《周易》被奉為“六經(jīng)”之首，“事簡而意深”，包含著人生的大智慧。讀懂《周易》的人，活得最通透。
01
變則通，通則久
《周易》有言：“窮則變，變則通，通則久。”
萬事萬物，都在不斷變化之中。沒有什么是不變的，變才是唯一的不變。事情發(fā)展到一定階段，就會陷入瓶頸。只有打破現(xiàn)狀，才能獲得長足的發(fā)展。
成大事者要有遠(yuǎn)見，可以看重結(jié)果，不必拘泥于過程。此路不通，那就另尋他路；他路不通，不妨再拐個彎。
世上沒有走不出的死胡同，只有不會拐彎的死腦筋。遇事不鉆牛角尖，只要懂得變通，事情也許沒你想象的那么糟。
02
人在做，天在看
《周易》有言：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！�
積德行善，福報自來。只要有善心，有善行，不僅自己會有福報，還會給家庭帶來很多福澤。如果為非作歹，處處作惡，只能給自己招來禍患。
莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。
生活中的點(diǎn)滴，一點(diǎn)點(diǎn)積累起來，量變引起質(zhì)變。所以在生活中一定要懷善心，為善行，出善言。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
03
團(tuán)結(jié)合作，事無不成
《周易》有言：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭�！�
如果兩個人合得來，這種團(tuán)結(jié)的力量可以割斷金屬；如果兩個人談得來，那么說出的話就像蘭花一樣芬芳。
常聽人說：“沒有人是一座孤島�！比松谑溃慌律褚粯拥膶κ�，就怕豬一樣的隊友�？傄覍ν椋嗷シ龀�，路才能好走。兩個人團(tuán)結(jié)合作，沒有做不到的事情。兩個人要是不齊心，那什么事情也做不到。
天時、地利、人和。把握住大勢很重要，但是有同心同德的朋友，更重要。
04
謙卑為人，低調(diào)做事
《周易》有言：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙�！�
天的規(guī)律是虧損盈滿者，補(bǔ)益謙虛者；地的規(guī)律是變易盈滿者，充實(shí)謙虛者；鬼神的規(guī)律是危害盈滿者，施福謙虛者，人道的規(guī)律是憎惡盈滿者，喜愛謙虛者。
謙謙君子，卑以自牧。真正有智慧的人，反而有些卑微，他們不會認(rèn)為自己天下第一，從不趾高氣昂。
滿招損，謙受益�？裢源笳�，人人討厭；高調(diào)炫耀者，人人反感。唯有低調(diào)不張揚(yáng)，謙虛不自夸，這樣的人走到哪兒都受歡迎。
內(nèi)心有一點(diǎn)自卑的人，反而能走得更遠(yuǎn)。在心態(tài)上，他們永遠(yuǎn)不會自滿，在生活中，他們永遠(yuǎn)謙遜低調(diào)。所以他們可以不斷學(xué)習(xí)，不斷充盈自己。
謙卑為人，低調(diào)做事，善心常在，人生必能獲得豐厚回報。
05
懂得自足，人生無患
《周易》有言：“不節(jié)若，則嗟若。”
本該約束節(jié)制的，卻不能節(jié)制，事后只能嗟嘆后悔不已。
膨脹的欲望，讓人永不滿足，這是人生一切痛苦的源頭。一個人不能控制自己的欲望，那么招來的災(zāi)禍就會像洪水泛濫，止都止不住。
俗話說：“人心不知足，常逢災(zāi)與愁。”一個人如果貪得無厭，就會被欲望所吞噬。
南懷瑾先生曾經(jīng)說：三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。
人生本該如此，境界越高的人，越懂得節(jié)制。唯有懂得知足，才是真正的富足。欲望越少，生活越簡單，內(nèi)心越安寧。
06
活在當(dāng)下，過好眼前
《周易》講：“君子見幾而作，不俟終日。”
做人當(dāng)見到微小的趨勢變化就要行動，不要等到一天過完。其實(shí)也就是說，人要活在當(dāng)下，抓住能抓住的，不要去妄想那些你夠不到的。
生活也是一個高段位的“玩家”，總是挑起人的欲望，讓你“一山望著一山高”，情緒在得失之間跌宕起伏，終歸會陷入“求而不得”的痛苦中。
所以，《周易》告訴我們，生活原本沒那么復(fù)雜，是我們把它過得太復(fù)雜。生活原本就是“日出而作，日落而息”，原本就是一屋、一人、三餐、四季。生活原本就是，能過則過。
欲為大樹，莫與草爭。真正有大智慧的人，不會將有限的精力放在無關(guān)的紛爭和無用的“爭而不得”上，而是深知余生不長，應(yīng)當(dāng)只爭朝夕，把握住自己能把握住的。
把握當(dāng)下，這種“德”最為平易，最不容易喪失。其它一切，不過都是一場虛空。
朱瞻基德兩句詩，寫盡了人生的真理：“陰陽有恒理，斯與達(dá)人論�！边@世間自有亙古不變的客觀規(guī)律，正如陰陽晝夜，又有什么好爭論的呢？所以，靜而不爭，活在當(dāng)下，人生就少了諸多煩惱，平添了幾許溫和，生活自然過得淡然而從容。
07
堅定不移，堅持自己的路
《周易》孚卦說到：“六三，得敵，或鼓或罷，或泣或歌。”
別人敲鼓自己也跟著敲鼓；別人哭泣，自己也跟著哭泣；別人唱歌，自己也跟著唱歌。這樣的人總是人云亦云、搖擺不定。真正厲害的人，是有定力的人。
人生的路上，充滿了太多的磨難、誘惑和選擇，而有定力是獲得成功的第一步。有定力的人，意志堅定，如凈水無波，不隨物流、不為境轉(zhuǎn)。
宋代趙善璙有言：“必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先亂，何以臨事？”做人有定力，才能戒欲望、抗誘惑，才能臨危不懼、處變不驚。才能選定一條最適合自己的道路，歷艱險而不動搖，有所成而不自滿。如此才能矢志不渝，走向成功的彼岸。
08
循序漸進(jìn)，一步一臺階
《周易》漸卦卦辭說：“漸：女歸，吉，利貞�！�
漸卦，講究的是循序漸進(jìn)，如同女子出嫁一樣，如能按照出嫁的程序那樣一步一步走，那就很吉祥，也宜于貞正。
俗話說：“心急吃不了熱豆腐�！比欢廊俗畛７傅腻e就是急于求成、拔苗助長，殊不知，欲速則不達(dá)。飯要一口一口吃，否則容易噎著；路要一步一步走，否則容易摔著。遵循規(guī)律，按部就班，往往能夠水到渠成，事半功倍。
凡事都要一步一個臺階，逐漸積累。所謂“不積硅步，無以成千里；不積小流，無以成江�！�。這世上的任何一件事都沒有捷徑可走，那些想要走捷徑的人，往往摔得很慘。
俗話說：山高也有路，水深能渡人。人生之路漫漫，心態(tài)要放平，腳步要放慢。須知，循序漸進(jìn)，才能漸入佳境。
09
適度休整，重新出發(fā)
《周易》解卦卦辭說：“無所往，其來復(fù)吉；有攸往，夙吉。”
無路可走的時候，沿著來的路返回吉利；有路可走的時候，早到吉利。其中蘊(yùn)涵的道理是：成功的道路上，要懂得適時休整，這樣才能保存實(shí)力，一往無前。
俗世之中，總有萬般牽絆，一味低頭前行，也難免會馬失前蹄、迷失方向。所以，很多時候，不如停下腳步，適時休整一下。
休整不是純粹的休息，更不是盲目的慶祝，而是對前路的復(fù)盤，對后路的展望。
10
既講原則，也留余地
《周易》夬卦卦辭曰：“揚(yáng)于王庭，孚號，有厲。告自邑，不利即戎，利有攸往。”
其實(shí)這是講了這樣一個故事：王庭里正跳舞作樂，有人呼告：“有敵人來犯�！币刂袀鱽砻睿骸俺鰮舨焕�，要嚴(yán)陣以待。”其實(shí)就是在告訴我們，“不打無準(zhǔn)備的仗”，但同時，打仗也好、做任何事也好，都講究師出有名。
為什么要“師出有名”？因?yàn)樵诠糯皫煶鰺o名”是不道德的、不守規(guī)矩的，其結(jié)果也往往是失敗的，所謂“得道多助失道寡助”，大抵就是這個意思。
《舊唐書·蕭俛傳》中有一句話：“師出無名，非惟不勝，乃自危之道也。”意思是說，沒有理由地出兵打仗，不但不會取得勝利，還會危及自身安全。俗話說“名不正，言不順”，凡事師出有名、名正言順，才能讓人信服，無往而不利。
凡事不光要師出有名，還要給別人留有余地。要知道，這世上的路，不是你一個人在走，你要走得光明磊落，也要給別人留足空間，這樣才能你好我好大家好。
所謂“腹中天地闊，常有渡人船”，生活中沒有一成不變的事兒，“三十年河?xùn)|，三十年河西”，讓別人有路可走，才不會讓自己在某天陷入絕境。
俗話說“人情留一線，日后好相見”，給別人留有余地，就是給自己積累福報，今天不把事情做絕，日后才能從容轉(zhuǎn)身。做事師出有名，是講原則；留有余地，是講道義。原則和道義都守住了，才能成就自我。
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