作者：京博國學

朗誦：愛國粹

來源：京博國學（ID：jingboguoxue）

編輯：慈懷讀書會（ID：cihuai_dushuhui）

智者自知，仁者自愛。

不是你的出身更優(yōu)越，你就高貴；不是你擁有更多的財富，你就高貴；不是你享受著別人的服務，你就高貴。

你高貴，是你愿為比昨天更優(yōu)秀而努力，成為更好的自己。真正的高貴不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于過去的自己。

做人，不要跟別人比

網(wǎng)上有個段子：

• 甲說：“我太著急了�！币覇枺骸澳阍诩笔裁�？”
• 甲回答說：“哪吒三歲鬧海，孔融四歲讓梨，駱賓王七歲能詩，甘羅十二拜相，你說我急不急？”
• 乙反問：“黃忠60歲跟隨劉備，姜子牙80歲為丞相，佘太君百歲掛帥，你有什么好著急？”

人跟人是不能比的。

• 農(nóng)村人不能跟城里人比，農(nóng)村人覺得城里人工作體面，不用風吹日曬，不用面朝黃土背朝天，賺錢還比種地多。
• 沒錢人不能跟有錢人比，有錢人開豪車，住豪宅，吃的是山珍海味，用的是高檔名牌；沒錢人為了生計早出晚歸，節(jié)衣縮食。
• 沒學歷的人不能跟高學歷的人比，沒學歷的人覺得高學歷的人平時講話都一套一套的，自己都不好意思在人家面前開口講話。

我們動不動就跟別人比，而且無所不比，比成績、比結(jié)果、比地位、比職稱、比權勢、比財富等等，不一而足。

結(jié)果無非就兩種，一種是自己強于別人，一種是自己弱于別人。

前者往往使我們變得愉悅、得意，甚至驕傲起來。后者往往使我們變得不快、郁悶，甚至燃起嫉恨之火。

也就是說，不管哪種結(jié)果，都會讓我們變得不平靜。

最可怕的是，在跟人比較中，我們丟失了自己。

伊索寓言中有這樣一個故事：

一只牛蛙長得很大，當他吸足一口氣撐起肚皮，再沒有其他的牛蛙比得上他。

他最大的愛好就是撐起自己，然后接受眾蛙們“好大啊”的贊美，飄飄欲仙。

可是一日，另外一只蛙看到了一頭牛，它驚奇的告訴大家：“牛才真的大��！”大牛蛙聽了不服氣，便撐起肚皮問：“牛大，還是我大？”

那只蛙回答：“牛大！牛大！”大牛蛙一聽火了，拼命吸氣，肚子越撐越大。

可還是聽那只蛙說：“還是牛大！”大牛蛙怒發(fā)沖冠，肝膽俱裂，最后猛吸一口氣，只聽“啪”的一聲把自己撐爆了。

我們總是太喜歡與別人比，比來比去，失去了自己，比傷了和氣。

我們總是想著迅速趕超別人，亂了各自的方寸，丟了各自的格局。

與其攀比，不如做好自己

《世說新語》里有這樣一則故事：

桓溫在他年輕的時候，與殷浩聲名相當，但他一直有一個心結(jié)，那就是與殷浩一較高下。

有一天，桓溫終于逮到了機會，遇見了殷浩，他問殷浩：“你跟我相比，你認為哪一個更強一些呢？”

殷浩面對桓溫踢過來的皮球，回答說：

“我覺得，我還是與自己打交道多一些，我還是寧愿當我自己（寧作我）�！�

每個人都是獨一無二的，只要找到自己的天賦所在，明白自己獨一無二的價值，努力成為自己，這就是最大的成功。

我們還是不妨學學殷浩，只和自己較勁，不跟別人比勁。生活就是這么奇怪，往往不跟別人比的人，就贏了。

曾國藩有一個外號，叫曾鐵桶。因為他自己作戰(zhàn)指揮并不靈便，唯一擅長的只有穩(wěn)扎穩(wěn)打。

剿滅太平天國的戰(zhàn)爭中，他奉行的是“結(jié)硬寨，打呆仗”。

每到一處都要下寨扎營，深挖戰(zhàn)壕，然后層層推進，步步緊逼。左宗棠經(jīng)常罵他行動緩慢，貽誤戰(zhàn)機。

太平天國的石達開、李秀成都是頂尖軍事人才，指揮作戰(zhàn)神出鬼沒。

如果和他們比作戰(zhàn)的靈活性，曾國藩肯定要輸。但是曾國藩知道自己的長處是“穩(wěn)”。

所以他就像一條蟒蛇，不玩花樣，以拙勝巧，一點點纏死了太平天國。

莊子說：

“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮�！比�世界的人都贊譽他，他也不會更加勤勉；全世界的人都指責他，他也不會更加沮喪。

這就是專注做自己的最好表現(xiàn)。老子叫這種人“寵辱不驚”，莊子稱之為“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境�！�

只要你覺得做某件事是對的，它們能夠讓你感到快樂和滿足，哪怕路上是你一個人，你也要堅持到底，而不是因為看到路上只有自己一個人，嚇得不敢前行。

克服掉四處攀比的勁頭，專注自身，才能在這樣一個復雜的膨脹的世界里，找到專屬于自己的光環(huán)和美好。

優(yōu)于過去的自己，才叫高貴

海明威說：“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應該是優(yōu)于過去的自己。”

要想在世上活得有聲有色，就要學會跟自己比，讓現(xiàn)在的你比剛才的你有些許進步，讓今天的你比昨天的你更優(yōu)秀，讓今年的你比去年的你更卓越……

《孔子家語》和《荀子》這兩本書里記載了一個故事：

有一天，孔子叫來子路、子貢和顏回，問了他們?nèi)�人一個共同的問題，什么叫智者？什么叫仁者？

子路說：“智者使人知己，仁者使人愛己。”

意思是，智者應該能使別人了解自己，仁者應該能使別人愛護自己。孔子點點頭說，“你可以稱得上是士了�！�

子貢說：“智者知人，仁者愛人�！�

意思是，智者應該懂得了解別人，仁者應該懂得愛護別人。孔子點點頭說，“嗯，你也可以稱得上是士了。”

顏回則回答：“智者自知，仁者自愛�！币簿褪�，智者應該自己了解自己，仁者應該自己愛惜自己。

聽后，孔子贊許地說，“顏回呀，你可以稱得上是一個士中君子了。”

孔子想告訴我們：

• 在修養(yǎng)和提升的路上，不要總盯著別人，不要總用別人的言行來定義自己，用別人的眼光來規(guī)劃自己。
• 而是要從自身的實際出發(fā)，找到適合自己的道路，進行自我提升和自我實現(xiàn)。

這就是顏回所說的，“智者自知，仁者自愛�！�

高貴的人生不是修成了完美的自我，而是實現(xiàn)了完整的自我，接受自己，悅納自己，不羨慕，不盲從，不迷失，扎扎實實走好屬于自己的路，這才是真正的高貴。

（1）人永遠要做的事是超越自己，過自己心里那一道坎，我們唯有超越自己，才能活成一道風景，才能實現(xiàn)真正的高貴。

（2）紅塵是道場，他人是我們的參照物，在歲月里修心。我們的人生，就是不斷磨合自己與他人的過程，在與自己與生命與世界的相處過程中，一點點進步，一點點蛻變。

*本文原題：《真正高貴的人，不是優(yōu)于別人，而是優(yōu)于過去的自己》

*作者：京博國學（ID：jingboguoxue），最有格調(diào)的國學微刊。轉(zhuǎn)載請聯(lián)系（ID：jingboguoxue）授權。

*朗誦：愛國粹，多平臺簽約平臺主播，一個向著陽光奔跑的人，喜愛京劇藝術。是一位京劇票友。朗讀風格聲音爽朗、渾厚、感情貼切、字字入耳，極具親和力和感知力。主播微信 laiguocui，喜歡主播愛國粹老師朗誦的朋友，可以加她微信。

真正的高貴和自己有關

在人前不卑不亢

在事中不疾不徐

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每天進步一點點，遇見更高貴的自己