蘇軾說(shuō)，韓愈是“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥”。

韓愈身上，集中體現(xiàn)出了唐人與生俱來(lái)的特立獨(dú)行精神，既有獨(dú)立的個(gè)性，更有獨(dú)立的思想、獨(dú)立的行為。

韓愈是唐代詩(shī)人，還是著名的散文家、哲學(xué)家、思想家。和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)，提出了“文以載道”和“文道結(jié)合”的主張。

他與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”、“百代文宗”的美稱(chēng)。他還是唐宋八大家之一。

今天，我們來(lái)欣賞韓愈筆下，一首感人至深的杰作——《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》：

一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

公元819年，韓愈因?yàn)榧ち遗�評(píng)唐憲宗迷信佛教，差點(diǎn)被判死刑，經(jīng)過(guò)大臣的營(yíng)救，被貶官到廣東潮州。

他一個(gè)人騎著馬到被流放的潮州去。到藍(lán)關(guān)時(shí)，他的侄孫韓湘趕來(lái)陪他同行，好在路上照應(yīng)他。這首詩(shī)就是在看到韓湘時(shí)寫(xiě)的。

“朝奏”、“夕貶”形成鮮明對(duì)比，可見(jiàn)他獲罪之速；“路八千”可見(jiàn)他受罰之重。

“云橫秦嶺”、“雪擁藍(lán)關(guān)”，可見(jiàn)眼前道路艱危，困頓坎坷。

但他并不后悔，他相信自己是正確的，是在“除弊事”，無(wú)論付出多么慘重的代價(jià)都是值得的。

他也為自己的結(jié)局做好了心理準(zhǔn)備，未來(lái)自己恐怕會(huì)死于貶所，他告訴韓湘：“好收吾骨瘴江邊�！�

無(wú)論當(dāng)下遇到多么大的挫折和打擊，也不論未來(lái)的命運(yùn)多么黯淡無(wú)光，韓愈沒(méi)有絲毫的畏懼和退縮之意。他堅(jiān)持自我，堅(jiān)持著內(nèi)心認(rèn)定的真理。

這首詩(shī)寫(xiě)的雖然是個(gè)人受貶時(shí)的那種感慨，但讓你感到從頭到尾都有一種剛氣，而不是柔弱哀傷。

值得一提的是，韓愈詩(shī)中的這位侄孫后來(lái)被民間演繹成傳說(shuō)八仙過(guò)海里的“韓湘子”，記載于《韓湘子傳說(shuō)》中。

據(jù)說(shuō)，八仙之一的韓湘子是唐代大文學(xué)家韓愈的侄孫子，在很小的時(shí)候他就得道成仙了。

韓湘子平日里不修邊幅，四處云游。韓愈見(jiàn)他整天無(wú)所事事，就勸他好好讀書(shū)，將來(lái)考取個(gè)功名。

韓湘子聽(tīng)后，笑著寫(xiě)了一首詩(shī)，詩(shī)中有“能開(kāi)頃刻花”一句。

韓愈說(shuō)：“你真能讓花兒隨你的心意開(kāi)放嗎？”

韓湘子笑了笑，取來(lái)一盆土，在土里種上種子，然后取了一個(gè)盆蓋好。過(guò)了一會(huì)，他對(duì)韓愈說(shuō)：“叔祖，花兒已經(jīng)開(kāi)了�！�

韓愈揭開(kāi)花盆一看，果然看見(jiàn)里面有兩朵花，在每朵花上，還各有一行字：一行是“云橫秦嶺家何在”，一行是“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。

韓愈不明白詩(shī)句的意思。韓湘子說(shuō)：“天機(jī)不可泄漏，以后都會(huì)應(yīng)驗(yàn)的�！�

很多年后，韓愈因?yàn)榉磳?duì)唐憲宗迎佛骨，憲宗大怒，貶韓愈到潮州任刺史，必須在規(guī)定的時(shí)間動(dòng)身。

韓愈跟妻子、孩子告別后，在去潮州的途中遇到了暴風(fēng)雪，雪有好幾尺深，馬根本不能前行，附近也看不到一戶(hù)人家。想照著來(lái)的路回去，但找不到回去的路。

風(fēng)雪交加、饑寒交迫，不知道路在何方，韓愈心里愁苦萬(wàn)分。

絕望的時(shí)候，忽然看見(jiàn)韓湘子冒著嚴(yán)寒掃雪而來(lái)。

韓湘子問(wèn)韓愈：“您還記得那朵花上所寫(xiě)的詩(shī)句嗎？”

韓愈問(wèn)：“這是什么地方？”

韓湘子答道：“這里是藍(lán)關(guān)�！�

韓愈感嘆良久說(shuō)：“冥冥之中自有定數(shù)，我為你補(bǔ)齊那花上沒(méi)有寫(xiě)完的詩(shī)句�！�

于是，便有了我們開(kāi)篇介紹的那首《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。

幾年后，韓愈也被韓湘子度化成仙了。

這段故事當(dāng)然是民間演繹的，雖不足信，卻為這首詩(shī)增加了一抹傳奇的色彩，被后人所津津樂(lè)道。

實(shí)事求是的說(shuō)，對(duì)韓愈的詩(shī)，人們歷來(lái)評(píng)價(jià)不一。

有人說(shuō)，韓愈是“以文為詩(shī)”，只是些押韻的散文，缺少詩(shī)味。

也有人認(rèn)為，韓愈的詩(shī)奇特雄偉，光怪陸離。他為詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)拓出了一條新路。

我還是贊同蘇軾對(duì)韓愈的評(píng)價(jià)——“文起八代之衰”！

從漢至隋的八個(gè)朝代中，文風(fēng)衰靡，一天不如一天；唐代韓愈一出，一掃八代衰靡文風(fēng)，使古文得以振興。

韓愈在文學(xué)史上的位置，難以替代。