封面新聞記者 張杰

哲學(xué)家海德格爾說：“詩人的天職是還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)使故土成為親近本源之處�！惫沤裰型�，詩人們寫歸鄉(xiāng)之詩，屢見不鮮。包括漢高祖劉邦，傳世的作品也是短短兩句歸鄉(xiāng)詩，“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”。在當(dāng)代漢語詩歌界，故鄉(xiāng)、返鄉(xiāng)更是一個被不斷書寫的文學(xué)母體。

富順地處物產(chǎn)豐饒的川南，自貢井鹽給這里帶來商業(yè)繁榮，隨之而來的耕讀傳家，讓這里文脈豐厚，地靈人杰，出現(xiàn)了許多歷史文化名人。比如維新變法戊戌六君子之一的劉光第，新學(xué)世子宋育仁，當(dāng)代音樂家黎英海等等。在當(dāng)下，富順是當(dāng)之無愧的詩鄉(xiāng)，在富順走出了許多當(dāng)代詩壇著名的詩人和詩歌理論家，被稱為“富順現(xiàn)象”。比如富順籍詩人張新泉在《張新泉的鐵或他橫飛的笛音》寫道：“大半生了，你遺留在群山的日月/ 每當(dāng)外出旅行時，/你的行囊里總是裝著一根笛子/ 你用它的聲音為天下的盲人引路/ 為家鄉(xiāng)缺油的富順人掌燈/ 都說富順人愛面子，你是它的另一張面子 /那張面子上面寫滿了安逸/ 寫滿了歡喜，寫滿了文氣和自尊……”

《富順，和它醒著的魚》

作為從富順走出來的詩人，李自國生于富順，長于富順，進過林區(qū)，當(dāng)過醫(yī)生，之后因詩歌寫作的成績，走出川南丘陵，到成都《星星》詩刊工作了半輩子。但他的心一刻也未曾離開過富順。十年前，詩人李自國回家鄉(xiāng)參加豆花文化節(jié)。因著這次契機，他重新深度了解自己的家鄉(xiāng)，并被家鄉(xiāng)深厚的歷史文化、滄桑歲月、文脈賡續(xù)和自然風(fēng)物所震撼，由此萌生為家鄉(xiāng)寫一本詩集的想法。于是他在周末及節(jié)假日多次返鄉(xiāng)尋根問祖、歸宗溯源、參觀考察，親臨感悟與深切體驗。并通過查閱家譜、族譜、縣志，翻閱和搜集第一手文檔史料，陸續(xù)寫出一些植根家鄉(xiāng)山水、人文景觀、名勝古跡的詩作。近三年，他更是挑燈夜戰(zhàn)，全身心投入創(chuàng)作，寫好后又對所有詩稿進行篩選、甄別，可謂數(shù)易其稿。2024年4月，李自國“十年磨一劍”的詩集《富順，和它醒著的魚》，由黃河出版?zhèn)髅郊瘓F正式出版。

“為故鄉(xiāng)富順縣樹起了一座詩碑”

在這本詩集中，李自國通過自己的筆，完成了一場盛大的返鄉(xiāng)之旅。整本詩集分為五輯：“背負千年古縣的行囊”“才子之鄉(xiāng)打開詩歌的候鳥”“為富順豆花泅渡，此去路遠”“一個人的月亮所呈現(xiàn)的姿勢”“我和森林一道涉足千古沱江”。沿著李自國的詩行，我們可以和詩人一起返回他的故鄉(xiāng)富順，感受到富順這座古城的深厚底蘊。他這么寫自己家鄉(xiāng)，“哦，富順，富順，/又富又順的蒼天厚土 /你是背負在我肩上，從未放下過的/ 一生一世的行囊/ 想一想富順，就能從那縷縷鄉(xiāng)愁里 /去指認故鄉(xiāng)和親人/ 夢一夢富順，就能讓迷途的羔羊和靈魂/ 在千秋盛開不敗的月光里流淌……”（《哦，富順，又富又順》）。在《靈魂在這里保鮮》中他寫道，“跨越數(shù)萬年的沉寂與迷茫 /以一種風(fēng)的姿態(tài)，來到參天古樹旁/ 來到祖先打過盹的地方 /涉足那些忘川之水，我們以水為鏡/ 筆管里沉睡的墨水已嘩嘩作響/ 夢想的溪流在大地上汩汩流淌……”“這就是富順，一位河流的父親/不停地奔流，不停在我周身灌溉……”（《富順，穿越千年的一脈靈根》）。

詩人、詩評家野松點評讀到這部詩集感慨說，在當(dāng)今中國詩壇，能專為故鄉(xiāng)深情吟唱出130多首詩作（且有的是長詩，組詩），“我雖不敢說是絕無僅有，但也應(yīng)是極少有的。李自國在以自己的詩歌為故鄉(xiāng)富順縣樹起了一座詩碑的同時，也為中國詩壇創(chuàng)造了一道具有‘鹽’之味、‘豆花’之美的風(fēng)景�！�

用詩行帶領(lǐng)讀者“神游”千年古縣富順

千年古縣富順，最能體現(xiàn)其歷史文化底蘊的是文廟、西湖、青山嶺、天池湖、千巖洞、富世鹽井、鹽井街、童家寺、關(guān)刀堤、獅市古鎮(zhèn)、獅子灘、富順后街、韋家巷老屋、五府山、富順縣圖書館、富順烈士陵園、五條溝等文物古跡、風(fēng)景名勝（包括人文景觀與自然景觀），詩人李自國都將對它們的熱愛逐一化為詩意的吟唱�？胺Q是用詩行帶領(lǐng)讀者“神游”富順這座千年古縣。在《背負千年古縣的行囊》這一輯詩作中，收入四首與富世鹽井、與鹽有關(guān)的詩作：《富世鹽井》《鹽井街》《鹽罐盛滿的日子》《在鄧關(guān)鹽場：寓言的歲月》。在《富世鹽井》中他寫道，“這里是普天之下/離鹽最近的一口井/這里是上帝不慎遺落在世間的/一闋咸味最濃的詞/從北周武帝的風(fēng)云際會中/脫胎而出，從金川驛，從富世鹽井的/云蒸霞蔚里，生長水稻、高粱與愛恨……”

《富順，和它醒著的魚》

杭州有西湖，富順也有西湖。在《疏鑿千載之夢的西湖》中，李自國寫道，“這里的西湖不是一個湖/它是一張臉，是百萬富順人民/拿來撐住臺面的一張大臉……富順西湖是一張有底蘊的臉/千古淚，幾時洗，宋代即已疏鑿成湖/歷朝翻修，橫波清剪，挖淤除泥/踏香塵，穿繡陌，現(xiàn)已是一張俊俏的臉/一張五官端莊的臉，湖心亭就是它的眼珠/九曲回廊就是它曲徑通幽的鼻梁……每到炎炎夏秋，西湖這張臉/都要走一回荷花運，荷花運比桃花運含蓄……”

李自國曾在四川涼山自治州雷波森工局213林場以及富順的龍貫山、青山嶺等林場工作多年。在第五輯《我和森林一道涉足千古沱江》中，李自國表達了他對森林、對樹木，對森林人的深厚感情與愛護愛惜之心，以及對培育了他的故鄉(xiāng)包括森林、河流的感恩之情。在《我在青山嶺的封山育林區(qū)寫詩》中，李自國寫自己當(dāng)過林區(qū)工人的經(jīng)歷，“哪一棵白樺挨我最近/我就寫你/……因為我是在青山嶺林區(qū)生長的孩子/ 在季節(jié)的腐敗和更新面前/ 復(fù)雜的一切消失了/ 歲月正流動出火焰和熱血……”

富順不僅有較多的文物古跡、風(fēng)景名勝與文化名人，還有名揚天下的美食——富順豆花。李自國以一整輯《為富順豆花泅渡，此去路遠》共42首詩來寫豆花。在其中一首《富順豆花》中，他寫道，“豆花不是花/一顆質(zhì)樸而好客的心/種進鍋里，風(fēng)來敲門時/豆花已開，一碗熱氣騰騰的家常/讓豆花之城的迷津/素面朝天，木魚上樹之后/每張歲月的容顏，走漏春光/豆花就是花，花的膚色/花的鮮嫩與妖嬈/一如潔白如雪的花朵/綿而不老的花朵/開不敗煮不爛的花花朵朵/每一瓣對佳肴的非分之想/都讓我長相憶，在漣漪的夢中/每一瓣送別親友的短句/都讓我長相守，在豆花的故鄉(xiāng)”。李自國把富順豆花當(dāng)作西施：“幾百年了，豆花一點也不顯老/它是天底下最柔軟最細嫩最清白的/西施娘娘”（《豆花西施》）。在《喜歡富順豆花不需要理由》一詩中，新穎地將《詩經(jīng)》名句與賦之形式相結(jié)合，“采采芣莒，降血脂血壓兮/采采芣莒，降血之糖葫蘆兮/降掉渾身功名利祿燕羽輕/降掉人生弦外之趣與雜音”。從《豆花盛開之后》一詩中他對豆花的營養(yǎng)價值進行詩意的表達，“窖水的羽毛在鐵鍋里融入，又嫵媚出一座雪山/“嫩豆花”是一只流落民間的羔羊/它非遺，素凈、生態(tài)環(huán)保，植物蛋白質(zhì)營養(yǎng)/它含鐵、鈣、磷、鎂微量元素/它補中益氣，生津止渴，清熱潤燥……付出愛，也收獲愛的味道”。

特別值得一提的是，《富順，和它醒著的魚》這樣的書名，顯得很特別。故鄉(xiāng)和醒著的魚，讓詩人葉延濱想起一個自然界奇觀：在河流上游出生的魚，沿河而下，漫游大江大海，最后溯流而上，一定要回到自己的出生地。這是生命的天性，一方天地孕育了一方生命，無論云游四方多么遙遠，也要回到故鄉(xiāng)。葉延濱點評說，“這是詩人獻給故鄉(xiāng)土地的一部敬畏之書，也是一部敬重之書。”“詩人李自國為故鄉(xiāng)完成一座詩情雕塑。”

（圖片由李自國提供）