曾國藩：人而無恒，終身一無所成
2017-12-27 單非 王陽明心學(xué)
曾國藩真的是笨，他自己說自己“余性魯鈍”“秉質(zhì)愚柔”，梁啟超則說他“在并時(shí)諸賢杰中稱最鈍拙”，左宗棠也說他“才短”“欠才略”“才亦太缺”。
而他最大的聰明和一切的成就，正是來自于他的笨。曾國藩愛讀《老子》，他是得了老子“大巧若拙”之真諦的。若比作武功，曾國藩正對應(yīng)“重劍無鋒，大巧不工”的境界。用曾國藩自己的話說，就是“天下之至拙，能勝天下之至巧”。
很多人把曾國藩的成功歸結(jié)為勤、慎、恒等方面，他自己也如此說。其實(shí)“拙”才是這一切的底子，這也其實(shí)是一個(gè)心理學(xué)問題。
曾國藩書法
守拙，才能勤
為什么守拙才能勤？因?yàn)楸咳酥雷约涸诓胖巧喜徽純?yōu)勢，所以他若是想拉近自己跟別人的差距甚至超過別人，就只能在勤快上下功夫；因?yàn)樽�，就能自覺地去勤。
正是因?yàn)榍�，在修身上曾國藩才做得到每天做完早起、讀書等12條日課，而一點(diǎn)一點(diǎn)磨掉自己的習(xí)氣；在做事上曾國藩才做得到帶兵時(shí)那樣的“結(jié)硬寨，打呆仗”，天天挖壕溝防死敵人或者圍城困死敵人，而一點(diǎn)一點(diǎn)蹭到自己的目標(biāo)。
這就是曾國藩成功的秘密，也是我們?yōu)槭裁醋霾坏降拿孛堋鴩氖刈径冢瑢?shí)質(zhì)并不是笨，而是放低姿態(tài)，采取老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，打好自己的根基。如此才能保證穩(wěn)當(dāng)，不出紕漏、不走歧路。穩(wěn)，就是快。所以他才說——
平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。
而世人最易犯的毛病，是耍小聰明、愛玩機(jī)巧、好走捷徑；于是容易因?yàn)楦环�(wěn)、把控力弱，流于輕浮極端，跑偏走歪而誤了時(shí)光和自己，這就是所謂聰明反被聰明誤。守拙如同走地上大路，就算需要翻山越嶺，貴在踏實(shí)可靠；機(jī)巧則如同走平衡木，遇到懸崖可能更快跨過，也可能萬劫不復(fù)。
曾國藩的守拙而勤誠然是因?yàn)楸�，而他仍然取得了巨大的成功，這便是他給予我們的最大啟示——世間最可怕的事情，是一個(gè)人聰明，還勤奮。
曾國藩書法
守拙，才能慎
曾國藩曾作過一副對聯(lián)——
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即生時(shí)不忘地獄
坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷
前半句，可謂說盡了他的謹(jǐn)慎。他能夠在晚清官場惡劣的環(huán)境下平步青云并全身而退，與他的謹(jǐn)慎有著極大關(guān)系。這謹(jǐn)慎，則還是源于他的守拙。
為什么守拙才能慎？因?yàn)樗雷约罕�，所以才尤其害怕出漏子、捅婁子，而小心加小心。人最容易在自己擅長和有把握的事情上栽跟頭，所以才會有那句俗話——小心駛得萬年船。
曾國藩的做法，也尤其值得我們在處世和做事上借鑒——
敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細(xì)皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。
古來才人，有成有不成，所爭每在“疏密”二字�！胖纱笫抡撸�(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
曾國藩的巨大成功，不就是那長履大任、福祚無量的最好證明嗎？但凡照著這個(gè)路子走，盡力去做到，人這輩子就算是有譜了。而世人尤其是那些聰明人，卻往往是胸有傲人之志、手無縛雞之力，好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，驕傲輕浮、疏忽怠慢。曾國藩十分重視人在小事和細(xì)節(jié)上的態(tài)度，因?yàn)檫@背后反映的，是人的心性。
智者千慮，何況不免必有一失。曾國藩守拙而慎，真正要告訴我們的，根本不是笨還是聰明、謹(jǐn)慎還是疏忽，而是對自己心性與心志的要求，這是修養(yǎng)、處世和立業(yè)的根基所在。只有守拙而慎，才是立于不敗之地的最堅(jiān)實(shí)依靠。
曾國藩書法
守拙，才能韌
曾國藩讀書笨，用他自己的話說：“他人目下二三行，余或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者，余或沉吟數(shù)時(shí)不能了”。但因?yàn)橛幸活w守拙之心，他也找到了適合自己的法子——
一書未讀完，斷不看他書，東翻西閱，都是徇外為人。
一句不通，不看下句；今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀。此所謂耐也。
這背后正是一股韌勁兒，讀書就需要如此。何為韌？是忍，是耐，最后則落到恒。對于這三點(diǎn)，曾國藩曾用一句話說透——初有決定不移之志，中有勇猛精進(jìn)之心，末有堅(jiān)貞永固之力。
尤其對這個(gè)恒字，曾國藩強(qiáng)調(diào)更多，他自己就是對此做得最徹底的；最精到的談?wù)�，也同樣出自于他—�?/div>
凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。
西方學(xué)者有個(gè)“一萬小時(shí)定律”——要想在某個(gè)領(lǐng)域成為專家，需要持續(xù)付出一萬小時(shí)的學(xué)習(xí)和積累。這和曾國藩的恒可謂異曲同工，用他自己的話說則是——
步步前行，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。
曾國藩正是憑借著這份忍力、耐性、韌勁、恒心，踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印地登上了他讓人只能仰望的人生巔峰。
這背后，同樣是守拙的作用。笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心；笨拙的人從小歷盡挫折，因此抗打擊能力特別強(qiáng)；笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鉆過去，因此不留死角�！白尽笨雌饋砺鋵�(shí)卻是最快，因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的成功，不留遺弊。
相反，那些聰明的人不愿意下“困免之功”，遇到困難繞著走，基礎(chǔ)打得松松垮垮。世間聰明亦成功的人也不少，根基穩(wěn)固、不留遺弊的卻不多，常常是風(fēng)光一時(shí)，最終凄涼。只有既聰明又守拙而慎，才能既達(dá)得到那種境界，又能達(dá)到得更快。
所以曾國藩說——
君子赴勢甚鈍，取道甚迂，得不茍成，業(yè)不茍名，艱難錯(cuò)迕，遲久而后進(jìn)，銖而積，寸而累，及其成熟，則圣人之徒也。
這句話最為完美地詮釋了老子的“大巧若拙”與“大智若愚”。
曾國藩的大巧不工，說白了就是做事踏實(shí)。結(jié)合起來，其實(shí)就是人人知道、簡單平實(shí)的那兩句話——老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
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