活卻是極為享受。

藝術(shù)家注定是與眾不同的。

從小喜歡研究花花草草的宋培倫也經(jīng)常將它們畫(huà)在自己的寫(xiě)生本里，直到父母偶然間看見(jiàn)他的畫(huà)本。那天，他的母親在給他收拾東西時(shí)，不經(jīng)意間翻了他的畫(huà)本看到他的畫(huà)后覺(jué)得很是驚訝。一個(gè)小孩子未經(jīng)過(guò)任何專業(yè)的學(xué)習(xí)卻能畫(huà)出如此好的畫(huà)，他的父母都表示很驚訝，也覺(jué)得這是宋培倫與眾不同的天賦。

為了培養(yǎng)宋培倫的畫(huà)畫(huà)天賦，他的父母不惜縮衣節(jié)食，為的就是送他去學(xué)專業(yè)的課程。

就這樣，宋培倫的畫(huà)畫(huà)天賦得到了

開(kāi)發(fā)。

果不其然，

在經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)后，宋培倫的畫(huà)畫(huà)水平進(jìn)步飛快。在老師的重點(diǎn)培養(yǎng)下，他的畫(huà)作越來(lái)越成熟。到了1957年時(shí)，宋培倫就開(kāi)始在報(bào)紙雜志上發(fā)布他的漫畫(huà)作品。

“是金子總會(huì)發(fā)光”

在宋培倫的作品面世后，就受到了廣大漫友的追捧。越來(lái)越多的人關(guān)注宋培倫，他的漫畫(huà)發(fā)行量也越來(lái)越多。

在1984年時(shí)，宋培倫的漫畫(huà)作品《也是足球》還獲得了中國(guó)漫畫(huà)足球“金章獎(jiǎng)”。3年后，宋培倫就開(kāi)始舉辦他的個(gè)人作品展，

年紀(jì)尚淺的他就能獲得這么大的成就可謂是繪畫(huà)界的一顆明珠。

彼時(shí)，宋培倫在繪畫(huà)界轟動(dòng)一時(shí)，所有人都在關(guān)注著他的動(dòng)態(tài)。

本以為，有著畫(huà)畫(huà)天賦的他會(huì)在繪畫(huà)界繼續(xù)發(fā)展，成為一代繪畫(huà)大師。不曾想，他卻做了一個(gè)令人不可思議的決定——隱退。

事實(shí)上，宋培倫的思想境界遠(yuǎn)在普通人之上，因而一時(shí)的名利并不會(huì)使他沉迷。

他深知自己真正想做的事情是什么，而這一切還要從他和夜郎國(guó)的緣分說(shuō)起。

二、夢(mèng)系夜郎，重造“夜郎谷”

歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)有很多古跡遺址未被人類發(fā)掘，其中之一就是我們要說(shuō)的夜郎古國(guó)。

相信很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)“夜郎自大”這個(gè)詞，可你知道夜郎古國(guó)在哪嗎？其實(shí)，

夜郎古國(guó)是少數(shù)民族建立的，至今已有300多年的歷史，它本身所特有的民族風(fēng)情構(gòu)成了極具特色的夜郎文化，這也是它能流傳至今的原因。

藝術(shù)家創(chuàng)作是需要靈感的，

宋培倫他不單單只局限于自己所在的地方去尋找靈感，他勇于走出去，去到中國(guó)各地。就這樣，在一次外出中，他意外發(fā)現(xiàn)了貴州這個(gè)地方的獨(dú)特文化，對(duì)此產(chǎn)生了濃烈的興趣。他就去查閱了相關(guān)資料并向當(dāng)?shù)氐睦先思胰ピ儐?wèn)，從中得知了夜郎古國(guó)。

一瞬間他就有了一個(gè)大膽的想法，

想要自己重塑“夜郎古國(guó)”，將它的獨(dú)特民族風(fēng)情繼續(xù)延續(xù)下去。

知命之年的宋培倫當(dāng)時(shí)在大學(xué)當(dāng)老師又著自己的工作室，生活條件非常的優(yōu)渥。但卻

為了一個(gè)夢(mèng)放棄了令人羨慕不已的工作，為了一個(gè)夢(mèng)放下功與名，更為了一個(gè)夢(mèng)散盡積蓄，走進(jìn)深山開(kāi)始粗茶淡飯的生活。可謂是為了夢(mèng)想其他都是浮云。

不久后，宋培倫花了將近半生積蓄買下了貴州一個(gè)300畝的小山谷。

為什么選在這呢？

是因?yàn)檫@里人煙稀少，沒(méi)有過(guò)多的喧嘩，而且這里還依山傍水的，最重要兩點(diǎn)原因就是這里的石頭和山給了宋培倫不少的創(chuàng)作靈感和這些山和石頭是主要原材料。本比不上之前宋培倫的生活條件。

可在他眼里卻是一個(gè)無(wú)與倫比的創(chuàng)作之地。于是，

就這樣宋培倫在深山幽谷過(guò)著他向往的生活，縱使在其他人眼里那是愚蠢的。

在這20年里，宋培倫與當(dāng)?shù)鼐用褚黄鸱止ず献�，宋培倫運(yùn)用他獨(dú)特的眼光和豐富的建筑文化和建筑經(jīng)驗(yàn)教授當(dāng)?shù)鼐用袢绾谓ㄔ�，而樸�?shí)的當(dāng)?shù)鼐用窬屠�用他們的手藝�?/p>

什么手藝呢？由于他們身處偏僻的山谷，沒(méi)有便利的交通，幾乎與外界隔離，依然保留一些原始特點(diǎn)——用石頭建房子，那就需要他們會(huì)鑿石頭，開(kāi)石頭，這就是宋培倫最需要的也是居民的獨(dú)特手藝。

就這樣他們互相幫助一起度過(guò)了不簡(jiǎn)單的20年。

怎么不簡(jiǎn)單呢？

宋培倫每天要去工作時(shí)，他就不像以前那樣有車可坐了而是需要步行了，

每天來(lái)回多久？

四個(gè)小時(shí)。

一個(gè)年逾半百的老人家每天走路四個(gè)小時(shí)這是對(duì)他自身的極大挑戰(zhàn)，但他卻毫不退縮。

挑戰(zhàn)一個(gè)接一個(gè)，最大的挑戰(zhàn)來(lái)了，這年大學(xué)城要修建，宋培倫的“夜郎谷”不得不停工，雖然停工但谷內(nèi)的運(yùn)修還是要繼續(xù)，而宋培倫的積蓄已經(jīng)用完，

這無(wú)疑是雪上加霜。

為此他四處奔波找人借錢，不久就背上了上百萬(wàn)債務(wù)。

一邊是開(kāi)工時(shí)間遙遙無(wú)期，一邊是沒(méi)錢可用，這讓宋培倫愁眉緊鎖。還好后來(lái)有了當(dāng)?shù)鼐用竦睦斫馀c支持和當(dāng)?shù)卣�府的幫助�?/p>

讓宋培倫挺了過(guò)來(lái)。

光陰似箭，日月如梭。

“夜郎谷”終于建成了，建成宋培倫心里所向往的那個(gè)樣子。夜郎谷中，巨大的石像，石屋和石雕遍布四處，特別是在河的兩岸聳立著與現(xiàn)代人長(zhǎng)相不同的石雕像。據(jù)說(shuō)，宋培倫根據(jù)具有民族特色的儺戲，將里面的面具和人物現(xiàn)實(shí)化。

在夜郎谷，除了有巨人像之外，還有不少由碎陶片組成的圖畫(huà)，這種圖畫(huà)是復(fù)原了夜郎古國(guó)各個(gè)部落的圖騰。讓夜郎谷復(fù)原得更貼近。

就這樣，巨大的石像、古老的圖騰、隱秘的山谷，構(gòu)成了一個(gè)神秘的夜郎谷

。

而這個(gè)夜郎谷，也是宋培倫心中的桃花源。

事實(shí)上，在夜郎谷的面世之后，原本一貧如洗的宋培倫也因此成為了億萬(wàn)富翁。

三、隱居山林的億萬(wàn)富翁

不簡(jiǎn)單的20年，

宋培倫用他的行動(dòng)將別人的不看好徹底推翻，將他那別人覺(jué)得遙不可及的夢(mèng)想變?yōu)槎�十年，將他那俠客夢(mèng)和對(duì)于田園的情懷全部變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

他完全的實(shí)現(xiàn)的他的夢(mèng)想，建造出了古樸的石屋建筑以及那錯(cuò)落有致的院落，這就是現(xiàn)實(shí)版的桃花源。一切都仿佛是天然的、自然的。

一片林海包圍著夜郎谷，隔開(kāi)城市的喧囂和繁華，只剩下這自然的藍(lán)天白云，仿佛心里的煩惱憂都在這里煙消云散。畢竟之前宋培倫的名聲廣為流傳過(guò)，當(dāng)他的的夜郎谷建成的消息被人知曉就吸引了大多數(shù)人們?nèi)�參觀。

人們因?yàn)槌鞘猩�活的快�?jié)奏，壓力也是很大。

而到了夜郎谷，這里與城市隔絕，依山傍水，山青水秀，不必在為工作和生活奔波勞碌，讓恨不得裝上馬達(dá)的自己停下來(lái)享受自然帶給我們的美，從而放松心靈，放松自己。

而商家獨(dú)具慧眼，很快就看出了商機(jī)，就打算和宋培倫商討以金錢交易，他毅然拒絕，

如果可以要用金錢可以去衡量的話，那當(dāng)初宋培倫為什么會(huì)果斷放棄當(dāng)初來(lái)之不易的功與名呢？

后來(lái)他們換了一種說(shuō)法，希望能夠讓更多的人了解夜郎國(guó)的建筑，讓著二十年的心血現(xiàn)世，也讓當(dāng)?shù)氐木用裼辛耸找孢M(jìn)而改善生活品質(zhì)，宋培倫這才同意，將夜郎谷作為旅游景點(diǎn)。

這個(gè)消息經(jīng)過(guò)人們的口口相傳，帶著一種神秘感的夜郎谷吸引了越來(lái)越多的人們慕名而來(lái)，甚至連外國(guó)友人紛沓而來(lái)。

不斷的人氣帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)，也給當(dāng)?shù)鼐用窈退闻鄠悗��?lái)巨大收益。

夜郎谷的爆火，讓宋培倫成了億萬(wàn)富豪。但是并沒(méi)有就此打斷他隱居山林的決心，縱使是身價(jià)過(guò)億，但仍然堅(jiān)持他的夢(mèng)想。

他更喜歡山林間寧?kù)o的生活和心靈的寧?kù)o，就像陶淵明筆下所說(shuō)的那樣

“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”

，同時(shí)還不斷地完成想要完成的杰作。

宋培倫對(duì)于夜郎國(guó)建筑的熱情，在人們都不理解的條件下堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，并且為了夢(mèng)想而努力奮斗，敢于放棄自己的名和利，這些都是能有這么大的成就的重要原因。不辜負(fù)自己的初心，不忘自己的夢(mèng)想，永遠(yuǎn)保持熱愛(ài)與激情，這就是宋培倫成功的關(guān)鍵原因。

小結(jié):

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”�；仡�

宋培倫的一生，幼年就擁有繪畫(huà)天賦的他本可以成為一個(gè)繪畫(huà)大師，但他卻反其道而行之，隱居20年最后創(chuàng)建一個(gè)屬于他的“夜郎谷”。在追夢(mèng)道路上，他從不被因名利和私欲所主導(dǎo)，而是跟著自己的內(nèi)心走。最后，成為億萬(wàn)富翁的他依舊保持初心，沉浸在自己創(chuàng)造的夢(mèng)想王國(guó)里。

在當(dāng)今社會(huì)中，大多數(shù)人心中都有夢(mèng)想，只要我們能勇敢追夢(mèng)就終有成功的一天。“勿忘初心，方得始終”在追夢(mèng)過(guò)程中，我們只有不被名利欲望所主導(dǎo)，保持初衷才能堅(jiān)持到最后，希望每個(gè)追夢(mèng)者都能得到屬于自己的成功。

參考資料:《中庸章句》

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