望江南·超然臺(tái)作

宋代： 蘇軾

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。

試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花。

煙雨暗千家。寒食后，酒醒卻咨嗟。

休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。

詩(shī)酒趁年華。

人生如逆旅，我亦是行人

酷暑并不難耐，清涼終會(huì)到來(lái)，我無(wú)比渴望的雨，敲打著窗子的玻璃，出現(xiàn)于誰(shuí)的夢(mèng)境。傍晚光著脊梁，再不愿動(dòng)筆，如此懶散多好，抄經(jīng)是功德和修行的必由之路嗎？

貫休所繪的羅漢皆是夢(mèng)中所見(jiàn)，也是夢(mèng)中的禪院，大和尚也要平凡心，起始“有美一人兮，婉如青揚(yáng)”，中間顧左右而言他，末了仍是“久不見(jiàn)之兮，湘水茫茫�！�

浮塵游弋，斷了無(wú)數(shù)念頭，嫁于李億為妾的魚(yú)玄機(jī)，但是和正房關(guān)系不睦，遂做了長(zhǎng)安城外咸宜觀的女道士，盡是“枕上潛垂淚，花間暗斷腸”之類的惘然。女文人的唯一好處，便是可以詩(shī)詞傾訴，聞?wù)叨嗍悄腥说你�悻然�?/p>

唐人李渾寫(xiě)有《宿咸宜觀》詩(shī)，“羽袖飄飄杳夜風(fēng)，翠幢歸殿玉壇空。步虛聲盡天未曉，露壓桃花月滿宮�！比氲佬牟换诘募t顏，隱秘荒涼，總是男人心中的風(fēng)景，觀中曾有吳道子諸人壁畫(huà)，畫(huà)上一干眾人欣喜天空劃過(guò)的飛鳥(niǎo)。

東坡言及貫休詩(shī)氣味太重，多俗氣。元豐六年，蘇東坡被貶黃州已經(jīng)四年，某夜，詩(shī)人解衣欲睡，黑暗之中，縷縷月光忽然從門扉縫隙中閃爍進(jìn)屋，四十六歲的老男人興致大增，披衣出門，“念無(wú)與為樂(lè)者，”有沒(méi)有和我一樣心之所至的人呢？

文人多敏感，男人似乎灑脫率性倒也無(wú)所謂，幸好東坡先生在不遠(yuǎn)處的承天寺遇見(jiàn)趣味差不多的友人，彼時(shí)二人“相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也�！蹦心猩⒉剑�我也有過(guò)，后來(lái)世風(fēng)日下，與男人只好酒會(huì)赤膊相見(jiàn)，私下里與歡喜的女人小碎步踩著月光，心思再也輾轉(zhuǎn)不定。

當(dāng)然東坡先生隨意的感慨，月亮和竹子松柏之類的東西，夜晚它們都在，“但少閑人如吾兩人者耳。”就是我們的無(wú)所事事，才讓某一個(gè)夜晚的月亮和竹子松柏不尋常和有趣起來(lái)。這和張宗子湖心亭看雪無(wú)聊的相仿，“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！�

張宗子和蘇東坡皆屬于孤獨(dú)之人，像他們生性疏狂，放蕩不羈，生活豪奢，末了才能抵達(dá)寂寞的寡淡之處，不過(guò)內(nèi)心的矛盾遠(yuǎn)遠(yuǎn)消弭不了表面的熱鬧和喧囂，夜航船上的無(wú)數(shù)旅人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近高高低低瞧見(jiàn)的仍是同一個(gè)月亮。

詩(shī)詞之外的易安居士賭術(shù)高超，《古今女史》還把李清照尊為“博家之祖”，半世顛簸流離的女詩(shī)人，“風(fēng)住塵香花已盡，”只好墜入“打馬”賭術(shù)的漩渦，大概惟其如此，或許才能偶爾排遣國(guó)破家亡以及中年孀居的凄涼，因?yàn)槿松�的不系之舟，早已載不動(dòng)許多愁。

當(dāng)代畫(huà)家余啟平喜歡“造境”，喜歡在種種貌合神離的幻想元素之中造出他自己的意境來(lái)。繪畫(huà)本就是毀滅后的重塑，那些匪夷所思，不過(guò)換一種顏色再次歸來(lái)。他迷戀貫修繪制的羅漢，遇見(jiàn)寺廟僧人便墜入他境，紛繁過(guò)往，端坐為羅漢卻是不易。

不過(guò)造境始末，難撼動(dòng)的屬于個(gè)體的心境，王靜安《人間詞話》的造境和寫(xiě)境，大概僅限于詩(shī)詞，理想和現(xiàn)實(shí)，便在此時(shí)從七月抵達(dá)八月，瞬間大汗淋漓，不分彼此。

易安居士的兩首《如夢(mèng)令》，我更喜歡“沉醉不知?dú)w路”，畢竟女人豪爽的醉過(guò)了，幽杳而神秘的前路才恍然打開(kāi)，否泰誰(shuí)能說(shuō)的定呢？

繪畫(huà)：yuqiping