前言

繼續(xù)欣賞《瀛奎律髓》第32卷忠憤類作品。前三首為唐宋人五律，后面幾首為唐宋人的七律。

宋朝的靖康之難與唐朝的安史之亂，雖然有內(nèi)外之別，但是對(duì)于人民的苦難來(lái)說(shuō)，有些相似之處，因此，這兩個(gè)時(shí)期，都出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的詩(shī)人。而南宋詩(shī)人的作品，更是直逼老杜。

一、亂后逢友人 羅　隱

滄海去未得，倚舟聊問(wèn)津。生靈寇盜盡，方鎮(zhèn)改更頻。

夢(mèng)里舊行處，眼前新貴人。從來(lái)事如此，君莫獨(dú)沾巾。

生靈-寇盜盡，方鎮(zhèn)-改更頻。寇盜盡，改更頻，頷聯(lián)對(duì)仗不是太工整。

生靈，因盜寇作亂而涂炭；方鎮(zhèn)，也因?yàn)楸鴣y而不停地改換節(jié)度使。這正是中晚唐的社會(huì)寫照。

二、九日 江端友

萬(wàn)里江河隔，傷心九日來(lái)。蓬驚秋日後，菊換故園開。

楚欲圖周鼎，湯猶系夏臺(tái)。東籬那一醉，塵爵恥虛罍。

江端友是南北宋交接時(shí)期的詩(shī)人，北宋末年隱居汴京封丘門外。靖康之變，江端友躲過(guò)一劫，而徽、欽二帝被擄往金國(guó)。這首詩(shī)，紀(jì)曉嵐認(rèn)為，是為這兩個(gè)皇帝而寫：

此為徽、欽二帝發(fā)。然湯乃桀臣，比例未當(dāng)，取其意可也。此亦實(shí)驗(yàn)證措語(yǔ)處。

萬(wàn)里江河隔，傷心九日來(lái)。九日登高，故鄉(xiāng)萬(wàn)里遙隔，如何不痛徹心扉。這是詩(shī)人以徽、欽二帝的角度來(lái)感受。

蓬驚秋日後，菊換故園開。貴為皇帝，如今也身如飄蓬，茍且于北方敵國(guó)，可謂步步心驚。菊花開放，賞花之地已經(jīng)不是故園。

楚欲圖周鼎，湯猶系夏臺(tái)。這里用了兩個(gè)典故，楚莊王問(wèn)鼎，覬覦周室，如金滅北宋；湯系夏臺(tái)，商湯被桀關(guān)押在夏臺(tái)（監(jiān)獄），后來(lái)起兵滅了夏朝建立商朝。這是把徽、欽二帝比作商湯，意思是未來(lái)可期。不過(guò)紀(jì)曉嵐說(shuō)，這個(gè)比喻不太恰當(dāng)，北宋的皇帝可不是金國(guó)臣子。

江端友是北宋江休復(fù)的孫子，方回介紹說(shuō)：

江鄰幾與梅圣俞多唱和，嘉佑起居舍人。子懋相生三子，端禮字子和，端友字子我，端本字子之，與呂居仁多唱和。

此詩(shī)題目雖曰《九日》，而周鼎、夏臺(tái)之句，乃是忠憤，故以類入于此。子我“西池再展一月詩(shī)”最有諷諫味，朱文公亦喜之。

三、丁未二月上旬日 呂居仁

主辱臣當(dāng)死，時(shí)危命亦輕。誰(shuí)吞豫讓炭，肯結(jié)仲由纓？

泣血瞻行殿，傷心望虜營(yíng)。尚存儀衛(wèi)否？早晚復(fù)神京。

這首詩(shī)作于靖康二年，也是靖康之變時(shí)期的作品。

首聯(lián)說(shuō)皇帝受辱，臣子不應(yīng)茍活，時(shí)局艱危，人命如草芥。

頷聯(lián)接次句，寫作為臣子應(yīng)該如何。而此時(shí)此刻，哪個(gè)臣子能夠如同豫讓那樣，受盡苦難去為君主報(bào)仇。又有誰(shuí)如同子路一樣，寧死也要保持君子之風(fēng)。

頸聯(lián)寫二帝被俘悲傷，遺民唯有遙望痛惜而已。尾聯(lián)則表達(dá)復(fù)國(guó)的決心。

四、恨別 杜甫

從第四首開始，錄入幾首七言律詩(shī)，當(dāng)然還是少不了杜甫。其《秋興八首》也被方回收錄了一首，因?yàn)椤肚锱d》太熟悉，這里就錄入這首《恨別》：

洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。

思家步月清宵立，憶弟看云白晝眠。聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。

首聯(lián)對(duì)仗起：洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。

頷聯(lián)前4字作用不同，草木變衰-行劍外，兵戈阻絕-老江邊。草木變衰時(shí)，行走于劍外，前4字是時(shí)間狀語(yǔ)。因?yàn)楸�戈阻絕，所以我老于江邊，前4字是原因。

頸聯(lián)很特別，一句有三個(gè)動(dòng)詞：思家-步月-清宵立，憶弟-看云-白晝眠。思、步、立；憶、看、眠。

尾聯(lián)注意，兩句14個(gè)字，后面12個(gè)字，都是前2字聞道的賓語(yǔ)。聞道：河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。

首聯(lián)寫時(shí)局，并交代時(shí)間與空間，中間二聯(lián)寫自己的狀況，尾聯(lián)又轉(zhuǎn)回時(shí)局，表示形勢(shì)轉(zhuǎn)好�；蛟S自己也有機(jī)會(huì)再回到洛陽(yáng)，并看望親人了。

五、山中寡婦 杜荀鶴

夫因兵死守蓬茅，蔴苧衣冠鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒后尚征苗。

時(shí)挑野萊和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。

這首詩(shī)反映現(xiàn)實(shí)，最能打動(dòng)人心。但是從詩(shī)人的角度出發(fā)，卻受到了方回的批評(píng)：

荀鶴詩(shī)至此俗甚，而三、四格卑語(yǔ)率，最是廢來(lái)、荒后。似此者不一。學(xué)晚唐者以為式，予心蓋不然之。尾句語(yǔ)俗似渾，卻切。

方回雖然批判多，但是對(duì)于尾句還是比較認(rèn)可。不過(guò)紀(jì)曉嵐對(duì)于尾句也提出了批評(píng)：

紀(jì)批：五、六尤粗鄙。　又：此評(píng)最是。 又：雖切而太盡，便非詩(shī)人之致。

雖切而太盡，切，就是真實(shí)，紀(jì)曉嵐說(shuō)雖然反映了現(xiàn)實(shí)，但是作為詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這一句沒(méi)有余味，沒(méi)有留下給讀者思考回味的空間，一語(yǔ)道盡，不是詩(shī)人本色。

用我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)分析，這是一首現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀作品，真實(shí)反映了百姓在戰(zhàn)亂時(shí)期的艱苦生活，對(duì)于百姓表示了同情，對(duì)于官府不體諒民間疾苦提出了批判。

但是對(duì)于詩(shī)人，則更看重藝術(shù)性。

六、旅泊遇郡中叛亂示同志 杜荀鶴

握手相看誰(shuí)敢言，軍家刀劍在腰邊。遍搜寶貨無(wú)藏處，亂殺平人不怕天。

古寺拆為修寨木，荒墳開作甃城磚�？ず钪鸪鰷嗛e事，政是鑾輿幸蜀年。

和上一首同樣的手法，用七律體創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)詩(shī)歌。方回點(diǎn)評(píng)說(shuō)：

不經(jīng)世亂，不知此詩(shī)之切。雖粗厲，亦可取。

紀(jì)曉嵐堅(jiān)持自己的看法：

此種殆不成詩(shī)，無(wú)用掊摘。馮氏乃亦取之，偏袒唐人至此，不可以口舌爭(zhēng)矣。　又：但取其切，則無(wú)語(yǔ)不可入詩(shī)矣。

所謂切，即真實(shí)。紀(jì)曉嵐說(shuō)假如只需要講究真實(shí)就可以，那么隨隨便便的敘述都可以稱之為詩(shī)了。

七、亂后春日途經(jīng)野塘 韓　偓

世亂他鄉(xiāng)見落梅，野塘晴暖獨(dú)徘徊。船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去又來(lái)。

季重舊游多喪逝，子山新賦亦悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆朋是劫灰。

讀過(guò)韓偓這首詩(shī)，在回頭看看杜荀鶴的兩首詩(shī)，可以看出二者創(chuàng)作手法的區(qū)別。韓偓前兩聯(lián)寫景，賦中有比興之意。后兩聯(lián)議論抒情，這是律詩(shī)常見的套路。

關(guān)于頸聯(lián)所用典故，方回認(rèn)為準(zhǔn)確地反映了韓偓的遭遇和心情：

吳質(zhì)季重，為曹操所殺。致堯之交，有為朱全忠（即滅唐建梁的朱溫）所殺者。引庾信子山賦事，可謂極悲哀矣。

紀(jì)曉嵐也評(píng)價(jià)說(shuō)：

致堯難得此沉實(shí)之作。

不過(guò)，“季重舊游多喪逝”這句，方回有些誤解。吳質(zhì)并非曹操所殺，在曹丕代漢立魏后，吳質(zhì)權(quán)重一時(shí)。季重舊游季重舊游多喪逝，是曹丕在《與吳質(zhì)書》提到他們共同的文友，大多去世的意思。

八、次韻尹潛感懷 陳與義

胡兒又看繞淮春，嘆息猶為國(guó)有人。可使翠華周宇縣，誰(shuí)持白扇靜風(fēng)塵。

五年天地?zé)o窮事，萬(wàn)里江湖見在身。共說(shuō)金陵龍虎氣，放臣迷路惑煙津。

陳與義這首詩(shī)，也是作于這一時(shí)期 。靖康以后，宋高宗趙構(gòu)艱苦經(jīng)營(yíng)，在金兵的追捕中四處奔逃（翠華-周-宇縣）。詩(shī)人感嘆：誰(shuí)持白扇靜風(fēng)塵。

胡兒又看繞淮春，指金兵再次下江南，搜捕風(fēng)雨飄搖中的南宋小朝廷。

嘆息猶為國(guó)有人，指仍舊有好友周莘（尹潛）這樣的愛(ài)國(guó)之人。陳與義與周莘經(jīng)常唱和，這首詩(shī)是次韻周莘七律的作品。

可使翠華周宇縣，誰(shuí)持白扇靜風(fēng)塵�？墒�，即不可使，如何使？怎么能讓皇帝到處逃難？誰(shuí)能平定金人的入侵呢？提出反問(wèn)。

頸聯(lián)感慨，五年來(lái)，多少事情發(fā)生，而您我能夠江湖流亡中留下性命。

尾聯(lián)對(duì)于金陵建都寄予希望，同時(shí)又對(duì)于自己和國(guó)家的命運(yùn)充滿了迷茫。

結(jié)束語(yǔ)

這一卷中的佳作甚多，其中七律中有幾首作于靖康之難以后，令人想起在安史之亂以后的杜甫。所謂國(guó)家不幸詩(shī)家幸，好詩(shī)總是出現(xiàn)在國(guó)家危亡之際。

結(jié)束時(shí)，依照慣例作詩(shī)一首為今天作業(yè)。七律《觀晚清時(shí)局圖》：

老大衰羸力不禁，八方魑魅競(jìng)相侵。鷹來(lái)海上蟾蜍鬧，倭覬神州熊犬吟。

辱國(guó)貪贓羞孔孟，抗英拒法憶馮林。百年一瞬原非夢(mèng)，嗜血虎狼無(wú)古今。

@老街味道