世間所有的一切

都不是機(jī)緣巧合

比風(fēng)水厲害100倍的驚人定律

讓你明白宇宙間的奧秘

順勢而為、輕松幸福

我們生活在這個(gè)由“有形”與“無形”所構(gòu)建的世界里，清楚宇宙運(yùn)行的規(guī)則，才能更好的掌控自己的人生。

一天，你開車趕著去會見重要客戶，路上看到一對年老夫婦的汽車爆胎了。你因?yàn)橼s時(shí)間不想管，但又覺得必須管，于是你停下車幫他們換輪胎。

你把輪胎換好了，老人家想付你一筆錢表示感謝，你婉拒了老人家，祝他們好運(yùn)，然后你繼續(xù)上路。

當(dāng)你趕到約會地點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)客戶比你來得還晚，而且客戶很爽快地就和你簽了協(xié)議。

你會不會覺得很走運(yùn)呢？這不是運(yùn)氣，這是宇宙法則。

01

因果定律

世界上沒有一件事是偶然發(fā)生的每一件事的發(fā)生必有其原因。

這是宇宙的最根本定律，人的命運(yùn)當(dāng)然也遵循這個(gè)定律。人的思想、語言和行為是“因”，都會產(chǎn)生相應(yīng)的“果”。

認(rèn)同因果定律的不僅是佛教，還有基督教和印度教、靈修的幾大派系等等。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底和大科學(xué)家牛頓等人，也認(rèn)為這是宇宙最根本定律。

我們必須先注意和明了自己的每一個(gè)想法（起心動念）會引發(fā)什么樣的語言和行為，由這些語言和行為會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果。

人的思想、語言和行為都是“因”，會產(chǎn)生相應(yīng)的“果”。“因”是好的，那么“果”也是好的，“因”是壞的，那么“果”也是壞的。

人只要有思想，就必然會不斷“種因”，種“善因”還是“惡因”由人自己決定。

02

吸引定律

人的心念（思想）總是與和其一致的現(xiàn)實(shí)相互吸引。

一個(gè)人如果認(rèn)為人生道路充滿陷阱，出門怕摔倒，坐車怕事故，交友怕上當(dāng)，那這個(gè)人所處的現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)，稍有不慎，就真的會惹禍。

一個(gè)人如果認(rèn)為這個(gè)世界很多人都是講義氣的血性之人，那這個(gè)人就總會碰到跟他肝膽相照的朋友。

這是為什么呢？

人所處的現(xiàn)實(shí)由人的心念吸引而來，人也被與自己心念一致的現(xiàn)實(shí)吸引過去。這種相互吸引無時(shí)無刻不以一種人難以察覺、下意識的方式進(jìn)行著。

一個(gè)人的心念是消極丑惡的，那他所處的環(huán)境也是消極的，他身邊的人也是同類的。

一個(gè)人的心念是積極善良的，那他所處的環(huán)境也是積極善良的，他也會吸引積極善良的人來到身邊。

人如果能控制自己的心念（思想），使之專注于有利自己的、積極的和善良的人事物上，那這個(gè)人就會把有利的、積極的和善良的人事物吸引到其生活中，而有利的、積極的和善良的人事物也會把這個(gè)人吸引過去。

所以控制心念（思想），是命運(yùn)修造的基本思路。做事之前先學(xué)做人，做人謹(jǐn)記時(shí)刻修心。

03

深信定律

人如果真正深信某件事會發(fā)生，不管是善是惡、是好是壞，這件事就很可能會發(fā)生在這個(gè)人身上。

一個(gè)人深信積極的事情一定會發(fā)生在自己身上，積極的事情就真的可能會發(fā)生。如果一個(gè)人深信自己命不久矣，那這個(gè)人很快就會死去。

命運(yùn)修造的原則：用好的信念，取代不好的信念。

有好的信念是一種福報(bào)，想給自己種福，必須建立好的信念。如此形成一個(gè)良性循環(huán)，生活就會越來越和順。

04

放松定律

人只有在心態(tài)放松的情況下，才能取得最佳成果。任何心態(tài)上的懈怠或急躁，都將帶來不良結(jié)果。

什么心態(tài)是最佳心態(tài)呢？答案是越清明無念越好！

把目標(biāo)瞄準(zhǔn)在你想要的理想人格、理想境界、理想人際關(guān)系和理想生活等等東西上，然后放松心態(tài)、精進(jìn)努力，做你該做的。

不要老惦記著它們什么時(shí)候到來，則它們到來的速度會快到令你吃驚；相反如果你對結(jié)果越焦躁，就越不能得到理想的結(jié)果，甚至?xí)�得到相反的結(jié)果。

舉個(gè)例子：

大熱天晚上停電，你躺在床上大汗淋漓，睡不著覺得備受煎熬，老在想著這該死的電什么時(shí)候才來。電總是在你著急的時(shí)候偏偏不來，但當(dāng)你最后受夠了，人清靜安定自然涼快了、快沉沉睡去的時(shí)候，電就來了，突然間你的房里燈火通明，電風(fēng)扇轉(zhuǎn)起來了。

這不是巧合，不是迷信，這是定律，這是放松定律。

《了凡四訓(xùn)》中云谷禪師要了凡先生念準(zhǔn)提咒要達(dá)到無念無想的地步，就是這個(gè)道理。

所謂的無念：并不是心里一個(gè)念頭也沒有，而是有念頭但不駐留，“無所住而生其心”。

05

當(dāng)下定律

人不能改變過去，也不能控制將來，我們只活在現(xiàn)在。

我們能決定、能改變的只有此時(shí)此刻的自己，自己的心念、語言和行為。過去和未來都不存在，只有當(dāng)下此刻是真實(shí)的。

命運(yùn)的專注點(diǎn)：命運(yùn)的專注點(diǎn)、著手處只能是“當(dāng)下”，除此別無他途。

根據(jù)吸引定律，如果總是悼念過去，就會被內(nèi)疚和后悔牢牢套在想改變的舊現(xiàn)實(shí)中無法解脫；如果總是擔(dān)心將來，就會把人不想發(fā)生的情況吸引進(jìn)現(xiàn)實(shí)中來。

正確的心態(tài)應(yīng)該是：不管命運(yùn)好也罷壞也罷，只管積極專注于調(diào)整好和做好目前當(dāng)下的思想、語言和行為，命運(yùn)會在不知不覺中向好處發(fā)展。

06

應(yīng)得定律

你得到的，都是你應(yīng)得的。

我們每一個(gè)人，都會得到應(yīng)得到的一切，而不是想得到的一切。

這個(gè)“應(yīng)得”，就是我們做了什么、想了什么、發(fā)送了什么樣的信念出去，我們就會得到什么樣的回報(bào)。

我們所擁有的一切，都不是白白得來的，都是應(yīng)該得來的。同樣，如果我們沒能得到，那證明我們想要的并不是我們應(yīng)得的。

所謂“擁千金者值千金，應(yīng)餓死者必餓死”，就是這個(gè)道理。所以必須要提高自我價(jià)值，自我價(jià)值提高后，人應(yīng)得的不管質(zhì)和量都會提高。

07

利他定律

“利他”就是：成全別人，讓他人得好處。如果你事事處處為他人著想，為別人造福，最后最受益的人，就是自己。

利他不是犧牲自己或者忽視自己，而是經(jīng)由生命的關(guān)系，付出與收獲的能量循環(huán)，建立自身更大的價(jià)值。

你讓身邊的人都幸�？鞓�，那最后最幸�？鞓返娜�，一定是你自己。你成全他人的成就與成功，那最后獲得最大成就的人，也是你自己。

有些公司創(chuàng)立的目的只是赤裸裸地追求最大利潤，這些公司往往曇花一現(xiàn)，一兩年內(nèi)就消失；

而那些致力于為客戶為社會提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)和優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的公司往往長盛不衰，越做越大。這就是間接定律在起作用。

我們?nèi)舨焕�他，就會損己。

值得一提的是：在利他定律中，提高他人價(jià)值和提高自我價(jià)值，往往是同時(shí)發(fā)生的。即當(dāng)你在提高別人價(jià)值的時(shí)候，你的自我價(jià)值馬上就提高。

08

施與受定律

施與受的定律就是能量守恒的定律。

就是說：你布施出去的任何東西，終將成倍地回報(bào)到你身上。

你布施金錢或物質(zhì)，將會成倍地獲得金錢或物質(zhì)回報(bào)；

你布施歡喜，讓他人愉悅，將會成倍地得到他人回報(bào)給你的歡喜；

你布施安定，讓他人心安，將會成倍地得到安樂；

相反，如果你施加于別人的是不安、憎恨、怒氣、憂愁，也將成倍地得到這些報(bào)應(yīng)。

宇宙是一臺無比精密的精算器。你給予出去的任何東西，最后都會以各種形式回到你的身邊。

當(dāng)你帶著一顆純潔純正的心去給與，完全沒有私欲和妄念，那回到你身邊的，也會是最純正豐厚的回報(bào)。

09

愛自己定律

學(xué)會真正地愛自己。愛自己，不是自戀，不是自私自利。

無論貧窮富有，疾病或健康都依然，愛自己，接納自己。

一切利他的思想、語言和行為的開端，就是接受自己的一切并真心喜愛自己。

這點(diǎn)非常重要。

你如果連自己都不愛，那么你是無法真正去愛任何人的。

只有你愛自己，你才能愛別人、愛世界，才可能有真正的歡喜、安定和無畏，才可能有廣闊的胸襟。

如果你不喜歡、不滿意自己，那你是無法真正喜歡別人的，這點(diǎn)非常重要。有些人把愛自己等同于自私自利，這是誤解。

仔細(xì)體會就會發(fā)現(xiàn)，如果你對自己不喜歡、不滿意，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是眾生中的一員，愛眾生的同時(shí)為何把自己排除在外？

所以請先好好認(rèn)識自己，先跟自己做好朋友，再談愛眾生。

10

寬恕定律

如果把消極思想比作一棵樹，那么其樹根就是“嗔心”，把這個(gè)樹根砍掉，這棵樹就活不長。要砍掉這個(gè)樹根，必須懂得如何寬恕。

第一個(gè)需要寬恕和原諒的對象是父母。

不管你的父母對你做過或正在做什么不好的事，都完全、徹底地原諒他們；

第二個(gè)需要寬恕的對象：是所有以任何方式傷害過或正在傷害你的人。

你無需與他們勾肩搭背嘻皮笑臉，你無需與他們成為好朋友，你只要簡單地、完全地寬恕他們，就可以砍掉消極之樹的樹根。

第三個(gè)需要寬恕的對象：是你自己！

不管你過去做過什么不好的事，請先真誠地懺悔。

11

負(fù)責(zé)定律

我們每個(gè)人都必須對自己的一切負(fù)責(zé)。當(dāng)對自己采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度時(shí)，人就會向前看，看自己能做什么。

人如果依賴心重，就會往后看，盯著過去發(fā)生的、已經(jīng)無法改變的事實(shí)長吁短嘆。事實(shí)上，對你負(fù)責(zé)的也只能是你自己。

我們需要明白，我們的生命是我們自己的，不是任何人的。

我們需要為我們的生命負(fù)責(zé)；為自己的選擇負(fù)責(zé)；為自己的錯誤負(fù)責(zé)；為自己的行為、話語、心思意念負(fù)責(zé)。

當(dāng)人對自己采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度時(shí)，人就會充滿力量，會不斷的向更好的方向去前行。

也只有為自己負(fù)責(zé)，才能活出真正的生命，不會事事處處依賴他人、不會總把自己擺在受害者的位置上等待拯救、不會總停在原地怨天尤人。

請時(shí)刻提醒自己：我對自己的一切言行、境遇和生活負(fù)完全的責(zé)任。

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