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李鴻章曾如此評價老師曾國藩的《挺經(jīng)》一書：是“精通造化、守身用世”的秘訣。

作為曾經(jīng)的滿清第一朝臣，曾國藩風光顯赫于道光、咸豐、同治三個朝代，可謂是順風順水，文武雙全。

而他以蓋世之功而能于眾說詆毀中安然保全自身，全賴這一“挺”字。

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所謂“挺”，即勢不可用盡，功不可獨享，大名要推讓幾分，盛時要做衰時想，剛?cè)嵯酀�，無為而無不為；百尺竿頭，不能再進一步；欠缺本身就是完美。

《挺經(jīng)》可以說是曾國藩恪守一生的信仰，下面就給大家總結(jié)一下其中的精華部分，想必對大家日后精進大有裨益。

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1. 細思古人工夫，其效之尤著者，約有四端：曰慎獨則心泰，曰主敬則身強，曰求仁則人悅，曰思誠則神欽。

注：仔細思考古人在修身方面所下的工夫，其中成效特別明顯的大概有四個方面：謹慎獨處，就會心胸安泰；端肅恭敬，就會身體強��；追求仁義，就會心悅誠服；正心誠意，則神靈也會欽敬他。

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2. 可見年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。進之以猛，持之以恒，不過一二年，精進而不覺。

注：無論年齡大小，無論事情的難易程度，只要持之以恒地做下去，就好象種樹和養(yǎng)家禽一樣，每天不現(xiàn)形，它卻天天在漲大。努力前進，堅持不懈，過不了一兩年，自然就有無形長進。

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3. 家敗之道有四，曰：禮儀全廢者��；兄弟欺詐者��；婦女淫亂者敗；子弟傲慢者敗。身敗之道有四，曰：驕盈凌物者��；昏惰任下者敗；貪刻兼至者��；反復無信者敗。未有八者全無一失而無故傾覆者也。

注：家道敗落有四個原因：不講禮儀的家庭衰��；兄弟互相欺詐的家庭衰敗；婦女淫亂家庭的衰��；子弟傲慢無禮，輕慢別人的家庭衰敗。

而導致個人身敗名裂的原因也有四個方面：傲慢無禮，欺壓他人，目空一切的人身敗；昏聵懶惰、偏信下屬的人身�。回澙范�刻薄的人身�。环磸蜔o常、言而無信的人身敗。

從來沒有見過這八種敗家或敗身的因由一點都沒沾上，而家庭或個人卻無故衰敗了。

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4.但強自禁制，降伏此心，釋氏所謂降龍伏虎。龍即相火也，虎即肝氣也。多少英雄豪杰打此兩關(guān)不過，要在稍稍遏抑，不令過熾。降龍以來養(yǎng)水，伏虎以養(yǎng)火。古圣所謂窒欲，即降龍也；所謂懲忿，即伏虎也。

注： 若要強迫自己控制怒氣，壓服這種心情，這就是釋迦牟尼所說的降龍伏虎。龍是相火，虎是肝氣。多少英雄豪杰都過不了這兩關(guān)。

重要的是發(fā)作時要稍稍控制，不至于使它太過強烈。降龍是用來養(yǎng)水，伏虎是用來養(yǎng)火。古代圣賢所說的熄滅欲望，就是降龍，強壓怒氣，就是伏虎。

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5. 曰強制，曰強恕，曰強為善，皆自勝之義也。如不慣早起，而強之未明即起；不慣莊敬，而強之坐尸立齋；不慣勞苦，而強之與士卒同甘苦，強之勤勞不倦，是即強也。不慣有恒，而強之貞恒，即毅也。

注： 古話說的戰(zhàn)勝自我就是“強”，強力控制，盡力容讓，竭力為善，這都是戰(zhàn)勝自我的所包含的意思。

比如說你不慣早起，你就強迫自己天未亮就起床；比如說你不習慣端坐，你就強迫自己像守靈樣的端莊肅穆地端坐；又比如說你不習慣勞苦，你就強迫自己與士卒同甘共苦，這些都是“強”的表現(xiàn)。自己不習慣有恒心而去強迫自己做到有恒心，這就是“毅”的表現(xiàn)。

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6. 禮者，即所謂無眾寡，無大小，無敢慢、泰而不驕也。正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，威而不猛也。持之以敬，臨之以莊，無形無聲之際，常有懔然難犯之象，則人知威矣。

注：禮就是無論人多人少，無論職位高低，都不敢怠慢，安泰而驕橫。衣冠整齊，舉止嚴肅，注目來人，仰視片刻，這樣就會令人生畏，這樣做，有威嚴但不生猛。內(nèi)心保持敬待部下的心態(tài)，外表顯露出莊嚴，這樣在不知不覺中就建立起了莊嚴不可侵犯的形象，那么人家就知道你的威嚴了。

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7. 君子得時則大行，不得時則龍蛇。龍蛇者，一曲一直，一伸一屈。如危行，伸也。言孫，即屈也。此詩畏高行之見傷，必言孫以自屈，龍蛇之道也。

注：君子得天時就要大展拳腳，不得天時就要像龍蛇一樣。這里所說的“龍蛇”，就是講的一曲一直，一伸一屈。

比如行為端莊，品行高潔，這就是伸的一面。言語謙恭禮讓，這就是屈的一面。這詩講的是害怕品行高居當世而被傷害，所以采用言語謙恭禮讓，以自屈求全，這就是“龍蛇”之道。

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8. 諄諄慎守者但有二語，曰有富不可享盡，有勢不可使盡而已。福不多享，故總以儉字為主，少用仆婢，少花銀錢，自然惜富矣；勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者也無怕者，自然悠久矣。

注：誠懇恭敬、謹慎堅守的其實就只有兩句話，一是有福氣的時候，不要過度貪圖享受。二是有權(quán)勢的時候，不要縱權(quán)過度。

有福氣的時候不要過分貪圖享受，還是要以節(jié)儉為主，少用仆婢，少化錢，這樣就是惜福了；有權(quán)勢的時候，就要少管閑事，少理是非，這樣既不受恩，也不結(jié)仇，自然就能夠保全得很長了。