現(xiàn)在，食物對許多人而言，真的是輕而易舉就可以得到，也許，太容易得到的就沒有想過應該珍惜。

　　小時，曾經(jīng)見到外公在掃地，看到一粒被丟棄的糖果，外公很自然地揀了起來，就往自己的嘴里送，我在一旁看了好奇怪，心想，外公一定很喜歡吃糖，于是，過去問外公說，外公，你是不是喜歡吃糖，外公看了我，搖搖頭告訴我不是。我也沒再問，心里想，不喜歡吃糖怎么可能還去揀被丟掉的糖果來吃。

       之后，將此事告訴媽媽，媽媽告訴我說，那是因為外公不舍得浪費。我還是不能理解，因為感覺一粒糖果無所謂浪不浪費。

　　但是，雖然自己不喜歡節(jié)儉，卻被一向勤儉的父親從小管教，一定得把碗里的米飯吃干凈！雖然淚眼汪汪，卻仍然將碗里的米粒吃得一干二凈，長大后，發(fā)現(xiàn)這個習慣還不錯，洗碗也很方便。

　　一天看到冰箱里一個饅頭已經(jīng)放了有四天了吧，父親一直出差，也沒有空去吃，我勸父親丟了，父親不肯，說沒有壞還可以吃，看父親如此堅定，我也不再說話，就這樣跟著父親啃著剩饅頭，心里好像暖暖的，感覺饅頭的味道還是很不錯的。有點明白，東西能吃的還是不要輕易浪費得好。

　　目前，我們都有東西吃，都有衣服穿，有時甚至是很高檔的食物，很高層次的享受，可并不代表我們會一直享用著。當我們有這個福氣，能夠衣食無憂時，我們真的不應該浪費，浪費真的是一件很缺德的事情。畢竟，有太多的人沒有東西可以吃，有太多的貧困地區(qū)的人還挨餓受凍……

　　東方的宗教和中國古人都表述過，一個人一出生，他所能享的福就已經(jīng)大致定了，如果他暴殄天物，浪費太甚，那他就是大量在削福。福盡人亡。而且上天不喜歡浪費的人，對毀物浪費的人，會給予各種無形懲罰。

       佛教和中國古人都表述過，一個人一出生，他所能享的福就已經(jīng)大致定了，如果他暴殄天物，浪費太甚，那他就是大量在削福。福盡人亡。而且上天不喜歡浪費的人，對毀物浪費的人，會給予各種無形懲罰。

      一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

      在日常生活中，時時處處皆可悟道。在佛門中，無論是集體的宗教生活，還是日常生活，抑或是動功靜功修煉、業(yè)余休閑等，無不依經(jīng)而行，遵道而為，處處體現(xiàn)著佛教重生貴生、度己度人，普度眾生的教義思想。

      很多佛教的齋堂里，墻壁上書寫著：吃現(xiàn)成飯，當思來處不易； 說事后話，唯恐當局者迷。

　　生在福中不知福，生在福中不惜福，生在福中在折福，不僅不懂得惜福，卻還一直在追求更奢侈的生活，希望很多的錢，希望買很多的東西，其實一個人哪里需要用那么多的東西，當別人都還在忍饑挨餓，你卻在將一桌桌的飯菜丟到垃圾桶，想像那些皮包骨的人，餓得眼冒金星，卻趴在地上看著你將食物丟掉，你真的忍心倒了嗎？天人同理，這樣的人誰喜歡。天也不喜歡，于是以后做事不會太順的，應該發(fā)的財也會削減不少。只不過現(xiàn)在的人不理解，不知道罷了。

　　其實，不需要少吃，也不需要天天吃蘿卜咸菜，只需要將自己碗里的食物吃干凈，只需將盤中的菜吃掉，不用煮太多，也不用講究什么排場，有時，過多的顧及面子，要讓人家瞧得起，反而很快地削損自己的福報，讓人貶低。何必為了別人的說法，折損自己的福報呢？當這輩子福享完了以后，誰知道哪天，自己會不會也成為饑民中的一員？