在中國(guó)歷史上，蘇軾絕對(duì)算得上是頂尖文人之一。但他在仕途上并不順?biāo)�，雖然滿腹才華，是萬(wàn)眾矚目的明星，卻始終遭到打擊。王安石在變法之初，就想拉攏他，他卻不為所動(dòng)，指出新法的諸多弊端，遭到無(wú)情打壓。王安石也是謙謙君子，再加上宋朝優(yōu)待文人士大夫，蘇軾并沒(méi)有性命之虞，但卻遠(yuǎn)離了朝堂，只能在四處貶謫中虛度光陰。

才子都是遭人妒忌的，才子也是恃才傲物的，即便是王安石下臺(tái)之后，守舊派也沒(méi)有啟用蘇軾，依然讓他在外任職。熙寧九年，宋神宗再次啟用王安石為相時(shí)，蘇軾錯(cuò)愕，頓時(shí)寫了一首小詩(shī)，寄入朝廷：

重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)。剛被太陽(yáng)收拾去，卻教明月送將來(lái)。

這首詩(shī)的名字叫做《花影》，看起來(lái)是詠物詩(shī)，寫的是花的影子，實(shí)際上卻是一首諷刺詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭一句，就是在描寫花的影子很濃，一重又一重地鋪在亭臺(tái)之上。花是很美的，但花的影子卻惹得了蘇軾的厭惡，所以他呼喚童子前去打掃。

然而，影子又怎么能夠掃開(kāi)呢？表面上看似不合情理之處，實(shí)際上寫出了蘇軾對(duì)花影沒(méi)有任何好感。

影子是由光線的照射而形成的，太陽(yáng)下山之后，影子自然就消失了，這讓蘇軾松了一口氣。然而，太陽(yáng)落下之后，月亮又升騰起來(lái)，還是以皎潔的月光，讓花影再現(xiàn)。這是無(wú)可奈何的自然規(guī)律，也讓蘇軾煩憂不已。

宋朝詩(shī)歌雖然沒(méi)有唐詩(shī)那樣百花齊放，爭(zhēng)奇斗艷，缺乏激情和豪氣，但在敘理方面更勝一籌。諷喻詩(shī)這隱含在這表面上的文字之中，讓蘇軾煩惱的花影，其實(shí)就是朝堂之上的政敵們，說(shuō)白了就是二度為相的王安石。

蘇軾出自民間，也當(dāng)過(guò)地方官，看過(guò)了新法因?yàn)橛萌瞬划?dāng)，對(duì)百姓的傷害。所以，他對(duì)王安石的變法不感興趣，與王安石經(jīng)常針鋒相對(duì)。從歷史的眼光來(lái)看，王安石變法是進(jìn)步的，但它脫離了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力，同時(shí)在變法的過(guò)程中也逐步走樣，加重了百姓的負(fù)擔(dān)，遭到了極大的阻力

在這種情況下，宋神宗也不得不罷黜王安石，暫時(shí)中斷了新法。原本，這讓蘇軾非常滿意，他終于看不到討厭的“花影”。原本以為，這次變法與宋仁宗時(shí)期的“慶歷新政”一樣，來(lái)得洶涌，去得突然，沒(méi)想到宋神宗改革的決心如此之大，沒(méi)有幾年就將王安石重新召回，繼續(xù)主持變法。

蘇軾痛恨這種局面，感慨王安石如同花影一樣，陰魂不散�？墒�，他卻毫無(wú)權(quán)力，只能寫下這首刺人的詩(shī)。王安石也是滿腹經(jīng)綸的文人，自然看得懂其中的意思，心中定然不是滋味。

別小看這首詩(shī)，他代表了蘇軾的心聲。雖然主觀性太強(qiáng)，并不一定正確，卻是蘇軾一生的政治態(tài)度。而且，由此之后，蘇軾對(duì)朝政多有針砭，寫下了不少更露骨或者更隱晦的詩(shī)文。所以，在四年之后，他被人告發(fā)，鬧出了“烏臺(tái)詩(shī)案”，這也是有宋一朝為數(shù)不多的文字獄。

只不過(guò)，王安石畢竟還是大度之人，也是惜才之人。在蘇軾落難之時(shí)，他沒(méi)有踩上一腳，反而上書宋神宗“安有圣世而殺才士乎？”大概也就是這個(gè)關(guān)鍵性原因，蘇軾和王安石后來(lái)相逢一笑泯恩仇，拋棄了各自成見(jiàn)，也成就了一段佳話。