【評(píng)論】天就丹青詩(shī)作心——非凡的視覺(jué)詩(shī)人曾迎春(二)

　　王維有些“詩(shī)中有畫(huà)”的詩(shī)，往往喜歡從大和小二個(gè)角度著眼進(jìn)行意境的敘說(shuō)。如《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照�！边@“獨(dú)坐”、“彈琴”、“深林”三句，可謂上述大角度著眼的敘說(shuō)，而“明月來(lái)相照”便是小角度的著眼。這大角度營(yíng)造了一個(gè)讓人產(chǎn)生想象的基本環(huán)境，小角度制造了環(huán)境的歸屬核心。我們所以得到了這種認(rèn)識(shí)，那是讀曾迎春《遠(yuǎn)山別歸鴻》的結(jié)果。這畫(huà)中幽幽的底色，底色映襯出的青香蕉、紅富士蘋(píng)果，及盛花已過(guò)的山石竹，是大角度上著手的意境敘說(shuō)，而畫(huà)家格外留意刻劃的簡(jiǎn)易提籃，便是由小角度上畫(huà)龍點(diǎn)睛般的著眼；大角度敘說(shuō)的形象籠統(tǒng)卻很確實(shí)，小角度敘說(shuō)的形象奪目卻不刺眼。且看這簡(jiǎn)易的提籃，那棉槐條在編結(jié)下扭結(jié)的痕跡，和編結(jié)它只尚實(shí)用不求觀瞻的隨勢(shì)情況，讓人想到了欲獲山中佳果之時(shí)的那份急切的心情；剝?nèi)テさ拿藁睏l上順接而下的兩抹淡淡赭石顏色，讓人想到這棉槐在斫下剝皮以前，已先期受過(guò)一次的傷——這是什么傷？是它在在風(fēng)中搖曳時(shí)此條與彼枝間的磨傷？是動(dòng)物經(jīng)過(guò)它時(shí)蹄腳相觸的擦傷？是為了什么目的穿越它的人留給它的蹭傷……如果把《遠(yuǎn)山別歸鴻》轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)成詩(shī)歌語(yǔ)句，這簡(jiǎn)易的棉槐條筐子，就是王維《竹里館》“明月來(lái)相照”理式相類(lèi)的句子。 

　　王維有些“詩(shī)中有畫(huà)”的詩(shī)，往往喜歡在一個(gè)平坦的意象順暢展開(kāi)之時(shí)，陡然嵌入一個(gè)與之異樣的意象，來(lái)突出總的意境。如《鳥(niǎo)鳴礀》：“人間桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中�！薄叭碎g桂花落”是“桂花落人間”的倒裝文，意謂月光照亮了大地；古代神話傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，所以桂樹(shù)往往成了月亮的代稱(chēng)，如“月魄”稱(chēng)“桂魄”，“月華”稱(chēng)“桂花”（“華”、“花”字同）。這首詩(shī)“人間”、“夜靜”兩句是一個(gè)平坦的意象，當(dāng)它們上下相承順暢展開(kāi)形成一幀畫(huà)時(shí)，卻插入了因月光照耀受驚山鳥(niǎo)的啼叫，于是我們就在這插入的突然之中，產(chǎn)生了鳥(niǎo)鳴山更幽境界。我們所以得到了這樣的認(rèn)識(shí)，那是拜讀了曾迎春《深山不了情》的結(jié)果。這幅畫(huà)中經(jīng)霜后的雁來(lái)紅，和深灰色磊磊的山石，兩者鋪展開(kāi)來(lái)形成的意象平坦而又順暢，而一雙翩翩畫(huà)面當(dāng)心的白蝴蝶，便是陡然嵌入其平坦順暢之中的意象——我們知道，雁來(lái)紅是秋來(lái)葉子變紅如花的植物。在錯(cuò)錯(cuò)落落的山石中生有枝葉已經(jīng)名副其實(shí)的雁來(lái)紅，本也常事，但也就在這通常雁歸蝶病的時(shí)節(jié)，卻有這么一雙白蝴蝶！這就使我們的想象頓時(shí)隨蝶翩躚而生：戀花惜香的蝴蝶，在花稀香渺的九秋季節(jié)，把雁來(lái)紅當(dāng)成花了？抑或過(guò)慣深谷野山里自由生活的蝴蝶，寧可死守寒秋里衰敗的草木，也不愿離開(kāi)故土？是不是雁來(lái)紅和寒山冷澗之間，有著如同一對(duì)蝴蝶那般至死難舍的眷戀？……毫無(wú)疑問(wèn)，這對(duì)霜蛺出現(xiàn)在畫(huà)面中的理式，便是王維《鳥(niǎo)鳴石間》里“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”之遣詞造句的支配理式。

　　王維的一些“詩(shī)中有畫(huà)”詩(shī)句，常常喜歡把兩個(gè)有著獨(dú)立審美意義的境界，并陳在一起，從而使任何一方的境界，均可疊加在對(duì)方的境界之內(nèi)，切換成一種境界的引導(dǎo)。如《白石灘》：“清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下�！薄捌选�，可編席，嫩芽可食�！跋蚩鞍选�，綠蒲往可以握成把的大小長(zhǎng)去。詩(shī)的“清淺”、“綠蒲”兩句有著獨(dú)立的審美意義，它們與也有著獨(dú)立審美意義的“家住”、“浣紗”兩句并陳，如果我們將其中任何兩句當(dāng)成主調(diào)，疊加于其他兩句之上，都會(huì)讓詩(shī)中的畫(huà)面呈現(xiàn)不同感受——例如，以“清淺”、“綠蒲”為主調(diào)，那么“家住”、“浣紗”會(huì)成為采蒲白石灘人眼中所見(jiàn)的情景，相反以“家住”、“浣紗”為主調(diào)，那么“清淺”、“采蒲”便成為家住水東水西浣紗女兒眼中的情景了。我們所以得到了這種認(rèn)識(shí)，是讀了曾迎春《花開(kāi)花落》的結(jié)果。這幅畫(huà)中，被菜農(nóng)綁扎起菜頭以便更好包心的小卷白菜天津綠，和繞著秋藜上下翻飛的彩蝶，是兩個(gè)各自均有獨(dú)立審美意義的形象，當(dāng)我們以小卷白菜天津綠為閱讀這畫(huà)的啟發(fā)，可以產(chǎn)生這么一種聯(lián)想：為了白菜的包心，人們?cè)�住了菜頂，這倒拓展了彩蝶與秋藜相會(huì)的空間……如果我們以彩蝶為這畫(huà)欣賞的導(dǎo)讀，我們可以產(chǎn)生這么一類(lèi)的想象：秋藜輕微無(wú)人顧惜，卻有了彩蝶相伴的快樂(lè)，白菜受人重視，卻失去了向彩蝶敞開(kāi)芳心的自由……