正如光和影互相依存，事物總是利弊相存。焦慮也一樣，有時(shí)候也會(huì)帶來沉重的代價(jià)。

——題記

美國一位心理學(xué)專家認(rèn)為，焦慮是病態(tài)型人格的動(dòng)力來源。

兒子殺害母親，父親性侵女兒，親人互相虐殺，家庭不和，同事反目成仇，反社會(huì)人格，邊緣性人格，這些都是病態(tài)型心理人格特征的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。問題來了：如今我們已經(jīng)身處一個(gè)焦慮的時(shí)代，無論何時(shí)何地我們都要與焦慮打交道。具體如何對(duì)待焦慮，處理好自己的焦慮情緒呢？請(qǐng)跟隨哲學(xué)詩畫一起來深度了解下。

焦慮與恐懼聯(lián)系緊密，但二者并不完全一樣，我們不能草率地把恐懼與焦慮等同到一起。

事實(shí)上，焦慮和恐懼都是對(duì)危險(xiǎn)境況或不安全感所作出的情緒反應(yīng)，都會(huì)伴隨著多種生理上的感覺，比如顫抖、出冷汗、劇烈的心跳等，不過，焦慮與恐懼確實(shí)不同。

區(qū)分焦慮和恐懼。

如果一個(gè)母親因?yàn)樽约旱暮⒆拥昧溯p度感冒或其他不足以危害生命的小病，就因此而擔(dān)心害怕孩子會(huì)死去，這種反應(yīng)是焦慮。但如果孩子確實(shí)得了很嚴(yán)重的病，足以威脅生命，為此母親感到害怕，這種反應(yīng)是恐懼�？謶炙�表現(xiàn)出的內(nèi)心緊張程度更深刻，更嚴(yán)重。

由此得出一個(gè)結(jié)論：恐懼是一個(gè)人對(duì)自己不得不面對(duì)的危險(xiǎn)做出的恰如其分的反應(yīng)，而焦慮則是對(duì)此類危險(xiǎn)做出的不對(duì)稱或不相適應(yīng)的反應(yīng)，有些甚至是想象中的苦痛，以及過度的焦慮，精神高壓。而病態(tài)型人格患者會(huì)不自覺地給自己的焦慮找出一種合理的根據(jù)，這種無意識(shí)的維護(hù)連他們自己都不知道。

一般正常人的焦慮跟他的生活經(jīng)歷聯(lián)系緊密，即他的人生經(jīng)歷了什么痛苦或難以磨滅的陰影之部分，會(huì)讓他感到害怕或絕望的事情，就會(huì)出現(xiàn)焦慮，這種焦慮是正常的，有時(shí)還可以通過這種焦慮提升自己，超越自我，但病態(tài)型人格的焦慮的內(nèi)容卻與共同奉行的信念毫無關(guān)聯(lián)。

對(duì)生的厭倦和對(duì)死亡的渴望是導(dǎo)致病態(tài)焦慮的最大動(dòng)因，一個(gè)人一旦在生活中無法實(shí)現(xiàn)自我，看不到希望，對(duì)周圍世界充滿了怨恨和敵意，那他就會(huì)不自主的充滿對(duì)死亡的隱秘渴望。這也是很多自殺者的心理特征之一。死亡是痛苦的，而活著也不必死亡更好，在這種心理作用下，死亡的痛苦或許被消解了，死戰(zhàn)勝了生，成為一種解脫自己的隱秘期待，對(duì)死亡的恐懼和渴望疊加起來，會(huì)在他內(nèi)心產(chǎn)生一種既想活下去又想一死了之的沖動(dòng)，生令他厭煩，而死又很恐怖，這種內(nèi)心的沖突必然導(dǎo)致焦慮，并且一天天地加深著焦慮的程度。

由此看出，恐懼和焦慮雖都是對(duì)危險(xiǎn)危機(jī)做出的一種情緒反應(yīng)，但前者所面臨的處境是客觀的，顯而易見的，而后者所面臨的缺失主觀的，隱秘的，它含而不露。而且需要注意的是，人的焦慮的強(qiáng)度的大小跟當(dāng)事者對(duì)人生賦予的意義的多少成正比。有句話說的好，即知識(shí)越多，越容易焦慮，知識(shí)越多，其受到的焦慮程度就越深。一個(gè)毫無知識(shí)和世界認(rèn)識(shí)的傻子，一般是不會(huì)焦慮的。

因此，用勸說的方法說服病態(tài)人格患者解除焦慮是毫無用處的，病態(tài)型人格患者的焦慮所涉及的并不是現(xiàn)實(shí)生活中存在的具體處境，而是他內(nèi)心主觀感受到的處境，有些是臆想出來的，就像那種臆想癥患者。因此，治療的任務(wù)就是要努力找出某些能對(duì)其產(chǎn)生意義的處境，比如他的出生地對(duì)他的意義，抑或他的生日，他的生命中出現(xiàn)的某些記憶片段，這些才是對(duì)他的精神恢復(fù)有真正幫助的。

結(jié)語：

焦慮是對(duì)未來可能存在的威脅產(chǎn)生的一種情緒反應(yīng)。適度的焦慮，具有積極的意義，它可以充分地調(diào)動(dòng)身體各個(gè)器官的技能，適度提高大腦的反應(yīng)速度和警覺性，讓我們未雨綢繆，防患于未然。

人類大腦的功能之一，就是懂得規(guī)劃未來，讓我們對(duì)未來的生活有計(jì)劃，能在凜冬將至、災(zāi)難來臨前做好防護(hù)措施。正因?yàn)檫@樣，人類才擁有了更強(qiáng)的生存能力。

從這個(gè)角度看，焦慮并不特別可怕，可怕的是對(duì)焦慮的焦慮，也就是要和焦慮對(duì)抗。

美國正面心理學(xué)之父賽利格曼，提出了一個(gè)提升自我價(jià)值的方法：每天臨睡前寫下當(dāng)天最值得自我肯定的三件事，第二天早上看一遍再起床。這樣至少堅(jiān)持三個(gè)月，你會(huì)改變對(duì)自己的評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升，當(dāng)自我價(jià)值足夠高時(shí)，你就能輕松自如地應(yīng)對(duì)焦慮了。

不管是療愈、還是肯定自己，都是愛自己的一種方式。

焦慮不是問題，如何應(yīng)對(duì)焦慮才是問題。擁抱你的焦慮吧，或許適度的焦慮能夠幫助你積極地生存，但請(qǐng)別忘了帶上愛，因?yàn)橹挥袗鄄拍茏屛覀兊娜松�變得更幸�！?/P>