陳廷友并不刻意去掘發(fā)宇宙空間的生命奧秘，而是在自然本體的詩(shī)化中凝聚宇宙空間的生命主旨，于盎然生機(jī)中點(diǎn)化萬(wàn)物提升性靈，追求自我生命和普遍生命的鏈結(jié)，將古之山水和今之山水融會(huì)貫通，將流逝久遠(yuǎn)的古人生存空間和正在流逝的今人生存空間化合一體成為永恒。陳廷友山水畫之心靈境界，具有一種超越時(shí)空的生命精神，不同心境的人站在不同的角度都可以體悟到蘊(yùn)含其間的生命狀態(tài)，不同時(shí)期的人走進(jìn)其山水畫中都可以觸摸到生命脈搏的律動(dòng)，不同地域的人都能從其博大寬弘的山水意象中看到自己心中的故鄉(xiāng)，不同年齡的人都能從其清新明快的風(fēng)格中感受到自然的純潔與溫馨。性情煩躁的人可以從中得到寧?kù)o的慰藉，心緒紊亂的人可以從中得到清風(fēng)的洗滌，青云直上之人可以從中得到韜光養(yǎng)晦的心智，時(shí)運(yùn)不達(dá)之人可以從中得到柳暗花明的啟迪。無(wú)論通達(dá)與否順逆與否，只要是心靈長(zhǎng)久在外漂泊，都能在陳廷友的山水畫里找到一個(gè)可以安頓生命的港灣。

陳廷友的山水畫，既不表現(xiàn)日暮鄉(xiāng)關(guān)的惆悵，也不抒發(fā)獨(dú)登高臺(tái)的感傷，既不喟嘆莽莽時(shí)空中個(gè)體生命的渺小，也不仰慕漫漫長(zhǎng)河里歷史巨人的偉大。他確確實(shí)實(shí)像一個(gè)隱者，騎在白鹿之上，悠然自得地站在個(gè)體生命空間之外，漫無(wú)邊際地俯瞰山山水水蕓蕓眾生，漫不經(jīng)心地呼風(fēng)喚雨指點(diǎn)江山，平心靜氣地描繪出一個(gè)個(gè)可以愉悅生命安頓魂魄的性靈家園。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，在那里人們既能撫平歲月的創(chuàng)口，又能找到精神的止泊。既能追溯古典，又能重溫當(dāng)代。像《深谷幽居圖》《家在山水間》《山到秋深紅更多》等作品所呈現(xiàn)的山水意象，實(shí)非凡境，此境只應(yīng)天上有，人間無(wú)處覓清蹤。尤其是近期的《唐人詩(shī)意》《春水秋云萬(wàn)里空》《納涼圖》《松下問(wèn)童子》等作品，潑墨寫意自然天成，畫境更加空靈灑脫新穎浪漫。人們?cè)诳彰鞒领o的山水中似乎隱隱約約聽(tīng)到了來(lái)自天上的樂(lè)音，婉若清風(fēng)徐來(lái)舒筋徹骨淋漓心脾，恍若自身飄臨仙境立觀對(duì)弈做了一回爛柯人。

陳廷友也有大量食人間煙火之作，像《江村雪霽》《湖光山色》《秋壑煙云》《峽江行舟》《山居秋韻》《家在山水間》《新蟄鳴聲》等也寫得清趣盎然氣韻生動(dòng)詩(shī)味蘊(yùn)籍，一派淡泊寧?kù)o自然純粹之光景，一幅畫乃一生命空間，一幅畫乃一靈性家園，人們到此可以養(yǎng)恤半日，靜聽(tīng)晨鐘暮鼓，臥看云飛云駐。

陳廷友山水畫之心靈境界，其老師亞明先生有一個(gè)恰如其分的點(diǎn)評(píng)：意境寬遠(yuǎn)和諧，氣韻生動(dòng)，設(shè)色明快，章法開(kāi)合妥帖，平中見(jiàn)別致之處，能見(jiàn)傳統(tǒng)風(fēng)范又注入現(xiàn)代美學(xué)意識(shí)。陳廷友謹(jǐn)記名師教誨，崇尚性靈，清心悟道，移情山水，皈依自然，追慕古典又不止步于古典，縱情自然又能夠超然物外，傳統(tǒng)風(fēng)范中透徹著時(shí)代氣息，現(xiàn)代意蘊(yùn)中又滲透著古典韻味。這是陳廷友山水畫超越時(shí)空的藝術(shù)魅力，也是陳廷友山水畫心靈境界的生命精神。鎖定更美更純粹更高潔的生命空間，繼續(xù)向淡泊寧?kù)o清越超邁的詩(shī)意境界遠(yuǎn)行，這將是陳廷友會(huì)給人們以更多的期待和更多的驚喜的理由。