曾國(guó)藩箴言:“多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德”精辟
曾國(guó)藩說(shuō)過(guò):“多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德!這段話的意思是:如果你找不到更好的成功方法與策略,與其絞盡腦汁的焦慮思考,則不如停下來(lái),想想為什么做這件事情,將來(lái)自己想成為什么樣的人,自己有什么高遠(yuǎn)的志向。
‘為什么’比‘怎么做’更加重要,有些朋友跟我講她掌握了50種減肥的方法,結(jié)果也沒(méi)有減肥成功,原因何在?因?yàn)樗挥涀×舜鸢,而忘記了?wèn)題本身(即為什么而減肥),所以,為什么而減肥,比減肥的方法更重要。
立志要趁早,30而立,核心是立志,知道自己未來(lái)30年應(yīng)該往那里走,即使人生再遇到挫折、也會(huì)坦然處之,因?yàn)槟愕男氖怯懈,人生是充滿希望和期待的。30歲之前,把你該犯的錯(cuò)誤都犯完,這是人生的一大幸事,你到了40歲、50歲還在犯錯(cuò)誤,別人會(huì)說(shuō)你長(zhǎng)不大,因?yàn)?span style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; font-weight: 700;">一個(gè)人的成功,不是因?yàn)槟闶〉纳,而是因(yàn)槟闶〉亩啵?/span>只不過(guò)這些失敗別人沒(méi)有看見(jiàn)罷了;反之,一個(gè)人失敗,不是因?yàn)槟闶〉亩,而是因(yàn)槟闶〉纳伲?/span>失敗一次就畏首畏尾,膽怯不敢再次嘗試。
所以多思不若養(yǎng)志,志是業(yè)的根,沒(méi)有根的思考和努力,最終都是白費(fèi)力氣。
“多言不若守靜”這句話的意思是:“群居守口,獨(dú)居守心”,一個(gè)人說(shuō)話是一種表達(dá),傾聽(tīng)何嘗不是一種尊重與修養(yǎng)的體現(xiàn),說(shuō)是大部分的時(shí)間是以自己為中心,傾聽(tīng)而是以他人為中心,別人對(duì)你更感興趣,還是對(duì)自己更感興趣哪?答案是顯而易見(jiàn)的。
說(shuō)話是一個(gè)藝術(shù)活,說(shuō)話很容易,說(shuō)對(duì)話很難,說(shuō)合適的話更是難上加難,說(shuō)到別人喜歡聽(tīng)就成為了一種說(shuō)話的藝術(shù)。說(shuō)話的四大原則:1、不懂時(shí),不亂說(shuō);2、懂的時(shí),不多說(shuō);3、心亂時(shí),慢慢說(shuō);4、沒(méi)話時(shí),不要說(shuō);
當(dāng)代社會(huì)很多人巧舌如簧,能言善辯,甚至經(jīng)常自己跟自己辯解,于是我就給借口下了一個(gè)定義:即借口就是說(shuō)服自己并讓自己心安理得接受失敗的理由,就叫做借口。借口都是客觀存在的,都是在證明自己是對(duì)的。
“日間功夫覺(jué)紛擾,則靜坐。覺(jué)懶看書(shū),則且看書(shū),是亦因病而藥!——注:為日,嵤聼⿶罆r(shí),靜坐為益;懶惰時(shí),讀書(shū)為益;對(duì)癥下藥。
所以,多言不若守靜,靜則能明,明后能定,定者能動(dòng),動(dòng)則能成。
“多才不若蓄德,”,這句話的意思是,才能本身是件好事,但千萬(wàn)不要忘記后邊那句話,犯錯(cuò)誤的人往往都是有能力的人。因?yàn),幾乎所有組織領(lǐng)導(dǎo)用人的標(biāo)準(zhǔn)是:德高者居高位,功勞多種得獎(jiǎng)勵(lì)。即 一個(gè)人越往上走,對(duì)能力的要求是退而求其次的,對(duì)德的要求會(huì)越來(lái)越高,反之,如果能力很強(qiáng),德性不夠,領(lǐng)導(dǎo)會(huì)拿金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)你,會(huì)拿名來(lái)敬你,但絕對(duì)不會(huì)把重要的崗位與核心的權(quán)利交給你。
為人處世的功夫,明白道理只是基礎(chǔ),能夠做到克己才能實(shí)現(xiàn)。但克己不是壓抑自己,因?yàn)榭思旱膶?shí)質(zhì),不是源于外在的壓迫,而是源自內(nèi)心的不平。人心若平,世間便無(wú)不平之事。所以克己的真正指向,是修煉自己的心,修養(yǎng)自己的境界。(本文為閆明老師原創(chuàng),勿侵權(quán))
閆明:TMCC國(guó)際認(rèn)證高級(jí)管理教練導(dǎo)師、清華、人大、北大EMBA特聘客座教、新加坡博維管理咨詢首席管理導(dǎo)師
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