忻東旺（1963—2014），生于河北省張家口康保縣忻家坊村。先后任教于山西師范大學(xué)美術(shù)系、天津美術(shù)學(xué)院油畫系、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

忻東旺談繪畫

藝術(shù)家必須能在平凡中感動(dòng)，在困頓中覺醒。視覺藝術(shù)的創(chuàng)造并不真正依賴于眼睛，而是依賴于心靈。因?yàn)橐曈X攝入的只是圖像，而只有心靈才能解讀圖像信息的密碼，這也是肖像與照相的根本區(qū)別。肖像的意義不在于形象存在的本身，而在于形象所負(fù)載的精神含量。

繪畫不只取決于你所掌握的知識(shí)多少和技巧的高低，更重要的是要通過我們的感受力產(chǎn)生出一種能夠激發(fā)知識(shí)和技巧躍動(dòng)的狀態(tài)，如果沒有這種狀態(tài)，再多的知識(shí)和技巧都和藝術(shù)的創(chuàng)作無(wú)關(guān)�；�本功并不是一種客觀的存在，而是一種感知的狀態(tài)，保持他永遠(yuǎn)具有表現(xiàn)力的唯一途徑就是不要使感覺怡倦和麻木。感覺是什么？就是感到又覺悟，感而無(wú)覺只能是摹擬自然。

就我而言，我在畫布上落下的第一筆就必須是真切的，這不僅是一個(gè)形的界限，更重要的是一種勢(shì)的定奪，是意的營(yíng)造；意由情生，筆由意出，形隨意奪，氣勢(shì)貫通，是完成一幅作品的心神路徑，離開這幾點(diǎn)的所謂嚴(yán)謹(jǐn)，勢(shì)必趨于僵化，僵則死，死則氣滅。中國(guó)畫最講究氣韻生動(dòng)，那么氣韻是什么？氣韻就是活躍于圖象之上的神髓，其間包含著緊密的力、勢(shì)、抽象結(jié)構(gòu)等關(guān)系。

何謂“大像無(wú)形”？無(wú)形即是蘊(yùn)涵于物象之中的抽象本質(zhì)，是物之氣象，是要靠感受發(fā)覺的，因此我認(rèn)為這是繪畫最應(yīng)該診視的潛在要素，特別是寫實(shí)繪畫，自然如同美麗的少女一樣，既能使人感受到天使般的圣潔，也能墮落為低俗的誘惑，其決定因素是靠感悟。世間任何事情要想做好都取決于悟性，而悟性是需要培養(yǎng)和訓(xùn)練的，悟性是素質(zhì)、是意識(shí)。

我有時(shí)會(huì)一筆不修改地從頭畫到腳完成一幅畫的底稿，這完全取決于狀態(tài)，哪怕是一個(gè)小小的分神都可能會(huì)影響我感受的狀態(tài)。例如，我在畫畫時(shí)有的學(xué)生離我太近，他的呼吸聲就會(huì)干擾我；有時(shí)旁觀者出現(xiàn)在我視覺的余光中也會(huì)干擾我的專注。如果畫出不符合自己感覺的線條，必須馬上擦掉重來。

我一般不能容忍自己覺得不真切的東西存在，這種真切并不等同于視覺中的準(zhǔn)確，只是心理上的到位。這時(shí)所畫的線條并不能單純看作輪廓，如果這樣你的注意力一定是局限在形的規(guī)范上，就會(huì)“小心翼翼”地對(duì)照著客觀，就會(huì)造成心理上的拘謹(jǐn)，就會(huì)抑制表現(xiàn)的狀態(tài)。

我想畫線條和走鋼絲差不多，如果雜技演員緊盯著腳下那細(xì)細(xì)的鋼絲繩，心里一定會(huì)緊張，緊張了就難以有超然的表現(xiàn)，其準(zhǔn)確性必須是建立在意境的狀態(tài)之中，中國(guó)畫中的“筆意”就是這個(gè)道理，因此畫畫要體會(huì)那股“勁兒”。