學(xué)習(xí)書法,是件很枯燥的事情,也是件很高雅的事情。因為枯燥,所以高雅;因為高雅,所以枯燥。我這種推理,如果放在20年前,很難成立,但放在現(xiàn)在,就能站得住腳。
走在大街上,駐足觀望,有多少人一邊走路,一邊不停地擺弄著手機(jī)!有的人甚至一只手騎著電動車,一只手還在發(fā)信息。如今的時代,不但是個快節(jié)奏的時代,同樣也是個浮躁的時代。很少有人能靜下心來,很少有人不被社交網(wǎng)絡(luò)所誘惑。在家,打開電腦;上街,打開手機(jī);工作時間忙工作,不工作時間在交友圈兒里一忽悠忽啦啦大家驢行去。
如果在朋友當(dāng)中談?wù)撈饡,大多?shù)人都能說出個一二來,認(rèn)為書法是件高雅的事情,但如果號召大家學(xué)書法,一百個人里頭難挑得出一個來。
理由,忙!然而,又很少有人能回答出在忙些啥。
忙,其實就是浮躁的代名詞。大家一天天在忙,又不知道在忙些什么!大家的手機(jī)不停地響,又不知道一天天都說了些什么。
學(xué)習(xí)書法,即使是有很多余閑時間,如果不下十年苦功,難以說真正了解書法。而且是學(xué)習(xí)越深入得進(jìn)去,越會感覺自己懂得的越少;書寫的功夫越深,越能感覺到差距。
開始學(xué)習(xí)書法時,我自己都看不起書法,認(rèn)為這是一種笨功夫;會拿毛筆了,就總想顯擺顯擺,寫上幾個字,就想放在網(wǎng)上,讓大家去夸、去贊。而練過一段時間,再看過去的字,羞臊的趕緊撤下來。如今若干年過去了,寫出來的字卻越來越不敢示人了。不是現(xiàn)在的字不如以前,而是現(xiàn)在的心態(tài)變了。變得不再像以前那樣浮躁。
學(xué)習(xí)書法苦燥,苦燥在大家都在浮躁的時候,你卻要靜下心來,像小學(xué)生一樣一個字一個字地臨摹,一遍不像兩遍,兩遍不行三遍,甚至一個字要臨習(xí)上百遍,而這剛剛是理論上的入帖,好不容易臨習(xí)象了,又到了出帖的時候,要從象變得不象,要把從別人那里拿來的東西變成自己的東西。而如果完全變成自己的還不行,這樣就看不出師承來了。藝術(shù)講流派,國學(xué)講師承。有的人一輩子出不了帖,成了寫字匠;有的人很快就出帖了,卻看不出師承來,只能算急功近利,成不了大家;很少的幾個人,一邊臨帖,一邊艱難地從臨帖中走出來,既有個人風(fēng)格,又有古人意味,他們成了書法家。極個別人既不想一輩子臨帖,又想以書法出名,給自己帖上“丑書”甚至“性書”的標(biāo)簽,倒也似風(fēng)一樣吹皺過幾縷湖水。
成年人學(xué)習(xí)書法,沒有幾個人是為名而學(xué),因此才是高雅。筆墨在方寸間游走,人們在規(guī)范字體的同時修煉著人格。臨習(xí)書法,首先要能靜下心來,剔除性格中的急躁和浮氣,心靜才能身靜,身靜才能字靜。等一個人的字能夠靜下來了,人自然也靜下來了,這時候就要追求字動——生動、靈動、躍動,等字動了起來,人也完成了一次人格上的螺旋期。
到了創(chuàng)作的時候,就又講究章法布局,這時候人不但是個書者,而且也要成為戰(zhàn)略家,墨的濃淡、筆畫的粗細(xì)、行筆的急緩,哪一點掌握不好,也出不了一個滿意的作品。等書者自己感覺滿意了,便完成了一次對自我的肯定;如果同樣得到大家的肯定,書法和人格自然都上了一個臺階。
更為重要的是,書法不僅僅只是手上的功夫,等書法練習(xí)到一定程度,字外功便顯得越來越重要。這時候不但逼迫書者去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)各種字體的同時也在拓展著字外的知識。學(xué)到篆書,必然要學(xué)到六書,要追朔漢字的起源和單個漢字的本意;學(xué)到草書,我們就會了解到公孫大娘舞劍,以及詩圣寫給草圣的詩。
聯(lián)想到這些,方才知道,學(xué)習(xí)書法,不僅僅是一個“雅”字這么簡單了。
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