陳丹青：“中國人為什么畫油畫？為什么？難道他們瘋了嗎？”
陳丹青：“中國人為什么畫油畫？問得好！好問題，但我不知道怎么回答�！�
油畫熱陳丹青在他的《退步集》里寫過：“兩年前，京城有位國畫理論家隔著桌子正言厲色逼視我，質(zhì)問過這句話（當(dāng)然，他也穿一身西裝），我好比受一記當(dāng)頭棒喝，啞口無言：是啊，我是中國人，我虛擲三十多年的性命畫油畫——我猜，恐怕沒有哪位水墨畫家會遇到同樣的質(zhì)問吧——但我愿理直氣壯地高聲回答：我不知道！”
雖然稀里糊涂，但學(xué)習(xí)西畫當(dāng)然是可以的，可如果我們把西畫學(xué)的中西不分，那就不好了。
很多國內(nèi)畫家雖然畫的很好，但是作品放到外國去，估計沒人會認(rèn)為這是出自中國人的手。
很多畫廊舉辦的畫展同樣讓你分不清展出的是些國產(chǎn)貨還是洋貨。
中國學(xué)習(xí)西方油畫已有一百多年，中國油畫家以中國高鐵般的速度，從具象寫實與表現(xiàn)性繪畫和現(xiàn)實主義繪畫；再到古典主義繪畫、現(xiàn)代主義繪畫的寫實與抽象全面探索。將西方近百年各類流派與方法、風(fēng)格歷史都走了一遍，甚至，技術(shù)發(fā)展水平在某些人手上已達(dá)到世界一流水準(zhǔn)，可唯獨缺的就是中國油畫自己的味道。
你可曾知道，以前都是西方人學(xué)我們的東西！
中國風(fēng)的室內(nèi)裝修
中國風(fēng)的室內(nèi)裝修
18世紀(jì)法國的《Happer's Magazine》雜志上就刊登了當(dāng)時的藝術(shù)評論，并開始有"Chinoiserie"的說法，從17世紀(jì)的巴洛克到18世紀(jì)的洛可可再到20世紀(jì)初的迪考主義風(fēng)格，中國元素在西方藝術(shù)史上涂抹了一筆筆重彩，并一直持續(xù)著。
百戲圖
華托 發(fā)舟西苔島18世紀(jì)法國“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時期曾研究中國的《百戲圖》，他的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色。
被稱為艷情藝術(shù)的洛可可風(fēng)格跟18世紀(jì)的歐洲大陸的“中國熱”是分不開的。洛可可風(fēng)格繪畫其極度奢華、繁瑣裝飾與清代宮廷趣味有著異曲同工之妙，這也是兩個封建王朝即將結(jié)束時期的相似之處。
東方藝術(shù)在19世紀(jì)更是席卷歐洲~
惠斯勒作品
惠斯勒算是中國藝術(shù)的大粉絲，1863年，惠斯勒的一個朋友在一封信中寫到：“吉米（惠斯勒昵稱）買了一些精美的瓷器，價值六十鎊，他吃飯的時候表現(xiàn)出來對瓷器的熱情非常有趣”。惠斯勒買了很多東亞的家具，他睡在一張巨大的中國床上，他媽還在信里很自豪的夸耀他兒子“非常罕見”的日本和中國珍寶。
再來看看浮世繪……
眾所周知，西方藝術(shù)的分水嶺——印象派繪畫受到日本浮世繪的影響，不管是現(xiàn)代繪畫之父馬奈，還是莫奈、梵高等人的作品中都充斥著東方平面化繪畫的形式。
左拉肖像 馬奈 1868年
這幅馬奈的左拉肖像，可以看到左拉家里有日本屏風(fēng)，日本浮世繪，日式陶瓷墨水瓶，顯然，一代文豪左拉也是日本藝術(shù)愛好者。
莫奈的日本服裝癖，只能讓自己老婆來COSPLAY。
《穿和服的女子卡伊美》 莫奈的這張畫可太有喜多川歌麿的浮世繪作品氣息了
喜多川歌麿 浮世繪人物畫
其實，日本“浮世繪”畫法就來自中國唐代以及明代的陳洪綬和清代的蕭云從。日本善于吸收學(xué)習(xí)，其文字全部借助于中國的漢字，繪畫也從中國“拿來”，尤其是模仿中國唐代和明代。當(dāng)然其山水畫也模仿中國的宋代。但它借用中國的畫法，卻不忘日的“大和魂”，他們稱為“和魂漢才”，即以“漢才”表現(xiàn)出“和魂”。
陳洪綬作品
蕭云從作品
“沒有中國藝術(shù)，梵高一輩子只是個十流畫家”。這句話可不是白蟻說的，不過真的有人這么講過，因為單論基本功，梵高的素描可是全班倒數(shù)第一。如果沒有接觸到浮世繪繪畫的以線造型，平面裝飾化，那他估計只能是一個不入流的繪畫死忠粉。
安利前：
梵高早期的素描作品，以學(xué)院派的標(biāo)準(zhǔn)來看是真的不咋地
安利后：
梵高自畫像
他以線條造型，加強色彩的單純性和表現(xiàn)力，后面還有日本浮世繪的海報呢
現(xiàn)代主義繪畫大師馬蒂斯也是中國藝術(shù)的擁躉。
他曾明確表示：“我的靈感來自東方�！�
“我效仿中國人。”
“我的靈感來自中國�！�
馬蒂斯作品馬蒂斯對中國藝術(shù)情有獨鐘。中國藝術(shù)重傳神、重情趣、重單純而簡潔的形態(tài)觀念，給了馬蒂斯的“安樂椅”非常多啟示。來到近代，中國藝術(shù)依舊為西方藝術(shù)家提供了不少營養(yǎng)。譬如英國畫家大衛(wèi)·霍克尼就很喜歡中國卷軸畫。
乾隆南巡圖 清朝
乾隆南巡圖 局部
乾隆南巡圖 局部“我依然記得在1983年在紐約大都會博物館初次看見中國畫《乾隆南巡圖》時的震撼，那一天我花了3個小時細(xì)細(xì)觀看，那是我人生中最美妙的一天，我被中國畫中的散點透視深深吸引。觀看中國卷軸畫時你可以沿著其中的風(fēng)景行走，目光一直移動著，你是其中的一部分。”
“可以這么說，來自中國畫的靈感影響了我一系列的創(chuàng)作，一直延續(xù)至今�！�
大衛(wèi)·霍克尼受到中國畫散點透視的影響，創(chuàng)作了他那些拼貼式的寶麗來攝影和多視點觀察而成的風(fēng)景畫作。
大衛(wèi)·霍克尼 攝影作品
大衛(wèi)·霍克尼 攝影作品
大衛(wèi)·霍克尼 風(fēng)景繪畫作品
波普藝術(shù)的鼻祖——安迪·沃霍爾也對中國產(chǎn)生過興趣，早在1982年他就帶著他的相機跑到中國拍了大量的照片�；厝ブ螅驳衔只魻柧蛣�(chuàng)作了許多中國題材的藝術(shù)作品。很多還成為了他的代表作。
安迪沃霍爾在天安門前留影
安迪·沃霍爾創(chuàng)作的毛主席肖像系列
有人可能會問，畫的沒有中國味這算是個問題嗎？
白蟻君認(rèn)為，不是非要強調(diào)刻意的“中國風(fēng)”，但恰如中國人雖身在歐洲，環(huán)境變了，語言變了，習(xí)慣變了，但中國人的胃變不了，這個胃決定了中國人的味道。畫的有“中國味”，就是畫的像“自己”。
畫的完全跟外國人一樣，這個問題值得思考。畢竟，外國人都知道學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)，我們呢？
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