01

欲利己，便是害己；肯下人，終能上人。

——《圍爐夜話》

譯文：想要對自己有利，往往反而害了自己。能夠屈居人下而無怨言，終有一天也能居于人上。

感悟：老想對自己有利，這是私心重，自私之人從來不受歡迎，路會(huì)越走越窄。能甘居人下，是具備忍耐之性，懂得等待時(shí)機(jī)，這是成大事者的必備素質(zhì)。

02

君子以文會(huì)友，以友輔仁。

——《論語》

譯文：高尚的人憑借文才聚會(huì)朋友，憑借朋友培養(yǎng)仁德。

感悟：以文會(huì)友被認(rèn)為是君子所為。朋友之間相互勉勵(lì)扶持，在一起切磋琢磨，共同走上人生的正途。

03

甘井近竭，招木近伐。

——《墨子》

譯文：甘甜的井水易于枯竭，高大的樹木易被砍伐。

感悟：井水甜則喝水的人多，自然容易枯竭；高大的樹木用處多，自然很快地招來斧斤；露頭的椽子先爛，這是常見的現(xiàn)象。

04

飽食終日，無所用心，難矣哉。

——《論語》

譯文：整天吃飽了飯，不操一點(diǎn)心，很難有什么出息啊！

感悟：這兩句話是孔子諷刺那些吃飽了飯，什么事也不干的懶人的，現(xiàn)多用來形容那些養(yǎng)尊處優(yōu)，什么工作也不干的懶漢。

05

糟糠不飽者不務(wù)粱肉，短褐不完者不待文繡。

——《韓非子》

譯文：連米糠和酒糟都吃不飽的人，不會(huì)去追求精美的食物。粗衣短襖都是破破爛爛的人，也不會(huì)去期待那繡衣絲綢。

感悟：人對衣食的追求，都是先溫飽，后精致，先低級，后高檔。溫飽尚不能保，何論精美！這兩句可用于說明凡事要從實(shí)際出發(fā)，不可有過高的奢望。

06

歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。

——《荀子》

譯文：歲月不寒冷就無從知曉松柏的堅(jiān)毅挺拔，事情不危難就無法了解君子的志向遠(yuǎn)大。

感悟：《鎖麟囊》里有這樣一段話：“他教我，收余恨、免嬌嗔，且自新、改性情，休戀逝水，苦�；厣恚�早悟蘭因�！崩咸鞝斀o的苦難教會(huì)了我：收起內(nèi)心慨嘆命運(yùn)不公的不滿，改掉當(dāng)年撒嬌任性的毛病，做一個(gè)全新的自己，富貴已經(jīng)逝去，重要的是當(dāng)前，知道自己的缺點(diǎn)，知道什么才是真正好的。梁寧也曾說：“成就最高的那批人，他們還有一個(gè)比快樂更重要的天分——痛苦�！闭嬲�驅(qū)動(dòng)你變強(qiáng)的，是痛苦。

07

愛人者兼其屋上之烏，不愛人者及其胥（xū）余。

——《尚書》

譯文：對喜愛的人，連他屋頂上的烏鴉都覺得可愛；對不喜歡的人，連他家的墻壁都厭惡。

感悟：在認(rèn)識(shí)世界的過程中，我們往往自覺不自覺地對某類人、某些事抱有根深蒂固的成見。其實(shí)成見不一定都是正確的，很多時(shí)候只是我們的主觀臆斷而已。當(dāng)我們不再輕易去評判一個(gè)人，才能看清真實(shí)的世界。

08

克己者，觸事皆成藥石。

——《菜根譚》

譯文：經(jīng)常克制自己的人，日常接觸的事物，都能成為修身戒惡的良藥。

感悟：克己，是一種深度的自律，也是人與動(dòng)物最大的區(qū)別�！痘罘ā芬粫�中有句話：“凡人皆以克己成，以縱己敗。”能夠克制約束自己欲望的人，才能夠最終成就自己。

09

水惟善下方成海，山不矜高自極天。

——《孔子家語》

譯文：水只有善待包容小流，才能變成大海；山不自詡其高，反而可與天比齊。

感悟：飽谷總彎腰，智者常溫和。做人做事，不妨把姿態(tài)放低一些，不顯擺，不張揚(yáng)。低調(diào)做人，往往更容易贏得人緣和掌聲。

10

我與我周旋久，寧作我。

——《世說新語·品藻》

譯文：自己經(jīng)歷著激烈的思想斗爭，思緒了很久，但最后還是相信自己的選擇。

感悟：楊絳先生曾說：“我們曾如此期待外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！”塵世喧囂，人心浮躁，借以激勵(lì)自己，聽從本心，無問西東。

◎本文圖源網(wǎng)絡(luò)，圖文版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除。