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《菜根譚》里面有句非常經(jīng)典名言——“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒。”一個(gè)人的修行能夠達(dá)到這種境界,內(nèi)心該多么強(qiáng)大!
《卜算子·詠梅》里面說(shuō):“俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑!辈浑y看出,這首詩(shī)詞的作者內(nèi)心也非常強(qiáng)大,哪怕笑到最后,依然是“不以物喜不以己悲”!
人和人之間的差距主要在思想上面,繼而人生格局各有高低。一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,身上都有這兩個(gè)特征,所以更能笑到最后!一個(gè)人,熟記這兩字做人口訣,人生之路越走越寬!下面我們來(lái)一起看一看!
★1、己之情欲不可縱,當(dāng)用逆之之法以制之,其道只在一忍字;——《菜根譚》
釋義:自己的情感欲望不可以放縱,應(yīng)當(dāng)用反逆之法來(lái)抑制它,其方法只在于一個(gè)“忍”字。
“忍”字頭上一把刀,能忍常人之所不能忍,方能成常人之所不能成之事。曾國(guó)藩的成功最主要取決于他的“忍經(jīng)”,所以他關(guān)于“忍”方面的名言特別多、特別經(jīng)典!九弟曾國(guó)荃吃了敗仗,消極怠工,于是曾國(guó)藩寫信告訴九弟他自己的生平四大挫敗,并說(shuō)道:“吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也!
人生不如意,十之八九,我們與其抱怨和消極,還不如用“忍”來(lái)積極面對(duì)生活中的挫折,正所謂:“一個(gè)忍字,消了無(wú)窮禍患”!假如生活欺騙了我們,不要悲傷,不要心急,要懂得“忍”,要在“耐煩”兩字下功夫,越是憂郁的日子越要鎮(zhèn)靜,而且請(qǐng)相信:快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨,生活會(huì)否極泰來(lái)!
一個(gè)人,情緒都控制不好,就不能理智思考,也無(wú)法掌控命運(yùn),更不能笑到最后!
自古至今,能成大事者,大都有堅(jiān)韌不拔、忍辱負(fù)重的品質(zhì):臥薪嘗膽的越王勾踐是如此,遭受胯下之辱的韓信是如此,暫時(shí)屈居項(xiàng)羽麾下的劉邦是如此,投靠曹操的劉備是如此,一再隱忍最后奪取曹魏政權(quán)的司馬懿還是如此,擒鰲拜、敗吳三桂的少年皇帝康熙更是如此?v觀歷史,忍辱負(fù)重,最后成大事的成功人物比比皆是!
忍受住困境,更能磨練一個(gè)人的品質(zhì),激發(fā)一個(gè)人的潛能,繼而幫助這個(gè)人成大事,正如曾國(guó)藩所說(shuō):“受不得苦,立不得品,受不得屈,做不成事。堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。”
在文學(xué)方面,智慧也是愈苦愈明,心至苦,事至盛,正所謂:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”是也!司馬遷遭受宮刑,忍辱負(fù)重完成了史家之絕唱、中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史《史記》;屈原被放逐,才寫了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國(guó)語(yǔ)》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫出來(lái)等等。
陽(yáng)明心說(shuō)的創(chuàng)始人王陽(yáng)明,在明武宗正德元年(1506年)冬被貶到貴陽(yáng),身處人生低谷時(shí),而后在貴陽(yáng)修文陽(yáng)明洞中悟出了真道——“知行合一”,此舉直接奠定了他成為圣人地位,和孔子比肩!
除了王陽(yáng)明,“中華千古第一人”、“晚清中興名臣之首的”曾國(guó)藩,他的大思想、大智慧也都是他攻打太平天國(guó)的艱難時(shí)期鑄造出來(lái)的,這一點(diǎn)從他的家書可以看出來(lái)!
忍者無(wú)敵,壁立千仞,無(wú)欲則剛;成大事者,成大思想者,都是因?yàn)槿套×丝嚯y,最后才能大器!內(nèi)心強(qiáng)大的人,身上都有這個(gè)特征——能忍,所以更能笑到最后!一個(gè)人,熟記“忍”字的做人口訣,人生之路越走越寬!
★2、人之情欲不可拂,當(dāng)用順之之法以調(diào)之,其道只在一恕字!恫烁T》
釋義:他人的情感欲望不可以拂逆,應(yīng)當(dāng)用順從之法來(lái)疏導(dǎo)它,其方法只在于一個(gè)“恕”字。
曾國(guó)藩說(shuō):“善莫大于恕”,的確如此,最大的善就是寬恕他人,包容萬(wàn)物!兜赖陆(jīng)》中說(shuō):“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人所惡,故幾於道。”意思就是說(shuō):最善的人好像水一樣,水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。停留在眾人都不喜歡的地方,所以最接近于“道”。由此可見(jiàn),真正的善是懂得“海納百川,有容乃大”,待人接物時(shí),恕字牢記心頭!
一個(gè)人,懂得“以恕己之心恕人”,則可以全交,交遍天下所有朋友!金無(wú)足赤,人無(wú)完人,對(duì)人不要求全責(zé)備,得饒人處且饒人,寬容待人,別人才會(huì)對(duì)你敬愛(ài)!
一個(gè)人,若不懂得恕人,控制不好壞的情緒,總是對(duì)人發(fā)怒和抱怨,一味吹毛求疵,老天也會(huì)對(duì)少降福分于他。今天你以何種面目對(duì)待別人,別人他日也會(huì)用同樣的面目對(duì)你,所以寬恕他人就是給自己多留一條后路!
內(nèi)心強(qiáng)大的人,身上都有這個(gè)特征——恕人,所以更能笑到最后!一個(gè)人,熟記“恕”字的做人口訣,人生之路才會(huì)越走越寬!
只可惜,現(xiàn)在的人全都將“恕”字用在自己身上,而將“忍”字用于約束他人,這實(shí)在是非常不明智!但真正內(nèi)心強(qiáng)大的人,他們熟記“忍”和“恕”的做人口訣,所以路會(huì)越走越寬,更能笑到最后!
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