要說起中秋詩詞，我們首先想到的是蘇軾那句千古絕唱“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，讓人感慨人生幾何，憧憬世間的美好；我們也能聯(lián)想到李白那句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，帶著濃厚的思鄉(xiāng)之情，只有親身經(jīng)歷的人才能明白其中的滋味；我們還能想到王建那句“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的經(jīng)典之句；或是張九齡的望月懷遠(yuǎn)“海上生明月，天涯共此時(shí)”，感情真摯，意境雄渾。

歷代描寫中秋詩詞不勝枚舉，詩人觀花賞月，說不盡的離愁，道不盡的思緒。南宋大詩人辛棄疾，曾在中秋時(shí)節(jié)，寫下了一首詠月詞，通過一連串的發(fā)文，詩中句句都充滿著“科學(xué)幻想”和浪漫主義色彩，想象力之豐富，可謂是別具一格，這首發(fā)前人所未發(fā)的詩詞，就是《木蘭花慢·可憐今夕月》，那么這首詞為什么有這么大的魅力呢？我們不妨先來欣賞：

可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉�。咳舻蓝箭R無恙，云何漸漸如鉤？

詩詞解讀

今夜的月亮千嬌百媚，惹人憐愛。你準(zhǔn)備去往何方，悠悠漫漫。天外是否還有另外一個(gè)人間呢，那里的人們是否看見月亮從東邊緩緩升起？天外的時(shí)空廣闊悠遠(yuǎn)，是那長(zhǎng)風(fēng)吹送中秋的月亮遠(yuǎn)去？是誰用繩索系住高懸在天邊的明月，又是誰留住了美麗的嫦娥，使她無法嫁到凡間？

曾有人說月亮是在海底運(yùn)轉(zhuǎn)，但是這深?yuàn)W的道理始終無人能給出答案，讓人感覺到憂愁。如果月亮當(dāng)真是在海底，那么長(zhǎng)鯨在海中縱橫，恐怕要撞壞了月中的瓊樓。蛤蟆自然是熟悉水性，但是玉兔為什么也能在海中上下沉�。刻热粢磺卸计桨矡o事，為什么月亮?xí)�由圓月漸漸變得像鉤子一樣彎曲？

詩詞賞析

這首中秋詩詞，從內(nèi)容上來看，極具科學(xué)幻想，詩人一連串的為什么，側(cè)面反映了那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)科學(xué)的好奇和探索。詩中首先是憐愛月光，用擬人的手法問月亮你到何處，走的是那么的悠悠漫漫。

下一句開始發(fā)問，這宇宙之大，是否還存在另一個(gè)人間，那里的人們看月亮是從東邊升起的嗎。這一句發(fā)問，振聾發(fā)聵，直到今天我們也不知道是否是天外有天。詩人大膽設(shè)問，文詞華麗優(yōu)美，氣象萬千，在那個(gè)封建時(shí)代，是非常有創(chuàng)新的思想的。

明月高懸在天空，詩人問到是何人用線把月亮系住，而美麗的神話故事中的嫦娥，又是何人的挽留。月亮如果在海底運(yùn)轉(zhuǎn)，又會(huì)不會(huì)被長(zhǎng)鯨橫沖直撞，損壞了美麗的月宮？這些詩句非常富有哲理，引人深思。從廣闊的天空，到浩渺的海洋，從天到地，由此展開了瑰麗奇特的想象，同時(shí)暗合現(xiàn)代科學(xué)，不僅僅藝術(shù)氣息濃厚，科學(xué)的探索精神也越來越難得可貴。

既然蛤蟆擅長(zhǎng)水性，那么月宮中的玉兔也能在海中隨意的沉浮嗎？最后作者又拋出一個(gè)問題，倘若一切安好，月亮為何有時(shí)候圓，有時(shí)候缺呢？我們現(xiàn)在都知道月亮的圓缺是天體的運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的，但是在那個(gè)時(shí)候，古人還不知道這些，但是他能有此一問，對(duì)科學(xué)的追求，邏輯之清晰，實(shí)在讓人嘆為觀止。

這首詞一氣呵成，緊密連貫，讀起來視野開闊，放下后掩卷沉思。詩中浪漫色彩與科學(xué)幻想互相交融，雖是詠月，但是卻別出心裁，既不訴說離愁苦悶，也不傾訴思鄉(xiāng)之情，道前人所未道，發(fā)前人所未發(fā)，境界悠遠(yuǎn)，想象力十足。最后的一次發(fā)問，卻戛然而止，放得開，收得攏，讓人回味無窮，這首詩詞是中秋的上乘佳作，不落思鄉(xiāng)敘事的俗套，別具一格，引人無限深思。

今日話題：詩人辛棄疾這一連串的發(fā)問，你能給出逐一的解答嗎？歡迎在下方留言交流，我們一起學(xué)習(xí)，說不定你的答案能名流千古呢！文|國(guó)學(xué)大觀園

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