任何事物都會(huì)在歷史的潮流中逐漸消失。——題記

人生就像是一條河，經(jīng)歷的事就是河里的波浪，既有波瀾壯闊，又有清風(fēng)徐來(lái)；又好似一首歌，既有歡樂(lè)的音符，又有悲壯的旋律，這都是多姿多彩的人生路上必經(jīng)的事情。

至于人們生活中出現(xiàn)的各種節(jié)目也是一樣，既有娛樂(lè)綜藝，又有新聞歷史，多姿多彩，而隨著時(shí)代的發(fā)展，有一些節(jié)目卻漸漸淡出了人們的視野。

也許曾在兒時(shí)電視前搬著小板凳瞪著眼睛聽(tīng)著教授講的國(guó)學(xué)故事，又或許也會(huì)聽(tīng)到像父親一樣的長(zhǎng)輩在那里講述他眼里的歷史英雄，既然這么受歡迎，可為什么如今風(fēng)光不再呢？今天就跟隨作者，一起走進(jìn)《百家講壇》這深厚的文化故事來(lái)探索背后的故事。

內(nèi)容的不創(chuàng)新

說(shuō)到《百家講壇》時(shí)，我們的印象大多是以中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)為主，大多數(shù)都涉及中國(guó)古代文化以及中國(guó)古代歷史。因此大家對(duì)《百家講壇》的印象僅僅停留在晦澀難懂的感受。

而為什么《百家講壇》這個(gè)國(guó)學(xué)講課節(jié)目火到人人都熟知的程度了，上到耄耋老人，下到咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童，提到這個(gè)節(jié)目時(shí)，他們總會(huì)說(shuō)出幾句節(jié)目里的歷史人物，或是足智多謀的諸葛亮，又或是疑心病嚴(yán)重的曹操，數(shù)不盡的風(fēng)流人物。

《百家講壇》播出的那一年是在2001年，那一年，中國(guó)剛剛申奧成功，也正是那一年，中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織。那個(gè)時(shí)候，中國(guó)的彩色電視并沒(méi)有完全普及，因此人們了解外界的方式之一就是電視。

當(dāng)僅僅只有一個(gè)人站在那里，靠著一個(gè)講臺(tái)來(lái)講述中國(guó)歷史的《百家講壇》出現(xiàn)時(shí)，自然覺(jué)得無(wú)比新鮮，于是人們就在電視機(jī)前傾聽(tīng)著這些學(xué)者的講述。

一開(kāi)始，人們每天都會(huì)蹲點(diǎn)在電視機(jī)前，可漸漸地，時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，審美疲勞就出現(xiàn)了，長(zhǎng)時(shí)間的相同題材的內(nèi)容，讓人們無(wú)法一直堅(jiān)持下去，因此之后的《百家講壇》的收視率就慢慢地降低了。

說(shuō)到底這也是一個(gè)不可抗力的影響因素，審美疲勞，新鮮感是我們面對(duì)著重復(fù)的事物都會(huì)出現(xiàn)的感受，因此適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新對(duì)于《百家講壇》來(lái)說(shuō)也是很重要的。

新媒體的快速發(fā)展

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們渴求的東西也越來(lái)越多，從一開(kāi)始人們交流與聯(lián)系是寫(xiě)信，到之后的大哥大，再到今天的彈指一揮間，信息時(shí)代的發(fā)展是如此地迅速。

直到今時(shí)今日，人們了解外界的形式變得多種多樣，與廣播，電視相比，新媒體的快速發(fā)展讓每天工作忙碌的人們?cè)诳臻e時(shí)間了解一下外界，更特別的是，如今僅靠一部手機(jī)就可以在地鐵上、公交車(chē)上，隨時(shí)隨地地了解到別人的所見(jiàn)所聞。

再反觀笨重的電視，弊端就顯而易見(jiàn)了，不僅看的頻道是很局限的，內(nèi)容也是一成不變的。對(duì)于《百家講壇》來(lái)說(shuō)，講述的主要內(nèi)容就是國(guó)學(xué)，因?yàn)閮?nèi)容形式的不更新，審美疲勞的作祟，現(xiàn)在再加上新媒體的發(fā)展，人們自然會(huì)傾向于選擇新媒體形式。

而新媒體不僅僅速度很快，它的表現(xiàn)形式以及表現(xiàn)內(nèi)容也是多種多樣的，一部手機(jī)，不僅可以隨時(shí)看到想看的內(nèi)容，速度也是驚人的。在今日快節(jié)奏的時(shí)代里，人們自然是無(wú)法忍受長(zhǎng)時(shí)間坐在電腦前守著了。

因此在這樣兩種因素的壓力下，《百家講壇》的收視率自然是不如從前。當(dāng)然，現(xiàn)如今的百家講壇也登上了各大手機(jī)視頻軟件的首頁(yè)，一些真正熱愛(ài)的依舊會(huì)守著這個(gè)節(jié)目。

講師良莠不齊

作為一檔國(guó)學(xué)節(jié)目，《百家講壇》一開(kāi)始對(duì)于節(jié)目秉持的態(tài)度就是“讓專(zhuān)家，學(xué)者為百姓服務(wù)”，在專(zhuān)家與百姓之間架起了一座橋梁。

這個(gè)出發(fā)點(diǎn)一開(kāi)始自然是很好的，可是隨著節(jié)目的播出，一些講師一開(kāi)始的初心漸漸地變了味道。

隨著《百家講壇》的火爆，有一些講師從電視里走到了大眾的面前，例如講課形式獨(dú)特的易中天老師，有很多人因?yàn)椤栋偌抑v壇》而對(duì)其有所了解。

任何事物都是具有兩面性的，《百家講壇》也不例外，有易中天這樣讓觀眾喜歡的，自然也有一些講師是不被喜愛(ài)的，比如說(shuō)于丹。

說(shuō)到于丹，可能很多人都稍微了解一些，在百家講壇上的于丹在講課時(shí)，內(nèi)容形式過(guò)于假大空，在那個(gè)時(shí)候，就會(huì)有很多觀眾對(duì)此講授方式有些不滿(mǎn)，如果于丹之后能夠及時(shí)地明白國(guó)學(xué)與金錢(qián)的不可衡量性，也許今天于丹的贊美會(huì)多一些。

可之后的于丹不僅毫無(wú)改變甚至以《百家講壇》這個(gè)節(jié)目作為跳板，去參加了更多的綜藝節(jié)目，要知道，于丹的身份可是北京師范大學(xué)的一名教授，她的主要任務(wù)難道不是教書(shū)育人嗎？

觀眾自然是不樂(lè)意了，再加上所講到的兩個(gè)因素，《百家講壇》自然而然就開(kāi)始走下坡路了。

總結(jié)

如果說(shuō)《百家講壇》在內(nèi)容上或者在講授形式上有所創(chuàng)新，在原有的一人一桌子的基礎(chǔ)上，加入當(dāng)代人們希望了解到的主流因素時(shí)，自然就有所不同的。

在這個(gè)新媒體快速發(fā)展的時(shí)代，抓住觀眾的眼球才是留住觀眾的重要因素之一，國(guó)學(xué)永遠(yuǎn)都是流行的，因此形式的改變才是比較重要的。

因節(jié)目請(qǐng)的導(dǎo)師大部分都是教授，可良莠不齊，這確實(shí)是存在且不可否認(rèn)的，針對(duì)這一點(diǎn)，欄目組可以在挑選講師時(shí)多下一番功夫，來(lái)防止有些人拿著節(jié)目當(dāng)作跳板，把深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)學(xué)有所壓低身份。

總之，作為一名曾經(jīng)在電視機(jī)前守著節(jié)目播出的觀眾，自然是希望喜歡的節(jié)目能夠再現(xiàn)往日輝煌，時(shí)代總是在變，文化永遠(yuǎn)都是很重要的，希望一些真正愛(ài)好國(guó)學(xué)的能夠保持著自己的初心。