(一)

　　讀曾迎春的畫，就像讀優(yōu)美的詩歌，所以我們稱她為視覺詩人。

　　在我們中國唐代，詩歌曾出現(xiàn)過高峰，這高峰讓后人一直很難攀越，原因之一，唐代的詩壇，是一個百家爭鳴的平臺，爭鳴之下浮現(xiàn)了若干標準，其中一種標準，很重要的標準，乃是“詩中有畫”�！霸娭杏挟嫛彪m說是宋代大文豪蘇軾對王維詩歌的總結(jié)，但畢竟還是因王維本質(zhì)上就存在著這種可資權(quán)衡的標準。所以確立如此標準的杰出大師，當(dāng)推王維。王維不僅是一位在唐代詩壇上可與李白、杜甫、韓愈等成就并輝的大師，更也是一位畫壇上的超人——我們所以敬奉他為超人，是他把詩歌給人的審美感動，轉(zhuǎn)移進了自己的畫里，即蘇軾所謂的“畫中有詩”也。關(guān)于王維的“畫中有詩”，在他之后有不少令人敬佩的高談闊論，高則高矣，闊則闊矣，但均覺有癢隔靴，撓之不及。我們認為，今天我們對此已經(jīng)可以放言一論，原因是有曾迎春的畫，可為“畫中有詩”這一崇高標格的證據(jù)。