說實(shí)話是一種良好的品質(zhì),但如果總是說實(shí)話,就是一種不明智、情商低的行為。
說真話,被視為是善良的表現(xiàn)。
就像《皇帝的新裝》里,那個(gè)說穿皇上沒穿衣服的小孩子,歷來都被人贊譽(yù)為天真純良的代表。
可是,如果一個(gè)人總是說實(shí)話,不免顯得太過刻薄。
錢鐘書年輕時(shí)從清華畢業(yè),教授都希望他留在研究院進(jìn)修,可他居然直言不諱:“整個(gè)清華沒有一個(gè)教授夠資格當(dāng)錢某人的導(dǎo)師!
后來他要離開西南聯(lián)大,臨走時(shí)還要說“西南聯(lián)大外文系根本不行”,舉出幾個(gè)教授說他們“太懶”、“太笨”、“太俗”。
到最后他跟西南聯(lián)大也是不歡而散的。
1
連錢鐘書自己都說,當(dāng)年太狂狷刻薄。
錢鐘書雖然才華橫溢,但也因?yàn)榭傉f實(shí)話而吃了不少苦頭。更不要提一般的人,為了逞一時(shí)口舌之快,做的盡是損人不利己的事。
別人家剛出生的寶寶,你非得指出嬰兒多皺紋顯丑,估計(jì)你連滿月酒都沒得喝。
朋友圈里有人曬個(gè)圖,你非得指出用過美圖秀秀,你說多了人家也對(duì)你取關(guān)了。
有人說:情商高就是心里裝著別人。
總說出別人難堪的實(shí)情,把別人置于示眾的尷尬底下,無論如何也不是心里裝著別人的表現(xiàn)吧?
你心里裝不下別人,也不要期望別人心里裝得下你了。這是等價(jià)交換的法則。
2
西方法庭上有一個(gè)“真話原則”,所有證人宣誓時(shí)必須保證所言是事實(shí)且為事實(shí)的全部。法庭講究把實(shí)話說盡,是為了查清真相,還世間一個(gè)公道。
可是我們的生活并不是法庭,并不需要秋毫畢現(xiàn),這樣的生活也太嚴(yán)肅,太累人了。中國人講“春秋筆法”,既可用于寫文章,也可用于說話。這一向是為人成熟之道。
成熟的人,把握說實(shí)話的分寸,看得穿,不說破,顧全了別人的面子,也成全了自己的智慧。
3
就像季羨林先生所說,做人就應(yīng)該“假話全不說,真話不全說”。
假話全不說,是堅(jiān)守自己的底線,就像譚詠麟的歌里唱道:“寧愿一生都不說話,都不想講假說話欺騙你!
真話不全說,是為了保存自身,就像辛棄疾的詞:“而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休!
同樣是錢鐘書,年輕時(shí)候鋒芒畢露,人到中年卻懂得了保存真話的奧妙。1957年知識(shí)分子“大鳴大放”,錢鐘書一句話都不說,結(jié)果躲過了后來引起的政治風(fēng)波。
誰說不總是說真話就是狡猾?很多時(shí)候,那不過是看透世事過后的無奈而已。
4
總的來講,人與人之間的情商并無明顯的先天差別,更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。從最簡單的層次上下定義,情商是理解他人及與他人相處的能力。他們有二個(gè)特征.
一,說話做事不考慮別人的感受。
要知道,不考慮別人感受與心直口快是有很多區(qū)別的。
情商低的人,往往出口傷人,若是有意為之,倒是還好,就怕連自己都意識(shí)不到。
所謂言者無心,聽者有意。
一群正常人和一個(gè)殘疾人在一起,如果說話的人情商不高,言談之中毫無顧忌,頻頻談及相關(guān)殘疾的詞,別人跟他使眼色,倘若他能看懂眼色及時(shí)停止,也算有點(diǎn)情商,怕的就是他來一句“你瞪我干嘛”,弄的大家都很尷尬。
二,不懂別人的拒絕,聽不出別人話里的意思。
舉個(gè)簡單的例子。你在別人家做客,到了吃飯的時(shí)間,主人說:“要不你就在這吃吧,別走了!
那么,問題來了,你是吃還是不吃?
答案當(dāng)然是不吃!
首先,去拜訪不熟悉的人,到了吃飯的時(shí)間還沒有離開,本身就是情商低的表現(xiàn)。
如果主人真得要留客人,他自會(huì)直接說:“中午一定得在這吃,我已經(jīng)都買好了!倍粫(huì)加一個(gè)“要不”。
那么,如果是去熟人家做客該怎么辦?很簡單,你可以推脫一下,比如我家那邊還有點(diǎn)事/我待會(huì)有個(gè)會(huì)等等。如果主人還要留你,那就盛情難卻啦。
如果真的不能留下吃飯,表現(xiàn)出很想留下來吃飯的樣子,但是解釋清楚理由,也不會(huì)感覺讓主人感覺到招待不周。
五
在于“尺度”——大部分低情商的行為都因?yàn)槟媚蟛缓谩俺叨取保阂椿鸷蚯芳,要么過猶不及。
刻薄嘴欠和幽默是兩回事;
口無遮攔和坦率是兩回事;
沒有教養(yǎng)和隨性是兩回事;
輕重不分和耿直是兩回事。
為了達(dá)到某種目的,得罪99%的人。(低情商)
為了達(dá)到某種目的,拉攏80%的人得罪20%的人。(高情商)
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