南宋詩(shī)人戴復(fù)古寫(xiě)到：“群鴉爭(zhēng)晚噪，一意送斜陽(yáng)�！�

似乎，在很多人的眼里，烏鴉就是不吉利的動(dòng)物，到了傍晚，烏鴉飛過(guò)天空，凄涼的感覺(jué)，不覺(jué)涌來(lái)。

看過(guò)一個(gè)寓言，說(shuō)森林里很多動(dòng)物，都討厭烏鴉。

不得已，烏鴉決定搬離森林。

一只白鴿飛過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你不改變自己，走到哪里，都不會(huì)受歡迎。”

這就是“烏鴉定律”——寓意是說(shuō)，不改變自己，人終究是不會(huì)有出息的。

深以為然，沒(méi)有出息人生，就藏在烏鴉定律里，把弊端發(fā)揮得淋漓盡致。

01

沒(méi)有出息的人，自帶“烏鴉毛”，睜眼一看，到處一抹黑。

我們常常聽(tīng)到一句罵人的話(huà)：“天下烏鴉一般黑�！�

看似有道理的話(huà)，其實(shí)一點(diǎn)都不對(duì)，哪能以偏概全呢？幾片樹(shù)葉腐爛了，不等于森林里沒(méi)有綠葉。

女人經(jīng)歷了失敗的愛(ài)情，就說(shuō)天下男人，都靠不�。荒腥藙�(chuàng)業(yè)失敗了，就說(shuō)任何行業(yè)，都是一片蕭條，都是坑。

說(shuō)完了，女人看到男人，就憤憤不平，還鼓勵(lì)閨蜜要提防枕邊人；男人每天仇富仇官，認(rèn)為他們都要變窮，倒臺(tái)。

更可怕的是，因?yàn)榭慈魏稳硕疾豁樠郏瑢?dǎo)致失去發(fā)展的機(jī)會(huì)，周?chē)�的人都慢慢疏離，不再齊心協(xié)力。

在南北朝時(shí)期，宋明帝劉彧做事的忌諱特別多。

他看到健康的宣陽(yáng)門(mén)，很不舒服，因?yàn)榘傩樟?xí)慣性叫其為“白門(mén)”。

古人披麻戴孝，就是一身白，因而他會(huì)聯(lián)想到這樣的場(chǎng)景。

尚書(shū)右丞江謐到朝堂匯報(bào)工作，提到了“白門(mén)”，劉彧馬上就翻臉了，回懟一句：“白汝家門(mén)。”

有一天，劉彧看到有人把存放過(guò)太后遺體的床，抬到宮苑，頓時(shí)變臉了，把主管皇宮的官員查辦了。

看任何事情都不順眼的劉彧，終年三十四歲。

司馬光評(píng)價(jià)他：“帝猜忍奢侈，宋道益衰�！�

有句話(huà)說(shuō)得好：“自己是骯臟的，看什么都臟�！�

越是沒(méi)有出息的人，越喜歡仇富仇官，身邊的人比自己過(guò)得好，就眼里冒火。身邊人過(guò)得不好，就眼里帶著蔑視。

做任何事情，一開(kāi)始就看到了“悲劇”，因而希望渺茫。

人家要幫助你一把，你看到的是“來(lái)算計(jì)利益”，要么拒絕，要么很不配合。

去風(fēng)景區(qū)，你看到垃圾桶，一路上都干嘔，藍(lán)天白云，大山古剎，都不能入眼。

但凡斜視別人，擺臉色，都是扭曲了自己的身體和心靈，想做成大事，出發(fā)點(diǎn)就是歪的。

02

沒(méi)有出息的人，長(zhǎng)了“烏鴉嘴”，張口一說(shuō)，好的不靈，壞的都靈。

心理學(xué)家愛(ài)德華·墨菲認(rèn)為：“事情往往會(huì)向你所想到的不好的方向發(fā)展，只要有這個(gè)可能性�！�

我們是諸事不順的時(shí)候，會(huì)有這樣的感覺(jué)：剛剛說(shuō)某種糟糕的結(jié)局，很快就見(jiàn)證了，似乎是如約而至。

其實(shí)，惡果的魔咒，是自己給自己加上去的，也是自己瞎說(shuō)的結(jié)果。

隋朝的親衛(wèi)校尉高德儒，為了討好隋煬帝，看到兩只鳥(niǎo)落到朝堂前，就馬上阿諛?lè)畛校骸盎噬�，鸞鳥(niǎo)來(lái)了，這是大吉大利......”

隋煬帝聽(tīng)了，一高興，就提拔了高德儒。

過(guò)了沒(méi)幾年，隋朝被唐朝取代，李世民進(jìn)攻河西郡，俘獲了高德儒。

看到一大群俘虜，李世民說(shuō)：“當(dāng)年，高德儒指鳥(niǎo)為鸞，欺騙無(wú)度，是小人，斬了�！�

烏鴉“呱呱呱”地叫，這是本能。人若是如烏鴉一樣，張嘴就來(lái)，聲音詭異，那就肯定是禍患。

孔子云：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言�！�

出口之前，應(yīng)該思考，若是想得不夠周到，不如沉默。

開(kāi)口就說(shuō)人短處，指責(zé)別人，抱怨自己的命運(yùn)，暴露家庭的丑聞，預(yù)測(cè)事情的惡果，唱衰自己的家庭......這些話(huà)，本來(lái)就是壞的一面，肯定會(huì)準(zhǔn)。并且會(huì)帶走人生積極向上的一面。

滿(mǎn)口都是負(fù)能量，和烏鴉一樣喧鬧，人的好事也會(huì)被口水掩埋。

03

沒(méi)有出息的人，缺少“烏鴉心”，掐指一算，最不該孝順老人。

烏鴉是有智慧的，懂得把堅(jiān)果從空中丟下，打開(kāi)其果殼。

最大的智慧，就是“反哺之義”，回報(bào)自己的父母，延續(xù)好的家風(fēng)。

若是沒(méi)有像樣的家庭，不努力積德積福，不管是動(dòng)物還是人，都不會(huì)有作為。

可惜的是，有的人比烏鴉更糟糕，總是有這樣的思維：“好人不長(zhǎng)命，壞人活萬(wàn)年�！�

也有一些人，認(rèn)為老人是累贅，親人是算計(jì)自己的人，都不要善待。若是對(duì)家人都如此，對(duì)外人就更不會(huì)有善念了。

在明代，皇帝也會(huì)組織大臣，集中學(xué)習(xí)，稱(chēng)為“經(jīng)筳”。

有一天，明景帝和大臣一起讀書(shū)，課后賞賜大臣。

令人驚訝的是，他把金錢(qián)撒在地上，讓大臣爭(zhēng)著撿。大臣高文義年歲已高，彎腰困難，一點(diǎn)都沒(méi)有撿到。

明景帝不同情高文義，還覺(jué)得好玩。

過(guò)了一段時(shí)間，明景帝因?yàn)樾值懿缓�，加上隨意更換皇儲(chǔ)、廢黜糟糠之妻，弄丟了皇位。

明朝遷都北京之后，他是唯一沒(méi)有被葬入帝王陵寢的明朝皇帝。

古人云：“君子當(dāng)厚德載物。”

一個(gè)人可以有多大出息，不要看他得到多少東西，要看他有沒(méi)有承載東西的德行。

德行不夠，之前所有的努力，都可能功虧一簣。德不配位，德不配財(cái)，都是人生的忌諱。

“百善孝為先”，孝順老人是積德的出發(fā)點(diǎn)，關(guān)愛(ài)社會(huì)是積德的廣度，弄丟了，人生就困頓了，被人不齒。

04

莎士比亞說(shuō)了一句很有哲理的話(huà)：“如果沒(méi)有人欣賞，烏鴉的歌聲也就和云雀一樣；要是夜鶯在白天雜在群鵝的聒噪里歌唱，人家決不以為它比鷦鷯唱得更美�！�

好與壞，都是相對(duì)的，烏鴉有自己的短板，也有自己的長(zhǎng)處；鴿子有被人喜歡的地方，也有被討厭的地方。

當(dāng)我們遇到壞的環(huán)境時(shí)，帶上好的心情，學(xué)會(huì)改變自己，積極作為，也會(huì)贏得一片掌聲。

具體來(lái)說(shuō)，凡事都往好處想，再長(zhǎng)的沼澤路，也會(huì)走完；少說(shuō)多做，安靜下來(lái)，人就有智慧和力量；樂(lè)于助人，不求回報(bào)，人生也會(huì)自然發(fā)光。

有沒(méi)有出息，沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，只是境由心生，運(yùn)隨心轉(zhuǎn)。

任何事情，都有兩面，揚(yáng)長(zhǎng)避短，百利無(wú)害。

作者：布衣粗食。

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